Bisnis.com, MAKKAH — Museum Internasional Biografi Nabi dan Peradaban Islam menjadi salah satu destinasi edukasi yang ramai dikunjungi jemaah haji dan umrah Indonesia selama berada di Madinah, Arab Saudi.

Museum modern tersebut menghadirkan perjalanan hidup Nabi Muhammad SAW melalui teknologi interaktif seperti hologram, virtual reality, augmented reality, hingga visual tiga dimensi.

Museum yang berada di kawasan selatan Masjid Nabawi, tepat di dekat Gerbang 307, menawarkan pengalaman belajar sejarah Islam dengan pendekatan digital dan visual modern. Kehadirannya menjadi alternatif edukasi bagi jemaah di sela rangkaian ibadah di Madinah.

Pemandu museum, Muhammad Adz Dzahabie, mengatakan bahwa museum tersebut berada di bawah naungan Liga Muslim Dunia (Muslim World League) dan didirikan agar masyarakat bisa mengenal lebih dalam sosok Rasulullah Muhammad SAW sebagai teladan umat manusia.

"Museum ini khusus membahas kehidupan Nabi Muhammad SAW. Pengunjung akan dipandu untuk belajar tentang kehidupan Rasulullah dan juga tentang Madinah pada masa beliau," ujarnya, dalam penjelasan kepada tim Media Center Haji (MCH), dikutip pada Sabtu (9/5/2026).

Museum ini dibagi menjadi dua bagian utama. Bagian pertama menampilkan biografi Nabi Muhammad SAW, mulai dari kehidupan keluarga Rasulullah, ciri fisik, pakaian, perlengkapan rumah tangga, hingga pengobatan alami pada masa itu.

Sementara itu, bagian kedua menghadirkan visualisasi Kota Madinah pada masa Nabi Muhammad, termasuk gambaran Masjid Nabawi dan kamar Rasulullah SAW.

Pengunjung diajak masuk ke berbagai ruang pamer interaktif yang dilengkapi layar digital besar, replika tiga dimensi, video dokumenter, serta teknologi hologram dan virtual reality. Salah satu bagian yang menarik perhatian adalah ruang “magic box” yang menampilkan gambaran suasana rumah dan perlengkapan kehidupan pada masa Rasulullah.

Museum juga menghadirkan visual panorama rumah Nabi Muhammad SAW secara virtual. Pengunjung dapat melihat gambaran ukuran rumah, atap, pintu, tempat air, hingga posisi makam Rasulullah SAW yang sejajar dengan Abu Bakar Ashidiq dan Umar bin Khattab.

"Di sini ada berbagai layar interaktif untuk memperkenalkan sejarah kehidupan Nabi Muhammad SAW dengan berbagai tema. Ada juga bagian yang menggambarkan Madinah di masa Rasul, Masjid Nabawi, dan kamar Rasulullah SAW," ujar Adz Dzahabie.

Lebih dari 25 paviliun tersedia di museum tersebut. Materinya mencakup perjalanan dakwah Islam, akhlak Rasulullah, kehidupan sosial masyarakat Madinah, hingga perkembangan peradaban Islam.

Seluruh konten museum disediakan dalam berbagai bahasa, termasuk Bahasa Indonesia, Arab, Inggris, Urdu, Turki, Rusia, dan Prancis. Museum juga menyiapkan pemandu khusus berbahasa Indonesia pada jadwal tertentu untuk membantu jemaah memahami materi secara utuh.

Menurut Adz Dzahabie, pembangunan museum tersebut merupakan hasil kajian panjang para peneliti selama sekitar 20 tahun dengan referensi utama berasal dari Al-Qur’an, hadis, serta penelitian sejarah kehidupan Rasulullah SAW.

"Tujuan didirikannya museum ini adalah mengenalkan kembali kehidupan Nabi Muhammad SAW, yang menjadi teladan bagi umat Islam dan seluruh umat manusia," ujarnya.

Museum serupa kini juga mulai dikembangkan di sejumlah negara lain, seperti Maroko dan Senegal, sebagai bagian dari upaya memperluas edukasi sejarah Islam berbasis teknologi modern kepada masyarakat internasional.

Adapun tiket masuk museum dipatok sebesar 40 riyal dengan durasi kunjungan sekitar 30 hingga 60 menit.

Bisnis,com, SEMARANG - Umat Islam diajak untuk konsisten melakukan berbagai kebaikan di luar masa Ramadan.

Hal itu diungkapkan oleh Zulfa Mustofa, Wakil Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU). Dia menjadi khatib Salat Ied Idulfitri 2026 di Masjid Agung Jawa Tengah di Semarang, Sabtu (21/3/2026).

Dalam ceramah, dia mengatakan Ramadan menjadi momentum pribadi umat muslim untuk mendekatkan diri kepada Allah. Dengan kewajiban puasa, umat merasakan rasa lapar seingga dilatih untuk memiliki kepekaan untuk peduli terhadap sesama yang kurang beruntung.

Dengan zakat, seseorang dilatih untuk mengurangi kecintaan pada hal-hal yang bersifat materil untuk kemudian rela berbagi dengan sesamanya.

“Lalu dengan ibadah lainnya selama Ramadan, tumbuh kesadaran bahwa seseorang hanyalah hamba Allah yang seyogianya terus mendekatkan diri kepada Sang Pencipta untuk menciptakan ketenangan jiwa yang berbuah kebahagiaan sejati,” ujar Zulfa Mustofa.

Namun, setelah Ramadan berakhir tidak banyak orang yang terus melakukan nilai-nilai kebaikan yang dilaksanakan ketika menjalani bulan puasa. Bahkan sebaliknya, tidak sedikit yang intensitas kebaikannya menurun setelah Ramadan berlalu. Hal ini menyebabkan tidak terasanya perubahan positif dalam pribadi seorang muslim meskipun ia telah berkali-kali melalui bulan suci itu.

Menurutnya, penyebab utama degradasi itu adalah ketiadaan istikomah atau konsistensi dalam melaksanakan kebaikan dan menjadikan keutumaan momentum tertentu seperti Ramadan, sebagai alasan utama dalam melakukan kebaikan.

Inkonsistensi itu tuturnya, bertolak belakang dengan teladan Nabi Muhammad yang senantiasa menekankan urgensitas istikomah dalam melaksanakan kebaikan tanpa terikat dengan momentum tertentu.

Dia mengatakan senantiasa mengingatkan pribadi-pribadi yang hanya memfokuskan pada kuantitas kebaikan yang dilakukan pada momen-momen tertentu tetapi tidak memperhatikan kesinambungannya.

Zulfa Mustofa mengungkapkan, sebagai seorang muslim yang telah melalui Ramadan, hendaknya menjadikan bulan itu sebagai madrasah rohaniah dalam melatih konsistensi untuk berbuat baik kepada pencipta dan sesama.

“Jika pada Ramadan kita puasa wajib yang salah satunya mengasah kepekaan sosial kita, maka di bulan lain kita melaksankaan puasa sunnah untuk terus merawat kepekaan sosial itu. Jika dalam Ramadan melaksanakan zakat wajib untuk memerkuat solidaritas sosial kepada yang kurang beruntung, maka di bulan lain, wajib mendawamkan sedekah sebagai upaya merawat solidaritas tersebut. Jangan sampai kebaikan-kebaikan tersebut terhenti ketika Ramadan berlalu meninggalkan kita,” ucapnya.

