Bisnis.com, SURABAYA – Pemerhati sejarah Kota Surabaya Kuncarsono Prasetyo menjelaskan serangkaian tindakan pembongkaran terhadap situs bangunan cagar budaya rumah radio Bung Tomo yang terjadi pada tahun 2016.

Kuncar, sapaan akrabnya, membeberkan bahwa saat itu dirinya yang pertama kali menemukan bahwa bangunan bersejarah tersebut telah rata dengan tanah ketika lewat di Jalan Mawar, Kelurahan Tegalsari, Kecamatan Tegalsari, Surabaya.

"Waktu itu suatu saat tahun 2016 pukul 07.00 pagi, saya cari makan dan lihat, kok [rumah radio Bung Tomo] ditutup seng. Saya pikir cuma direnovasi. Akhirnya saya buka, loh kosong. Itu saya foto kemudian saya posting," tutur Kuncar, Selasa (3/2/2026).

Kuncar pun menyebut bahwa rumah tersebut memang milik seseorang bernama Amin Hadi. Kuncar mengenal mendiang Amin yang merupakan sosok pejuang pada masa revolusi kemerdekaan, sekaligus kawan dari Bung Tomo.

"Bukan, bukan [rumah peninggalan Bung Tomo]. Itu rumahnya [berdiri] zaman Belanda, itu rumah Pak Amin namanya. Pak Amin itu siapa? Temannya Bung Tomo, dia pejuang," ucapnya.

Kuncar juga membeberkan bahwa saat itu Amin sendiri yang menawarkan kediamannya untuk dipergunakan oleh Bung Tomo, K'tut Tantri, dan orang-orang yang tergabung dalam Radio Badan Pemberontakan Republik Indonesia (RBPRI) sebagai tempat untuk menyiarkan orasi maupun kabar yang berkaitan dengan pertempuran 10 November di Surabaya.

Kuncar menyebut bekas rumah dari mendiang Amin tersebut hanya digunakan sebagai tempat persinggahan sementara oleh Bung Tomo dan kawan-kawan, yang keberadaannya senantiasa dibuntuti oleh tentara Sekutu saat itu.

"Jadi ketika peristiwa pertempuran itu kan awalnya di sebuah rumah di Jalan Biliton, dari Biliton kemudian pindah di situ. Kira-kira cuma seminggu, kemudian pindah lagi ke Tretes, lalu pindah lagi ke Malang. Itu pakai radio mobile begitu, sebesar kulkas yang bisa dipindah-pindah," paparnya.

Kuncar juga menyebut sepeninggal Amin, rumah tersebut kemudian sempat dijadikan sebagai tempat tinggal oleh anak-anaknya. Namun, rumah bersejarah tersebut kemudian dijual oleh anak perempuan dari almarhum Amin yang sudah tidak mampu untuk mengelola.

"Nah, kemudian ditinggali sama putrinya dan ketika dijual itu putrinya yang menjual karena sudah sepuh. Sekarang sudah meninggal," ucapnya.

Lebih lanjut, Kuncar menyatakan bahwa kegelisahan Presiden Prabowo Subianto terhadap nasib bangunan-bangunan bersejarah di Tanah Air, termasuk rumah radio Bung Tomo yang telah beralih bentuk adalah titik balik bagi pemerintah daerah untuk semakin peduli dengan berbagai peninggalan yang bernilai historis tinggi.

"Kebijakan-kebijakan sekarang kan lebih ketat ke urusan cagar budaya, misalnya mengaktivasi kawasan Kota Lama, Peneleh. Untuk soal regulasi sekarang sangat ketat. Jadi ada tim ahli Cagar Budaya, dan tim pengelola kawasan Cagar Budaya. Ini pertama kali di Jawa Timur, dan semacam menjadi titik balik pemerintah kota," tuturnya.

Bisnis.com, SURABAYA – Presiden Prabowo Subianto mempertanyakan keberadaan rumah bersejarah tempat penyiaran pidato yang difungsikan oleh Soetomo atau kerap dipanggil Bung Tomo saat berjalannya pertempuran heroik 10 November 1945 di Surabaya.