Selain Zulfa Mustofa yang bertindak sebagai khatib, dalam salat di masjid terbesar kelima di Indonesia itu, bertindak sebagai imam adalah Ulil Abshor AH, yang merupakan seorang qory atau pelantun Alquran bertaraf internasional.

Malam Lailatul Qadar memang sangat dirahasiakan Allah SWT. Namun, bagaimana sebenarnya Lailatul Qadar itu dan apa yang dirasakan ketika bertemu malam kemuliaan itu? Berikut ini kisah baginda Nabi Muhammadshallallahu 'alaihi wasallam ketika bertemu Lailatul Qadar.

Keinginan mendapatkan berkah Lailatul Qadar ini bukanlah sesuatu yang tidak beralasan. Apalagi fadhilahnya setara dengan ibadah 83 tahun 4 bulan (1000 bulan). Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam sendiri menyeru umatnya menghidupkan malam-malam terakhir dari bulan Ramadan.

Dalam satu hadis yang diriwayatkan Imam Al-Bukhari, Rasulullah SAW bersabda: "Carilah di sepuluh hari terakhir, jika tidak mampu maka jangan sampai terluput tujuh hari sisanya." (HR Bukhari 4/221 dan Muslim 1165)

Malam yang istimewa itu masih merupakan tanda tanya, dan tidak diketahui secara pasti kapan datangnya. Namun dalam sebuah kisah diceritakan bahwa Rasulullah SAW sedang duduk iktikaf semalam suntuk pada hari-hari terakhir bulan suci Ramadan. Para sahabat pun tidak sedikit yang mengikuti apa yang dilakukan Rasulullah. Ketika Rasulullah berdiri salat, para sahabat juga menunaikan salat.

Ketika beliau menegadahkan tangannya untuk berdoa, para sahabat pun serempak mengamininya. Saat itu langit mendung tidak berbintang. Angin pun meniup tubuh-tubuh yang memenuhi masjid. Dalam riwayat tersebut malam itu adalah malam ke-27 dari bulan Ramadan. Di saat Rasulullah SAW dan para sahabat sujud, tiba-tiba hujan turun cukup deras.

Masjid yang tidak beratap itu menjadi tergenang air hujan. Salah seorang sahabat ada yang ingin membatalkan salatnya, ia bermaksud ingin berteduh dan lari dari shaf, namun niat itu digagalkan karena dia melihat Rasulullah SAW dan sahabat lainnya tetap sujud dengan khusuk tidak bergerak.

Air hujan pun semakin menggenangi masjid dan membasahi seluruh tubuh Rasulullah SAW dan para sahabatnya yang berada di dalam masjid tersebut, akan tetapi Rasulullah SAW dan para sahabat tetap sujud dan tidak beranjak sedikitpun dari tempatnya. Beliau basah kuyup dalam sujud. Namun sama sekali tidak bergerak seolah-olah beliau sedang asyik masuk kedalam suatu alam yang melupakan segala-galanya.

Beliau sedang masuk ke dalam suatu alam keindahan. Beliau sedang diliputi oleh cahaya Ilahi. Beliau takut keindahan yang beliau saksikan ini akan hilang jika beliau bergerak dari sujudnya. Beliau takut cahaya itu akan hilang jika beliau mengangkat kapalanya.

Beliau terpaku lama sekali di dalam sujudnya. Beberapa sahabat ada yang tidak kuat menggigil kedinginan. Rasulullah SAW baru mengangkat kepala dan mengakhiri salatnya ketika hujan berhenti.

Anas bin Malik, sahabat Rasulullah SAW bangun dari tempat duduknya dan berlari ingin mengambil pakaian kering untuk Rasulullah SAW. Namun beliau pun mencegahnya dan berkata: "Wahai Anas, janganlah engkau mengambilkan sesuatu untukku, biarkanlah kita sama-sama basah, nanti juga pakaian kita akan kering dengan sendirinya."

Dalam riwayat lain diceritakan, Rasulullah SAW bertemu Lailatul Qadar pada malam ke-21 sebagaimana diterangkan dalam Kitab Al-Muwaththa' Hadis No 701 oleh Imam Malik.

Dari Abu Said Al-Khudri sesungguhnya dia berkata: "Rasulullah SAW beriktikaf pada puluhan yang kedua dari bulan Ramadhan. Pada suatu tahun setelah beliau sampai pada malam 21 yang seharusnya beliau keluar dari iktikaf pada pagi harinya, beliau berkata: "Barangsiapa turut beriktikaf bersamaku, hendaklah beriktikaf pada puluhan yang terakhir. Sungguh telah diperlihatkan kepadaku Malam Al-Qadar. Kemudian aku dijadikan lupa. Aku bersujud pada paginya di air dan tanah. Karena itu carilah dia di sepuluh akhir, carilah dia di tiap-tiap malam yang ganjil.

Berkata Abu Sa'id: "Maka turunlah hujan pada malam itu, sedangkan masjid diatapi dengan daun kurma dan meneteslah air ke lantai. Kedua mataku melihat Rasulullah SAW kembali dari masjid, sedangkan pada dahinya nampak bekas air dan tanah, yaitu pada malam 21."

Apa yang dilakukan Rasulullah SAW ini menunjukkan betapa banyak rahasia dan hikmah di balik malam seribu bulan. Semoga malam yang tersisa di bulan Ramadan ini kita manfaatkan untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Bisnis.com, JAKARTA - Malam Lailatul Qadar sangat ditunggu umat Muslim karena niscaya ketika beribadah saat malam itu akan diampuni dosanya yang telah lalu. Malam Lailatul qadar juga seringkali disebut dengan malam yang lebih baik daripada seribu bulan.

Datangnya malam Lailatul Qadar tidak bisa diprediksi oleh manusia. Mengutip NU Online, sejatinya Allah merahasiakan kapan malam Lailatul Qadar hadir.

Kehadirannya yang tak ditetapkan ini membuat umat muslim harus mencari malam pada hari-hari akhir Ramadan.

Rasulullah pun mengingatkan umatnya untuk mencari malam Lailatul Qadar pada 10 hari terakhir Ramadan, seperti yang tertulis di dalam kitabnya At-Tanbih.

“Dianjurkan mencari lailatul qadar di setiap malam Ramadhan, terutama malam sepuluh akhir dan malam ganjil. Lailatul qadar paling sering diharapkan terjadi pada malam 21 dan 23. Saat malam lailatul qadar disunahkan membaca do’a, ‘Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘anni’ (Wahai Tuhan, Engkau Maha Pengampun, menyukai orang yang minta ampunan, ampunilah aku).”

Dalam kitab tersebut juga terdapat doa yang dilakukan saat turunnya malam Lailatul Qadar. Doa tersebut juga dipanjatkan oleh Nabi Muhammad SAW untuk mendapat syafaat dari Allah SWT.

Nabi Muhammad SAW meminta umat muslim untuk memperbanyak ibadah dan amal saleh pada malam Lailatul Qadar.

‘Aisyah mengatakan, “Saat memasuki sepuluh akhir Ramadhan, Rasulullah SAW fokus beribadah, memperbanyak ibadah di malam hari, dan membangunkan keluarganya untuk beribadah,” (HR Al-Bukhari).

Di antara amalan yang bisa dilakukan adalah memperbanyak baca doa:

Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘anni’

Artinya, “Wahai Tuhan, Engkau Maha Pengampun, menyukai orang yang minta ampunan, ampunilah aku.”