Berdasarkan penelusuran Bisnis, tempat tersebut tergolong sebagai bangunan cagar budaya berdasarkan SK Walikotamadya Kepala Daerah Tingkat II Surabaya Nomor 188.45/251/402.1.04/1996, yang terdaftar pada nomor urut 40 sebagai "Rumah Tinggal Pak Amin", periode ± 1935, dan latar belakang sejarah tempat kedudukan Radio Pemberontakan (BPRI) Bung Tomo.

Namun, berdasarkan putusan Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara (PTUN) Surabaya dengan Nomor Perkara 183/G/2016/PTUN.SBY, majelis hakim memutuskan bahwa Walikota Surabaya selaku tergugat harus menerbitkan keputusan berupa mencabut status bangunan cagar budaya terhadap Rumah Tinggal Pak Amin, yang sebelumnya termaktub pada SK Walikotamadya Kepala Daerah Tingkat II Surabaya Nomor 188.45/251/402.1.04/1996.

Bisnis juga mencoba melakukan penelusuran ke lokasi keberadaan Rumah Radio Bung Tomo yang diketahui terletak di Jalan Mawar Nomor 10, Kelurahan Tegalsari, Kecamatan Tegalsari, Kota Surabaya, Provinsi Jawa Timur.

Berdasarkan pengamatan di lokasi, bangunan bersejarah itu sudah tidak lagi berdiri, dan berganti dengan rumah bergaya modern yang dilindungi pagar dengan tinggi sekitar dua meter.

Ketua RT 03 RW 03 Kelurahan Tegalsari Kecamatan Tegalsari Surabaya Nuning Muji Asih pun mengkonfirmasi bahwa bangunan yang telah beralih bentuk tersebut itu sebelumnya adalah rumah radio yang dipergunakan oleh Bung Tomo.

"Wilayahnya di sebelah sana persis yang nomor 10, rumah radio Bung Tomo," ungkap Nuning saat ditemui awak media di Balai RW 03 Kelurahan Tegalsari, Selasa (3/2/2026).

Nuning menjelaskan lahan beserta bangunan bersejarah tersebut dan lahan dan bangunan lain yang terletak di Jalan Mawar Nomor 12 merupakan aset milik seseorang bernama Amin Hadi. Sepeninggal Amin, aset di Jalan Mawar Nomor 10 itu kemudian dijual oleh ahli waris kepada Jayananta.

"Yang punya itu Bapak Amin Hadi, lalu Bapak Amin Hadi meninggal yang menempati di sini putrinya. Terus orang tua sudah enggak ada, ini dijual kan, yang nomor 10 atas nama adiknya, yang nomor 12 kakaknya. Ini yang nomor 10 yang dibeli Jayanata itu, yang rumah radio Bung Tomo," bebernya.

Mengenai peristiwa pembongkaran rumah di Jalan Mawar Nomor 10 yang disebut sebagai rumah radio Bung Tomo, Nuning mengaku dirinya tidak tahu-menahu atas rangkaian proses yang terjadi karena belum menjabat sebagai Ketua RT setempat. Ia hanya mengetahui pembongkaran tersebut terjadi pada masa Wali Kota Surabaya terdahulu, Tri Rismaharini.

"Waduh kalau tahunnya lupa ya saya. Masih zaman [kepemimpinan] Bu Risma. Masih zaman Bu Risma. Waktu kejadian itu saya belum jadi [ketua] RT, nggih," tegasnya.

Lebih lanjut, Nuning mengaku bahwa rumah tersebut saat ini tidak berpenghuni. Menurutnya, sang pemilik rumah tersebut juga tidak menempati bangunan tersevut karena berdomisili di luar daerah Surabaya.

"Kosong kayaknya. Enggak pernah buka. Soalnya ya tidak pernah kelihatan dibuka. Saya masuk ke sana itu waktu pembangunan aja, lihat ke dalam. Kalau jadinya baru-baru aja, belum setahun, belum jadi RT saya. Masih proses. [Pembangunan] empat tahun lebih. Setahu saya itu aja," jelasnya.

Sebagai informasi, Presiden Prabowo Subianto menyinggung keberadaan rumah radio Bung Tomo yang difungsikan sebagai tempat penyiaran pidato heroik saat pertempuran November 1945 di Surabaya.

Hal tersebut disampaikannya di hadapan para peserta taklimat Rapat Koordinasi Nasional Pemerintah Pusat dan Daerah Tahun 2026 yang berlangsung di Sentul, Bogor, Jawa Barat, Senin (2/2/2026) kemarin.

"Saya mau tanya, di mana stasiun RRI (BPRI-red) yang digunakan Bung Tomo pada pertempuran 10 November? Apakah masih ada?," ujar Prabowo.

Ayat-ayat Al Qur'an tentang kepahlawanan ini penting diketahui, karena mengajarkan setiap muslim untuk menjunjung tinggi sikap rela berkorban untuk menjaga keutuhan ukhuwah Islamiyah dan juga semangat nasionalisme.

Tujuan diciptakannya umat manusia dalam kepercayaan Islam adalah sebagaikhalifahdi Bumi, bukan menjadi makhluk perusak, melainkan menjadi pelindung perdamaian. Hal tersebut sebagaimana dijelaskan dalam Surah Al Baqarah ayat 30, Allah SWT berfirman :



Artinya : Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, "Aku hendak menjadikan khalifah di bumi." Mereka berkata, "Apakah Engkau hendak menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?" Dia berfirman, "Sungguh, Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui."

Sebagai penjaga dan pelindung di bumi, sudah sepantasnya umat muslim memiliki sifat rela berkorban demi menjaga keutuhan bangsa dan negara yang ditempati. Hal tersebut bisa menunjukkan sikap kepahlawanan yang dimiliki oleh setiap muslim, dimana sikap tersebut telah beberapa kali dijelaskan dalam Al Qur'an.

Ayat Al Quran tentang Kepahlawanan

1. Surat Al Baqarah ayat 42

Artinya: “Janganlah kamu campur adukkan kebenaran dengan kebatilan dan (jangan pula) kamu sembunyikan kebenaran, sedangkan kamu mengetahui(-nya).” (QS Al-Baqarah: 42).

Ayat tersebut menjelaskan jika sebagai seorang muslim tidak sepantasnya untuk memilah dan memilih mana yang hak (kebenaran sejati) dan mana yang batil serta paham mana kebenaran yang akan diperjuangkan dan kezaliman yang harus dimusnahkan.

2. Surat At Taubah ayat 122

Artinya: Dan tidak sepatutnya orang-orang mukmin itu semuanya pergi (ke medan perang). Mengapa sebagian dari setiap golongan di antara mereka tidak pergi untuk memperdalam pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali, agar mereka dapat menjaga dirinya. (QS. At-Taubah: 122)

Ayat tersebur mengisyaratkan tanah air membutuhkan orang yang berjuang dengan pedang (senjata), dan juga orang yang berjuang dengan argumentasi dan dalil. Sehingga tidak semua perjuangan dan sikap kepahlawanan ditempuh melalui jalur perang.

3. Surat As Saffat ayat 102

Artinya: “Ketika anak itu sampai pada (umur) ia sanggup bekerja bersamanya, ia (Ibrahim) berkata, “Wahai anakku, sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu. Pikirkanlah apa pendapatmu?” Dia (Ismail) menjawab, “Wahai ayahku, lakukanlah apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu! Insyaallah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang sabar.” (QS As Saffat: 102).

Ayat tersebut menjelaskan tentang pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim AS yang harus menyembelih anaknya sendiri yakni Ismail AS. Dimana keduanya merasa tidak keberatan sama sekali karena perintah tersebut datang dari Allah SWT.

4. Surat Al Anfal ayat 15-16

Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman, jika kamu bertemu orang-orang kafir yang akan menyerangmu, janganlah kamu berbalik membelakangi mereka (mundur). Siapa yang mundur pada waktu itu, kecuali berbelok untuk (siasat) perang atau hendak menggabungkan diri dengan pasukan yang lain, dia pasti akan kembali dengan membawa kemurkaan Allah. Tempatnya adalah (neraka) Jahanam dan (itulah) seburuk-buruk tempat kembali."

Menjelaskan jika umat muslim tidak boleh mundur jika agama-nya diinjak-injak oleh orang kafir. Bahkan umat muslim yang mundur di kondisi seperti itu, mereka akan mendapatkan murka dari Allah SWT.