Dianjurkan juga memperbanyak baca Al-Qur’an, zikir, doa sapu jagat, dan doa-doa yang bermanfaat untuk umat Islam.

Seperti dalam hadits riwayat Ahmad disebutkan:

“Siapa yang mendirikan (memperbanyak ibadah) pada malam lailatul qadar atas dasar keimanan dan keikhlasan, maka dosanya diampuni, baik yang berlalu maupun yang akan datang”.

Bisnis.com, JAKARTA — Menteri Agama Nasaruddin Umar menyampaikan bahwa peringatan Nuzulul Qur’an tahun ini akan digelar di Istana Negara, Jakarta, sesuai arahan Presiden Prabowo Subianto.

Hal tersebut disampaikan Menag usai mengikuti rapat terbatas (ratas) bersama Presiden di Istana Kepresidenan, Jakarta, Rabu (4/3/2026).

“Semuanya ya, saya baru saja menghadap Bapak Presiden untuk membicarakan persiapan Nuzulul Qur’an. Jadi, insyaallah Nuzulul Qur’an yang akan dilaksanakan di Jakarta, tepatnya di Istana Negara,” ujar Nasaruddin.

Peringatan Nuzulul Qur’an merupakan salah satu agenda penting dalam rangkaian ibadah Ramadan, yang memperingati turunnya Al-Qur’an kepada Nabi Muhammad SAW

Nasaruddin menjelaskan bahwa pemerintah sempat mempertimbangkan sejumlah opsi lokasi pelaksanaan, termasuk di Ibu Kota Negara (IKN) Nusantara, di Masjid Istiqlal, maupun di kompleks Istana Kepresidenan.

“Kami bicarakan juga mengenai teknis karena banyak alternatif, apakah di IKN, apakah di Istiqlal, apakah di Istana. Bapak Presiden memberi petunjuk kita lakukan di Istana Negara,” tandas Nasaruddin.

Kumpulan kisah Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wassalamyang dialami Beliau di Bulan Ramadan menarik untuk disimak. Kisah-kisah tersebut tentu saja sangat bersejarah, baik peristiwa yang menakjubkan maupun upaya Beliau dalam memperjuangkan nasib umatnya.

Dirangkum dari sejumlah referensi, berikut kisah-kisah Nabi Muhammad SAW yang terjadi di Bulan Ramadan:

1. Menerima Wahyu Al-Quran

Kisah pertama yakni ketika Nabi Muhammad SAWdalam menerima wahyu dari Allah SWT. Mengutip dari buku '49 Teladan dalam Al-Quran', dijelaskan bahwa sejarah turunnya Al-Quran kepada Rasulullah diperkirakan memakan waktu kurang lebih selama 23 tahun atau sekitar 22 bulan 22 bulan 2 hari.

Disampaikan Al-Quran pertama kali diturunkan kepada Rasulullah saat beliau sedang berkhalwat atau bermeditasi di Gua Hira yang ada di Bukit Jabal Nur. Peristiwa tersebut bertepatan pada tanggal 17 Ramadan malam hari yang disebut sebagai malam Lailatul Qadar. Pada saat itu Rasulullah berusia 40 tahun.

Surat dalam Al-Quran yang pertama kali diturunkan adalah Surat Al-Alaq ayat 1-5. Terkait diturunkannya Al-Quran di malam Lailatul Qadar telah disampaikan oleh Allah SWT melalui firman-Nya dalam Surat Al-Qadr ayat 1 dan Ad Dukhan ayat 2-3.

Adapun bunyi dari kedua ayat tersebut adalah sebagai berikut:



"Innâ anzalnâhu fî lailatil-qadr."

Artinya: "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada Lailatul Qadar" (Q.S. Al-Qadr: 1).



"Wal-kitâbil-mubîn. Innâ anzalnâhu fî lailatim mubârakatin innâ kunnâ mundzirîn."

Artinya: "Demi Kitab (Al-Qur'an) yang jelas. Sesungguhnya Kami (mulai menurunkannya pada malam yang diberkahi (Lailatul Qadar). Sesungguhnya Kamilah pemberi peringatan" (Q.S. Ad-Dukhan: 2-3).

2. Memenangkan Perang Badar

Perang Badar adalah perang antara umat Muslim dan kaum Quraisy, yang dikenal sebagai perang besar pertama dalam Sejarah Islam. Perang ini mengalami perpecahan pada 17 Ramadan di tahun kedua Hijriah.

Merujuk pada Islamic Relief, penyebab adanya perang Badar disebabkan oleh perseteruan di antara keduanya. Kaum Quraisy seringkali menghalangi jalan penyebaran ajaran Islam. Mereka menyulitkan para Muslimin yang ingin berbagi ajaran Allah SWT, seperti yang diceritakan dalam Kitab As-Sirah an-Nabawiyah oleh Abdul Hasan Ali al-Hasani an-Nadwi.

Saat itu, perbandingan pasukan antara Muslim dan Quraisy berbanding jauh, di mana mereka berisikan kurang lebih 1.000 prajurit, dengan 100 ekor kuda. Sedangkan umat Muslim hanya terdiri dari sekumpulan 300 laki-laki dengan dua ekor kuda. Dengan perbandingan jumlah yang sangat signifikan, dapat dikatakan bahwa umat Muslim akan dengan mudahnya dikalahkan oleh suku Quraisy.

Dalam Ar-Rahiq al-Makhtum-Sirah Nabawiyah oleh Shafiyurrahma al-Mabarakfuri, perang ini mengambil waktu saat kafilah dagang Quraisy yang sedang perjalanan pulang dari Syam menuju Makkah, dihadang oleh pasukan Madinah. Kafilah dagang Quraisy tersebut membawa kekayaan penduduk Makkah, sebanyak 1.000 ekor unta membawa harta benda bernilai 5.000 dinar.

Oleh sebab itu, Nabi Muhammad SAW berkata pada para Muslim, “Ini adalah kafilah dagang Quraisy yang membawa harta benda mereka. Halangi ia, semoga Allah SWT memberikan barang rampasan itu pada kalian.”

Peperangan pun dimulai. Tak ada rasa takut tergambar di wajah Nabi Muhammad SAW selama ia dan pasukannya berjalan dari Madinah menuju medan peperangan. Dengan menyiapkan taktik serta siasat dari Nabi Muhammad SAW, pasukan Muslim sampai pada mata air Badar lebih dahulu dibandingkan kaum Quraisy. Hal ini sebagai upaya untuk mengamankan air beserta cadangannya di tengah lembah gurun Badar.

Orang yang pertama kali gugur adalah Al-Aswad bin Abdul Asad Al-Makhzumi, seorang kaum Quraisy yang kasar, yang berusaha merebut pasokan air dari para Muslim. Tetapi, gerakannya itu dihalangi oleh Hamzah bin Abdul Muthalib. Kemudian, ia menebas kaki Al-Aswad hingga terputus dan membuatnya tercebur dalam mata Air Badar, hingga berakhir meninggal dunia dihabisi oleh Hamzah.

Selanjutnya, perang semakin pecah dengan jatuhnya 3 penunggang kuda Quraisy yang juga komando pasukan. Hal itu membuat kaum Quraisy naik pitam dan semakin murka dalam penyerangan ke pasukan Muslim.