5. Surat Ali Imran ayat 104

Artinya: “Hendaklah ada di antara kamu segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh (berbuat) yang ma'ruf, dan mencegah dari yang mungkar. Mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (QS Ali Imran: 104)

Menjelaskan jika dakwah penuh keberanian ini harus dilakukan yang secara terus-menerus dengan mengedepankan akhlak, perilaku dan nilai-nilai luhur dan adat istiadat yang berkembang di masyarakat yang tidak bertentangan dengan nilai-nilai agama.

Itulah beberapa ayat dalam Al Qur'an tentang kepahlawanan yang ditandai dengan sikap rela berkorban dan nasionalisme. Dengan adanya ayat ini, sudah sepantasnya umat muslim untuk menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.

Jakarta, CNBC Indonesia- Memperingatkan hari Pahlawan Nasional, 10 November 2025, Presiden Prabowo Subianto mengumumkan pemberian gelar pahlawan kepada 10 tokoh nasional di Istana Kepresidenan, Jakarta Pusat pada Senin (10/11/2025).

Penerima gelar Pahlawan Nasional adalah: Abdurahman Wahid, Soeharto, Marsinah, Moechar Kusumaadtmaja, Rahmah El Yunusiyah, Sarwo EdhieWibowo, Sultan Muhammad Salahuddin, Syaikhona Muhammad Kholil, Tuan Rondahaim Saragih dan Zainal Abidin Syah

Selengkapnya saksikan Breaking News,CNBC Indonesia (Senin, 10/11/2025)

Jakarta, CNBC Indonesia -Pemerintah menetapkan 10 November sebagai Hari Pahlawan Nasional untuk mengenang jasa para pahlawan dalam berbagai tahap sejarah perjuangan bangsa Indonesia. Untuk ikut memeriahkan penghargaan bagi para pahlawan, netizen RI bisa menggunakan twibbon Hari Pahlawan Nasional 10 November 2025 di akun media sosial seperti IG, FB hingga X.

Pemilihan tanggal 10 November sebagai Hari Pahlawan Nasional adalah untuk menandai momen sejarah pertempuran besar 10 November 1945 di Surabaya. Para pejuang Indonesia pada saat itu bertempur dengan tentara Inggris untuk mempertahankan Surabaya.

Hari Pahlawan 2025 mengangkat tema Pahlawanku Teladanku, Terus Bergerak Melanjutkan Perjuangan. Tema ini menjadi refleksi bahwa perjuangan pahlawan tidak berhenti di masa lalu, tetapi akan dilanjutkan oleh generasi kini melalui aksi nyata yang berdampak langsung bagi kehidupan masyarakat.

Simak kumpulan 10 link twibbon gratis Hari Pahlawan 2025 dengan berbagai desain seperti dilansir dari Twibbonize:

1. Link twibbon Hari Pahlawan 10 November 2025

2. Link twibbon Memperingati Hari Pahlawan

3. Link twibbon Twibbon Kompetisi Akademik Hari Pahlawan 2025

4. Link twibbon Hari Pahlawan Terbaru

5. Link twibbon Selamat Hari Pahlawan

6. Link twibbon TPP Hari Pahlawan 2025

7. 
   

8. Link twibbon Hari Pahlawan Nasional

9. Link twibbon Hari Pahlawan Nasional

10. Link twibbon Hari Pahlawan Nasional Versi 2

Cara Memasang Twibbon di HP dan Whatsapp

Setelah memilih salah satu link Twibbon Hari Pahlawan Nasional di atas, berikut cara memasang Twibbon di HP dan Whatsapp:

1. Setelah membuka link Twibbon yang dipilih, klik "Pilih Foto".

2. Cari foto yang di galeri desktop atau HP, lalu tekan "Ok".

3. Foto akan muncul di Twibbon. Sesuaikan posisi foto.

4. Terakhir, klik "Download" untuk menyimpan di galeri.

5. Twibbon akan tersimpan di galeri.

(dag/dag)
[Gambas:Video CNBC]

Pagi itu, 10 November 1945, Surabaya terbakar oleh teriakan dan peluru. Udara dipenuhi bau mesiu dan arang. Di antara reruntuhan, bendera merah putih tetap berkibar, robek tapi tegak. Orang-orang berlari, berteriak, berdoa, dan sebagian diam, menatap tanah yang bergetar. Hari itu, ribuan manusia kehilangan nyawa, rumah, dan masa depan. Namun, dari kehilangan itu, lahirlah sesuatu yang kita sebut hari pahlawan.