Sedangkan itu, Rasulullah SAW berdoa dan memohon bantuan pada Allah SWT, memohon akan kemenangan, hingga pada akhirnya dalam riwayat Muhammad bin Ishaw menyebutkan: “Rasulullah SAW bersabda, “Bergembiralah wahai Abu Bakar. Telah datang pertolongan Allah SWT kepadamu. Inilah Jibril yang datang sambil memegang tali kekang kuda yang ditungganginya di atas gulungan-gulungan debu.”

Dengan bantuan para malaikat, para Muslim pun berperang. Dalam riwayat Ibnu Sa’ad dari Ikrimah, dia berucap, “Pada saat itu ada kepala orang musyrik yang terkulai, yang tak diketahui siapa yang melakukannya. Ada juga tangan yang terputus, juga tanpa diketahui siapa yang melakukannya.”

Peperangan besar ini terjadi dalam dua jam, yang berakhir kemenangan pada pasukan Muslim. Mereka berhasil meruntuhkan pertahanan kaum Quraisy hingga mereka mundur dan menyerah. Setelah enam tahun berakhirnya Perang Badar, para Muslim berhasil menyebarkan ajaran Islam di Makkah dengan damai, tanpa adanya gangguan dari kaum Quraisy.

Perang besar Badar ini pun disebut dalam surah Ali Imran ayat 123-126



Wa laqad nashrakumullahu bibadriw wa antum adzillah, fattaqullaha la’allakum tasykurun

Artinya: “Sungguh, Allah benar-benar telah menolong kamu dalam Perang Badar, padahal kamu (pada saat itu) adalah orang-orang lemah. Oleh karena itu, bertakwalah kepada Allah agar kamu bersyukur. (QS Ali Imran 3:123)

Perang Badar ini memiliki nilai penting dalam ajaran Islam. Ia menggambarkan bagaimana rasa tunduk dan berserah diri kepada Allah SWT dapat memberikan bantuan tiada tara kepada hambaNya.

3. Pembebasan Kota Makkah

Peristiwa yang dialami oleh Rasulullah selanjutnya yang bertepatan dengan bulan Ramadan adalah melakukan pembebasan Kota Makkah. Berdasarkan informasi yang disampaikan dalam buku 'Makkah: Kota Suci Yang Dirindukan Umat' karya Rizem Aizid, bahwa peristiwa pembebasan Kota Makkah juga dikenal sebagai Fathu Makkah.

Dijelaskan bahwa Fathu Makkah merupakan peristiwa yang terjadi pada 10 Ramadan tahun 8 Hijriah. Pada saat itu Rasulullah beserta puluhan ribu pasukannya bergerak dari Madinah menuju Makkah. Mereka menguasai kota tersebut sepenuhnya.

Pembebasan Kota Makkah terjadi tanpa pertumpahan darah. Setelah berhasil melakukannya, Rasulullah dan pasukannya membersihkan Ka'bah dari berbagai patung berhala. Diketahui bahwa patung-patung berhala sebelumnya diletakkan oleh kaum Quraisy di bagian dalam maupun sekitar Ka'bah.

Selesai pembebasan Makkah, Rasulullah meminta Billal bin Rabbah untuk mengumandangkan adzan dari atas Ka'bah. Momentum tersebut juga digunakan oleh umat Islam untuk melakukan sholat secara berjamaah untuk pertama kalinya di sana. Sebaliknya, penduduk Makkah berkumpul di depan Ka'bah dengan menyesali perbuatan buruk mereka kepada Rasulullah.

Rasulullah pun mengampuni dan sama sekali tidak menghukum mereka. Mengetahui hal tersebut, penduduk Makkah berbondong-bondong masuk Islam. Mereka juga bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah Rasulullah.

Terkait peristiwa pembebasan Kota Makkah ini disebutkan dalam firman Allah SWT melalui Surat An-Nashr. Adapun bunyi dari surat tersebut adalah sebagai berikut:



"Idzâ jâ'a nashrullâhi wal-fat-ḫ. Wa ra'aitan-nâsa yadkhulûna fî dînillâhi afwâjâ. Fa sabbiḫ biḫamdi rabbika wastaghfir-h, innahû kâna tawwâbâ."

Artinya: "Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan dan engkau melihat manusia berbondong-bondong masuk agama Allah, bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Penerima taubat."

4.Kisah teladan tentang Puasa dari Abu Thalhah

Ada satu sahabat Nabi Muhammad SAW yang bernama Abu Thalhah. Ia merupakan sosok yang sangat rajin menunaikan ibadah puasa. Melalui riwayat Anas bin Malik, diceritakan bahwa Abu Thalhah selalu berpuasa sepeninggalan Nabi Muhammad SAW selama 40 tahun.

Dalam buku Ensiklopedia Sahabat Rasulullah yang ditulis oleh Wulan Mulya Pratiwi dkk, dijelaskan Abu Thalhah tidak menunaikan puasa hanya pada hari-hari yang diharamkan, seperti hari besar, atau saat ia sedang sakit. Selain rajin menunaikan puasa, Abu Thalha juga tak pernah meninggalkan salat malam dan selalu berjihad di jalan Allah.

Ia tak pernah lelah menegakkan ajaran Allah SWT dalam keseharian hidupnya, bahkan hingga sudah berusia lanjut yang renta. Anak-anaknya memperingatkan dengan menasihati Abu Thalhah perihal umurnya yang sudah renta, namun ia tetap bulat akan tekadnya untuk berjihad dan berlaut bersama pasukan pengembara Muslim lainnya.

Seorang anak dari Abu Thalhah berujar:

“Semoga Allah memberikanmu rahmat selalu, wahai ayah kami. Kau sekarang sudah amat tua. Sudah berjuang bersama Rasulullah, Abu Bakar, dan Umar. Mengapa kau tidak rehat saja dan biarkan kami melanjutkan jihadmu?”

Segera Abu Thalhah menimpali melalui firman Allah SWT dalam QS At-Taubah ayat 41:



Infirụ khifāfaw wa ṡiqālaw wa jāhidụ bi`amwālikum wa anfusikum fī sabīlillāh, żālikum khairul lakum ing kuntum ta'lamụn

Artinya: "Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui,"

Sayangnya, Abu Thalhah wafat dalam perjalanan tersebut. Ia wafat dalam keadaan menjalani ibadah puasa.Di waktu itu, para pasukan Muslim tidak menemukan pulau untuk bersandar agar bisa mengebumikan jenazahnya.

Selama tujuh hari mereka mencari pulau, jenazah Abu Thalhah tetap utuh dan tidak berubah. Jasadnya terlihat seperti orang yang tertidur. Oleh karenanya, dipercayalah bahwa jasad utuhnya itu disebabkan amalan berpuasa yang rajin dilakukannya.

5. Turunnya Perintah Sahur

Kisah teladan Qais bin Shirmah yang merupakan sahabat Nabi Muhammad SAW satu ini menceritakan bagaimana Allah SWT mengerti keadaan para hambaNya. Meskipun Qais harus bekerja keras sebagai tukang kebun di sebuah kebun kurma, ia selalu taat beribadah. Kisah Qais bin Shirmah yang terkenal adalah saat ia jatuh pingsan di tengah waktu bekerja, dikarenakan tak sempat makan dan minum saat sahur.

Kisah inilah yang menjadi asal muasal turunnya firman Allah SWT dalam QS Al-Baqarah ayat 187, mengenai perintah sahur dalam menjalani ibadah puasa bulan Ramadan.

Dalam riwayat Abu Daud, pada saat zaman Rasulullah SAW, para umat Islam yang sudah menunaikan salat Isya, mereka tak diperkenankan untuk mengonsumsi makanan maupun minuman. Hadis riwayat tersebut menjelaskan bahwasanya pada waktu itu, puasa dimulai setelah Isya. Hal ini disebabkan, sehabis Isya ialah waktu orang-orang akan mulai masuk ke waktu tidurnya.

Pada awal-awal perintah berpuasa diwajibkan pada umat Islam, belum ada ketentuan yang mengatur dengan jelas mengenai batasan waktu diperbolehkannya untuk makan dan minum ketika berpuasa. Beberapa sahabat Nabi yang akan berpuasa, tertidur dan tak sempat melakukan sahur di dini hari.

Akibatnya, di esok hari, mereka berpuasa dalam keadaan perut kosong dari semalam. Salah satu sahabat Nabi yang bernama Qais bin Shirmah, mengalamai hal ini.

Qais bin Shirmah adalah seorang yang berasal dari kaum Anshar, yang bekerja sebagai tukang kebun kurma. Sifatnya yang taat akan ibadah, tak mengecualikannya dalam berpuasa meskipun memiliki pekerjaan yang cukup berat dan keras.

Walaupun berpuasa, ia tak sedikitpun mengurangi rasa giat dan semangat bekerjanya. Saat memasuki waktu berbuka puasa, ia pun kembali ke rumah dan bertanya pada istrinya tentang makanan berbuka. Akan tetapi, istrinya menjawab tidak ada sedikitpun makanan yang tersedia.

Ia berkata, “Maafkan aku suamiku. Hari ini kita tak ada makanan sedikitpun. Tunggu sebentar, akan ku carikan makanan untukmu.” Sang istri pun pergi keluar rumah, sedangkan Qais bin Shirmah yang kelelahan dari bekerja, jatuh terlelap dengan perut yang kosong.

Saat si Istri pulang membawa makanan, ia melihat suaminya yang tertidur dan enggan untuk membangunkannya. Sehingga di keesokan harinya, Qais tetap pergi bekerja walau tak sempat makan apapun sejak berpuasa kemarin. Akan tetapi, saat dirinya tengah bekerja, tiba-tiba ia jatuh dan pingsan.

Para sahabat Nabi yang lain mengetahui hal ini pun langsung mengabari Rasulullah, karenanya turunlah ayat 187 dari QS Al-Baqarah yang berbunyi:



Uhilla lakum lailatas-shiyaamir-rofasu ilaa nisaaa-ikum, hunna libaasul lakum wa angtum libaasul lahunn, ‘alimallohu annakum kungtum takhtaanuuna angfusakum fa taaba ‘alaikum wa’afaa ‘angkum, fal-aana baasyiruuhunna wabtaghuu maa kataballohu lakum, wa kuluu wasyrobuu hattaa yatabayyana lakumul-khoithul-abyadhu minal-khotil-aswadi minal-fajr, summa atimmush-shiyaama ilal-laiil, wa laa tubaasyiruuhunna wa angtum ‘aakifuuna fil-masaajid, tilka hududullohi yubayyinullohu aayaatihii lin-naasi la’allahum yattaquun

Artinya: “Dihalalkan bagimu pada malam hari puasa bercampur dengan istrimu. Mereka adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwa kamu tidak dapat menahan dirimu sendiri, tetapi Dia menerima tobatmu dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang telah ditetapkan Allah bagimu (perbedaan) antara benang putih dan benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa sampai (datang) malam. Tetapi jangan kamu campuri mereka ketika kamu beritikaf dalam masjid. Itulah ketentuan Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayatNya kepada manusia agar mereka bertakwa.”

Dari kisah teladan sahabat Nabi Muhammad SAW satu ini, dapat kita ambil pelajarannya mengenai ketaatan seorang hamba Allah pada perintahNya.

6. Perintah Menyegerakan Berbuka Puasa

Sebagaimana anjuran Rasulullah SAW, saat kita menunaikan berpuasa, maka penting bagi kita mendahulukan berbuka puasa ketika adzan Maghrib berkumandang jelas. Akan tetapi, ternyata ada seseorang yang lebih suka menunda-nunda waktu berbuka. Hal yang sangat berbanding terbalik sekali dengan anjuran Nabi.

Ada sebuah kisah di mana ada seorang laki-laki yang dikenal sebagai ahli puasa. Ia menunaikan banyak ibadah berpuasa, tetapi ia justru suka mengakhirkan waktu berbuka puasanya.

Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah menceritakan kisah ini dalam Al-Ruh dari Al-Qairuwani yang menerima berita dari seorang syeikh begitu memiliki banyak keutamaan. Syeikh itu menerima kabar dari seorang ahli fikih. Yang di mana, ia bercerita, kala itu, mereka pernah berteman dengan seorang lelaki yang sering berpuasa, bahkan terus menerus berpuasa tanpa ada hentinya. Sayangnya, ia terbiasa mengakhirkan waktu berbuka.

Tatkala tidur, orang itu melihat ada dua orang hitam yang seolah menarik lengan atasnya dan bajunya untuk dibawa ke perapian yang menyala merah dan melemparkan ke dalamnya.

Lelaki itu bertanya, “Mengapa kalian melakukan ini?”

Kedua orang hitam itu menjawab, “Karena engkau menyalahi sunnah Rasulullah SAW. Sesungguhnya ia memerintahkan untuk selalu mendahulukan waktu berbuka, tetapi engkau justru mengakhirinya.”

Kemudian, di pagi harinya, sebangunnya ia dari tidur, ia menyadari bahwa mimpi semalam benar terjadi. Wajah dari lelaki ahli puasa tersebut menjadi hitam sebab terbakar api. Sehingganya, ia menjadi malu dan menutupi wajahnya dari hadapan orang-orang sekeliling.

Oleh karena itu, nantinya di bulan Ramadan esok, sesuai dengan anjuran Rasulullah SAW, segerakanlah untuk berbuka puasa jika sudah memasuki waktunya.

Bisnis.com, JAKARTA - Pemerintah resmi menetapkan 1 Ramadan 1447 H pada Kamis (19/2/2026). Tahun ini, puasa Ramadan tidak dilakukan berbarengan dengan Muhammadiyah yang sudah ditetapkan satu hari sebelumnya pada Rabu (18/2).

Puasa Ramadan merupakan puasa wajib yang harus dijalankan oleh umat Islam selama satu bulan penuh.

Tak hanya menahan lapar dan minum, muslim juga diminta untuk menahan hawa nafsu selama berpuasa.

Puasa dilakukan yakni sejak terbitnya fajar hingga tenggelamnya matahari. Setelah mendengarkan adzan magrib, umat muslim diwajibkan untuk menyegerakan berbuka puasa.

Bagi umat muslim yang berpuasa, wajib membatalkan puasa setelah mendengar azan Magrib.

Ketika berbuka puasa, Nabi Muhammad mengawali berbuka puasa dan tidak menunda. Ini menjadi sunah berpuasa yang bisa kita tiru dari Rasulullah.

Sabda Nabi: "Manusia akan senantiasa berada dalam kebaikan selama mereka menyegerakan berbuka dan mengakhirkan sahur." (Muttafaq Alaih)

Doa Berbuka Puasa

Disebutkan dalam hadits Nabi SAW yang diriwayatkan Abu Daud, bacaan doa buka puasa Ramadan adalah sebagai berikut:

Dzahabazh zhoma’u wabtallatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insya Allah

Artinya: "Telah hilanglah dahaga, telah basahlah kerongkongan, semoga ada pahala yang ditetapkan, jika Allah menghendaki"

Sementara doa buka puasa yang lainnya seperti yang ada di Kitab Fathul Mu'in juz 2 halaman 279 dijelaskan:

Ketentuan doa berbuka puasa yang baik adalah membaca doa sesuai dengan lafal doa dalam hadits riwayat Mu'adz bin Zuhrah. Sementara, lafal doa dalam hadits yang diriwayatkan Abdullah bin Umar ditambahkan ketika seseorang berbuka dengan menggunakan air.

وَيُسَنُّ أَنْ يَقُوْلَ عَقِبَ الْفِطْرِ: اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَيَزِيْدُ - مَنْ أَفْطَرَ بِالْمَاءِ -: ذَهَبَ الظَّمَأُ، وَابْتَلَّتِ الْعُرُوْقُ، وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.

"Disunnahkan membaca doa setelah selesai berbuka 'Allahumma laka shumtu wa 'ala rizqika aftharthu' dan bagi orang yang berbuka dengan air ditambahkan doa: 'Dzahabadzh dzhama-u wabtallatil-'uruqu wa tsabatal-ajru insyaa-Allah'."

Niat Puasa Ramadan

Adapun niat membaca doa puasa Ramadan yakni sebagai berikut ini.

Nawaitu shauma ghadin ‘an ada’i fardhi syahri ramadana hadzihis sanati lillahi ta‘ala

Artinya: “Aku berniat puasa esok hari demi menunaikan kewajiban bulan ramadan tahun ini karena Allah ta’ala.”

Lafal niat di atas dikutip dari Kitab Minhajut Thalibin dan Perukunan Melayu. Kata “ramadana” merupakan mudhaf ilaihi sehingga dibaca khafadh dengan tanda baca akhirnya berupa fathah, sedangkan kata “sanati” diakhiri dengan tanda baca kasrah sebagai tanda khafadh atau tanda jarr dengan alasan lil mujawarah.

Bisnis.com, JAKARTA - Bulan suci Ramadan di Indonesia akan segera dilaksanakan pada 18 Februari 2026.

Bulan suci ini adalah momen yang selalu dinantikan oleh umat Islam di seluruh dunia. Bulan ini penuh dengan keberkahan, ampunan, dan peluang untuk meningkatkan ibadah.

Dilansir dari NU online, sebagai bentuk persiapan menyambut Ramadan, umat Muslim dianjurkan untuk memanjatkan doa agar diberikan kesehatan, kekuatan, serta kesempatan untuk menjalankan ibadah dengan maksimal.

Rasulullah SAW sendiri memiliki doa-doa khusus yang beliau baca ketika menyambut datangnya bulan Ramadhan. Mengutip tulisan Ustadz Alhafiz Kurniawan di NU Online, berikut beberapa doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW:

Doa Rasulullah SAW Riwayat Imam At-Thabarani dan Imam Ad-Dailami

اللَّهُمَّ سَلِّمْنِيْ لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْ رَمَضَانَ لِيْ وَسَلِّمْهُ مِنِّيْ

​​​​​​​Allāhumma sallimnī li Ramadhāna, wa sallim Ramadhāna lī, wa sallimhu minnī.

Artinya: "Ya Allah, selamatkanlah aku (dari penyakit dan uzur lain) demi (ibadah) Bulan Ramadhan, selamatkanlah (penampakan hilal) Ramadhan untukku, dan selamatkanlah aku (dari maksiat) di Bulan Ramadhan."

Hadits ini dikutip oleh Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami dalam karyanya Ithafu Ahlil Islam bi Khususiyatis Shiyam, [Madinah, Maktabah At-Thayyibah: tanpa catatan tahun], halaman 108.

Doa Rasulullah SAW Riwayat Imam Abu Dawud

​​​​​​​هِلالُ رُشْدٍ وَخَيْرٍ (مرتين)، آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ (ثلاث مرات)، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ذَهَبَ بِشَهْرِ كَذَا ، وَجَاءَ بِشَهْرِ كَذَا

Hilālu rusydin wa khairin (2 kali), āmantu bil ladzī khalaqaka (3 kali), alhamdulillāhil ladzī dzahaba bi syahri kadzā, wa jā’a bi syahri kadzā.

Artinya: "Bulan petunjuk dan kebaikan (2 kali). Aku beriman kepada Tuhan yang menciptakanmu (3 kali). Segala puji bagi Allah yang menghilangkan bulan itu, dan mendatangkan bulan ini." (HR Abu Dawud).

Doa Rasulullah SAW Riwayat Imam Ahmad. hadits riwayat Imam Ahmad setelah Rasulullah SAW melihat hilal. Hadits ini kemudian dikutip oleh Syekh Ibnu Hajar Al-Haitami dalam karyanya Ithafu Ahlil Islam bi Khususiyatis Shiyam, [Madinah, Maktabah At-Thayyibah: tanpa catatan tahun], halaman 109 dengan judul Zikir-zikir yang Dibaca ketika Melihat Bulan atau Rukyatul Hilal.

اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ العَظِيْمِ، اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشَّهْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ، وَمِنْ شَرِّ الْمحَشْرِ

Allāhu akbaru, lā haula wa lā quwwata illā billāhil ‘aliyyil ‘azhīmi. Allāhumma innī as’aluka khaira hādzas syahri, wa a‘ūdzu bika min syarril qadari, wa min syarril mahsyari.

Artinya: "Allah maha besar. Tiada daya dan upaya kecuali berkat pertolongan Allah yang maha agung. Aku memohon kepada-Mu kebaikan bulan ini (Ramadhan). Aku berlindung kepada-Mu dari keburukan takdir dan keburukan mahsyar."

Adapun kutipan lengkap hadits riwayat Imam Ahmad adalah sebagai berikut:

وأخرج أحمد: أنه صلى الله عليه وسلم كَانَ يقول إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ العَظِيْمِ، اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الشَّهْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ، وَمِنْ شَرِّ الْمحَشْرِ

‘Allāhu akbaru, lā haula wa lā quwwata illā billāhil ‘aliyyil ‘azhīmi. Allāhumma innī as’aluka khaira hādzas syahri, wa a‘ūdzu bika min syarril qadari, wa min syarril mahsyari,” (HR Ahmad).

Artinya, “Rasulullah SAW jika melihat bulan berdoa, Semoga Allah SWT memberikan kesehatan, kesempatan, dan keberkahan bagi kita semua dalam menyambut bulan Ramadan

MADINAH - Presiden RI Ke-5 yang juga Ketua Umum DPP PDIP Megawati Soekarnoputri berziarah ke makam Nabi Muhammad SAW di Masjid Nabawi, Madinah, Arab Saudi, Rabu (11/2/2026) malam waktu setempat. Imam Besar Masjid Nabawi, Abdullah Sallami memimpin doa saat Megawati dan rombongan ziarah.

"Imam Besar Masjid Nabawi memimpin dan memandu pembacaan doa dengan membacakan shalawat Nabi, dengan harapan cahaya syafaatnya menyinari umatnya di muka bumi. Rasulullah SAW adalah teladan bagi kita semua dan sejatinya kita mengikuti ajaran-ajarannya," kata Ketua DPP PDIP Bidang Agama, Zuhairi Misrawi seusai ziarah.

Megawati didampingi putrinya yang juga Ketua DPR RI Puan Maharani, serta putranya M Prananda Prabowo dan istri Nancy Prananda.

Selanjutnya, Imam Besar Masjid Nabawi mempersilahkan Megawati dan keluarga menuju Raudhah dengan melakukan salat tahiyyat.

Prananda dan Puan pun menggandeng tangan Megawati menuju Raudhah.

"Ibu Megawati bermunajat untuk kemajuan Indonesia, keluarga Ibu Megawati, dan rakyat Indonesia," Zuhairi yang juga Duta Besar Indonesia untuk Tunisia.

Sebelum berziarah, Megawati melaksanakan salat Isya berjamaah. Dari lobby hotel, dengan menggunakan buggy car, Prananda dan istri mengantar Megawati ke Pintu 23 yang merupakan pintu masuk untuk muslimah. Puterinya Puan Maharani menyambut kedatangannya.

Usai salat Isya, dengan menggunakan buggy, mereka menuju Pintu 40 yang merupakan pintu khusus VVIP untuk memasuki Raudhah.

Kisah hikmah tentang berhala yang ternyata bisa bicara ini sangat menarik. Karena, berhala itu ternyata menyampaikan kebenaran akan Nabi Muhammad Shallalahu Alaihi Wassalam. Begini kisahnya:

Dalam hadis riwayat Imam Al-Bukhari, berhalapertama kali dijadikan sesembahan pada masa Nabi Nuh. Kaum Nabi Nuh membuat patung-patung dan memberinya nama orang-orang saleh kala itu.

Berhala orang-orang Arab sebelum Rasulullah diutus umumnya terbuat dari batu, kayu, besi. Bahkan ada yang membuatnya dari emas dan perak. Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa berhala-berhaladi zaman Rasulullah SAW pernah berbicara. Berhala itu berkata: "Muhammad telah datang."

Syaikh Muhammad bin Abu Bakar Ushfury dalam Kitab Al-Mawa'izh Al-'Usfuriyah menukil riwayat dari Ali bin Abu Tholib radhiyallahu 'anhu bahwa ia berkata: "Suatu ketika kita sedang bersama Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam pada masa awal kemunculan Islam.

Tiba- tiba ada seorang laki-laki yang naik unta mendatangi kita. Pada dirinya dan untanya terdapat tanda-tanda kalau ia telah melakukan perjalanan dan juga nampak baginya tanda-tanda kesulitan melakukan perjalanan. Kemudian ia berdiri dan bertanya:

"Manakah di antara kalian yang bernama Muhammad?" Kemudian kami mengarahkan isyarat ke arah Rasulullah shollallahu 'alaihi wasallam. "Hai Muhammad! Manakah di antara dua pilihan antara kamu memperlihatkan apa yang diperintahkan oleh Tuhanmu kepadaku atau aku yang memperlihatkan apa yang diperintahkan oleh berhalaku kepadamu?"

Rasulullah menjawab: "Baiklah! Aku saja yang memperlihatkan kepadamu ajaran yang diperintahkan oleh Tuhanku." Kemudian Rasulullah berkata: "Islam tersusun (dibangun) di atas lima pondasi."

Laki-laki itu berkata: "Hai Muhammad! Aku adalah Ghossan bin Malik Al-Amiri. Kami memiliki sebuah berhala dimana kami selalu menyembelih sembelihan di bulan Rajab di dekatnya dan beribadah kepadanya dengan sembelihan itu. Suatu ketika ada seorang laki-laki dari penduduk kami hendak menyembelih sembelihan. Ia bernama Ushom.

Ketika ia mengangkat tangannya untuk menyembelih maka terdengarlah suara yang berasal dari perut berhala itu: "Hai Ushom! Islam telah datang. Berhala-berhala adalah batil. Diri seseorang akan terjaga haknya. Sanak saudara disambung. Hakikat agama telah muncul. Semoga keselamatan tercurah padamu wahai Ushom!

Ushom pun senang dan keluar pergi memberitahuku. Lalu kami mendengar tentang beritamu wahai Rasulullah! Beberapa hari setelah itu, ada seorang laki-laki lagi yang bernama Thoriq hendak menyembelih sembelihan di dekat berhala itu.

Ketika ia mengangkat tangannya untuk menyembelih maka terdengar suara yang berasal dari perut berhala itu: "Hai Thoriq! Nabi yang benar telah diutus. Didatangkan kepadanya suatu wahyu Firman Allah Yang Maha Mulia dan Maha Pencipta. Thoriq pun pergi menuju keramaian dan berteriak mengatakan perkataan suara Berhala itu di antara orang-orang sehingga kabar-kabarmu pun meyakinkan kami. Akan tetapi kami hidup di kalangan orang-orang yang membuat kebohongan tentangmu dan yang membenarkanmu.

Tiga hari yang lalu aku hendak menyembelih sembelihan di dekat berhala. Ketika aku mengangkat tanganku untuk menyembelihnya maka aku mendengar suara yang keras dari perut berhala dengan bahasa yang jelas: "Hai Ghossan bin Malik Al-Amiri! Telah datang kebenaran seorang Nabi keturunan Hasyim di Tuhamah. Orang-orang yang menolongnya akan mendapatkan keselamatan dan orang-orang yang menghinakannya akan mendapatkan kekecewaan. Ia adalah Nabi yang memberi petunjuk dan mengajak menyembah Allah sampai Hari Kiamat." Kemudian berhala itu melompat dari tanah dan jatuh telungkup.

Mendengar cerita Ghossan, Rasulullah shollallahu 'alaihi wa sallama membaca Takbir dan diiringi oleh para Sahabat. Laki-laki itu (Ghossan) berkata. "Aku memiliki tiga syair bait. Apakah anda mengizinkanku membacakannya untukmu?:

Rasulullah pun mengizinkannya. Kemudian Ghossan berkata: "Aku mempercepat perjalanan mencari (Muhammad) melewati tanah datar. Dan naik ke tanah- tanah berpasir agar aku bisa menolong manusia terbaik dengan pertolongan yang dikukuhkan. Dan aku akan menguatkan ikatan-ikatan (ajaran)mu dengan ikatan (hati)ku. Aku bersaksi bahwa sesungguhnya Allah adalah Haq (kebenaran) Yang Maha Esa. Agama Islam ini adalah agama yang aku percayai selama aku masih hidup."

Demikian kisah berhala yang dapat berbicara menyampaikan kebenaran Rasulullah SAW. Semoga kisah ini menambah keimanan dan kecintaan kita kepada Baginda Rasulullah.

Kisah hikmah ini terdapat dalam dalam Kitab Mukasyafatul Qulub Al-Muqarribu ila Hadhrati 'Allamil Ghuyub fi Ilmit Tashawwuf karya Imam Al-Ghazali, yang menceritakan ketika seorang saleh pernah berhenti mengamalkan selawat kepada Nabi.

Orang saleh itu biasa melazimkan selawat Nabi setiap harinya. Berkat selawat yang dibacanya, ia pun kerap bertemu Rasulullah SAW dalam mimpinya. Ia diperlakukan dengan hangat oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam (SAW) pada setiap kali bertemu.

Tetapi suasana perjumpaannya pada malam kali ini berbeda. Ketika tertidur, ia bermimpi melihat Rasulullah SAWtidak seperti biasanya. Baginda Rasulullah bersikap dingin. Rasulullah SAW tidak menoleh kepadanya dan tidak menyapanya.

"Wahai Rasulullah, apakah yang mulia sedang murka terhadapku?" ia bertanya dengan masygul.

"Tidak," jawab Rasulullah SAW.

"Lalu mengapa yang mulia tidak sudi memandangku?"

"Karena aku tidak mengenalimu," kata Rasulullah SAW.

"Bagaimana bisa yang mulia tidak mengenaliku? Padahal, aku adalah salah seorang dari umat Anda yang mulia. Sementara, ulama yang menjadi ahli waris yang mulia meriwayatkan bahwa yang mulia lebih mengenal umat yang mulia sendiri dibanding pengenalan ibu terhadap anaknya."

"Mereka itu benar. Hanya saja kau tidak mengingatku melalui shalawat. Sementara daya pengenalanku terhadap umatku bergantung pada kekuatan mereka membaca selawat," kata Rasulullah.

Ia pun terbangun. Hatinya begitu sedih. Tetapi ia menyadari bahwa sudah sekian bulan ia tidak membaca sholawat. Ia kemudian bertekad dalam hatinya untuk membaca shalawat Nabi sebanyak 100 kali setiap hari. Ia pun kemudian membuktikan tekadnya dengan baik.

Pada suatu malam kemudian ia berjumpa dengan Rasulullah SAW dalam mimpinya. Ia disapa dengan hangat oleh Rasulullah. "Sekarang aku mengenalimu dan aku memberikan syafaatku untukmu," kata Rasulullah SAW penuh perhatian.

Tanggapan Rasulullah begitu hangat karena orang saleh itu dengan amalan shalawatnya menunjukkan dirinya sebagai pecinta Rasulullah SAW.

Kisah singkat ini memberi kita pelajaran berharga betapa sholawat yang sebagian orang mungkin dianggap remeh, ternyata dapat membawa keberuntungan. Berkat sholawat yang dibaca, seseorang dikenal oleh Nabi dan disambut hangat oleh Beliau dalam mimpi.

Tak heran jika Nabi sendiri bersabda dalam satu Hadis yang masyhur:



"Selawat dan doa umatku sampai kepadaku pada setiap hari Jumat, orang yang paling banyak bersholawat kepadaku di antara mereka adalah orang yang paling terdekat denganku kedudukannya." (HR Al-Baihaqi No 5995)

Referensi:

Kitab Mukasyafatul Qulub Al-Muqarribu ila Hadhrati 'Allamil Ghuyub fi Ilmit Tashawwuf karya Imam Al-Ghazali.

Bisnis.com, JAKARTA - Amalan Isra Miraj menjadi salah satu yang memberi banyak keberkahan bagi kita. Isra Miraj merupakan perjalanan Nabi Muhammad SWT dari Masjidil Haram di Makkah menuju Masjidil Aqsha di Yerusalem, lalu menuju Sidratul Muntaha.

Pada saat, perintah salat kepada Nabi Muhammad SAW disampaikan pertama kali oleh Allah SWT, sebanyak 50 kali dalam 1 hari 1 malam. Namun pada akhirnya menjadi 5 kali dalam 1 hari 1 malam.

Dalam salat itu, Nabi Muhammad SAW memohon atau meminta doa kepada Allah SWT, seperti meminta keselamatan hidup, rezeki hidup yang halal, dan keteguhan iman.

Sebagaimana diketahui perintah salat merupakan bagian dari rukun Islam yang kedua, dan menjadi ibadah yang wajib dilakukan oleh setiap umat Islam.

Bagi umat Muslim, Isra Miraj adalah salah satu hari besar yang patut dirayakan dengan berbagai kegiatan yang meningkatkan keimanan dan berlimpah pahala.

Berikut berbagai amalan Isra Miraj yang merupakan wujud syukur dalam memperingati Isra Miraj, yang dianjurkan agar umat Islam bisa mendapatkan pahala

1. Perbanyak istighfar

Bulan Rajab dikenal sebagai bulan Istighfar. Di bulan ini, Allah SWT akan mengampuni sebanyak apa pun dosa yang dilakukan umatnya.

Salah satu amalan yang dianjurkan adalah membaca sayyidul istighfar pada pagi dan sore hari.

"Allahumma anta rabbi la ilaha illa anta khalaqtani wa ana abduka wa ana ala ahdika wa wadika mastathatu. Audzu bika min syarri ma shanatu. Abu u laka bini matika alayya wa abuu u bidzanbi faghfirlii fa innahu la yaghfirudz-dzunuba illa anta".

Artinya:

"Ya Allah, Engkaulah Tuhanku. Tidak ada Tuhan selain Engkau. Engkau sudah menciptakanku, dann aku adalah hamba-Mu. Aku akan berusaha selalu taat kepada-Mu, sekuat tenagaku Yaa Allah. Aku berlindung kepada-Mu, dari keburukan yang kuperbuat. Kuakui segala nikmat yang Engkau berikan padaku, dan kuakui pula keburukan-keburukan dan dosa-dosaku. Maka ampunilah aku ya Allah. Sesungguhnya tidak ada yang bisa mengampuni dosa kecuali Engkau."

2. Puasa

Beberapa pendapat menyatakan bahwa puasa Rajab memiliki ketetapan hukum sunah bila dilaksanakan sewaktu-waktu.

Berikut bacaan niat puasa Rajab:

"Nawaitu shauma ghadin an adai sunnati Rajaba lillahi taala"

3. Memperbanyak doa

Umat Islam juga bisa membaca doa Rajab menjelang Isra Miraj. Berikut bacaan doa rajab :

"Allahumma barik lana fi rajaba wa syabana wa bilaqhna Ramadhana".

Artinya: "Ya Allah, berkahi umur kami di bulan Rajab dan Syaban, dan sampaikan kami pada bulan Ramadan."

4. Zikir

Ada satu bacaan zikir yang pernah diajarkan Nabi Ibrahim untuk Nabi Muhammad SAW saat mengalami peristiwa Isra Miraj. Berikut bacaannya:

"La haula wa la quwwata iilla billahil aliyyil azhim".

Artinya : "Tidak ada daya dalam menjauhi maksiat dan tidak ada upaya menjalankan ketaatan melainkan dengan pertolongan Allah SWT."

5. Salat sunah

Salat sunah pada malam Isra Miraj boleh dilakukan setelah salat Magrib dan Isya.

Umat Islam bisa melakukan salat sunah sebanyak 12 rakaat, yang dilaksanakan dengan salam setiap dua rakaat.

Niat salat sunah 12 rakaat :

"Ushollii sunnatan rokataini lillahi taala".

Tata cara salat sunah 12 rakaat:

Baca surat Al-Fatihah dan surat-surat pendek Al-Quran lainnya pada setiap rakaat :

- Lakukan salam setiap dua rakaat.

- Setelah salam, baca kalimat tasbih berikut :

"Subhaanallah walhamdu lillah walaa ilaaha illallah wallaahu akbar;

- Baca kalimat istighfar;

- Baca salawat berikut 100 kali

"Allahumma sholli wa sallim alaa sayyidinaa muhammadin".

Amalan Isra Miraj yang terangkum dari berbagai sumber ini akan sangat bagus untuk dilakukan baik menjelang atau pada perayaan Isra Miraj. Semua amalan tersebut dapat memberikan dampak yang baik bagi kehidupan umat Islam karena telah mendekatkan diri kepada Allah SWT.