Setiap tahun, tanggal itu diperingati dengan pidato dan bunga. Kita mengenang keberanian, tapi jarang merenungi kehilangan. Padahal seperti ditulis Marnie Hughes-Warrington dan Daniel Woolf (2023), sejarah selalu berangkat dari kehilangan. “Loss is a significant force in history-making,” tulis mereka dalam History from Loss: A Global Introduction to Histories Written from Defeat, Colonization, Exile, and Imprisonment. Kehilangan bukan sekadar akhir, melainkan sumber energi yang membuat manusia menulis, mengingat, dan bertahan.

Hughes-Warrington dan Woolf menantang gagasan klasik bahwa sejarah ditulis oleh para pemenang. Mereka menulis, “Pandangan bahwa sejarah selalu ditulis dari sudut pandang pihak yang menang adalah salah... bahkan orang yang sudah meninggal pun dapat mencatat, menceritakan, dan bersaksi tentang nasib mereka”. Pernyataan ini membuka ruang bagi sejarah yang lebih manusiawi, yang tidak hanya bercerita tentang kemenangan, tetapi juga tentang penderitaan.

Dalam kerangka ini, Hari Pahlawan tidak hanya memperingati perlawanan rakyat terhadap kolonialisme, tetapi juga menjadi momen memahami penderitaan kolektif. Kota Surabaya adalah contoh nyata dari “history from loss.” Kota itu bersetai-setai. Ribuan orang tewas tanpa nama. Akan tetapi, dari reruntuhan itulah lahir sebuah kesadaran: bahwa keberanian sejati muncul ketika segalanya telah hilang.

Menulis sejarah dari kekalahan bukan berarti menyanjung penderitaan. Ini adalah cara untuk mengembalikan kemanusiaan pada sejarah. Dalam konteks Indonesia, ini berarti mengakui bahwa revolusi bukan hanya milik para jenderal, tetapi juga milik ibu-ibu yang kehilangan anak, para pengungsi, dan mereka yang terhapus dari arsip.

Narasi Kekalahan dalam Sejarah Nasional

Sejarah resmi Indonesia sering dirangkai seperti kisah epik. Pahlawan muncul sebagai tokoh sempurna yang berani mati demi bangsa. Namun, di balik retorika itu, ada ribuan cerita kecil yang tidak tertulis. Hughes-Warrington menyinggung bahwa bahkan dalam peradaban kuno, “the winners not the losers write history”. Sejarah yang kita warisi sering menyingkirkan mereka yang kalah atau dibungkam.

Dalam peristiwa 10 November, misalnya, tidak banyak arsip yang mencatat kehidupan perempuan Surabaya, anak-anak pengungsi, atau para pemuda yang mati tanpa nama. Mereka tidak pernah diabadikan di monumen, tetapi mereka adalah denyut dari revolusi itu sendiri. Seperti ujar Daniel Woolf, “Penakluk dan yang ditaklukkan mungkin tidak memiliki konsep kerugian yang sama”. Bagi yang berkuasa, kekalahan adalah pelajaran. Bagi yang tertindas, kekalahan adalah kehidupan sehari-hari.

Sejarah dari kekalahan membantu kita melihat ulang bagaimana bangsa ini dibangun. Ia mengingatkan bahwa kemenangan Indonesia bukan hasil dari strategi besar semata, melainkan juga hasil dari kehilangan kolektif yang tak terhitung.

Dialektika Kemenangan dan Kekalahan

Logika sejarah dibentuk oleh dialektika antara ide dan kehilangan. Mereka menelusuri akar filsafatnya sejak Plato hingga Hegel, bahwa setiap kemajuan lahir dari kontradiksi, dari sesuatu yang hilang. Dalam konteks Hari Pahlawan, kemenangan kemerdekaan tidak bisa dipisahkan dari penderitaan yang melahirkannya.

Thucydides, sejarawan Yunani kuno yang menulis tentang kekalahan Athena, menjadi contoh penting. Ia menulis bukan dari posisi pemenang, tetapi dari reruntuhan peradaban. Menurut Woolf, “Thucydides menulis dari pihak yang kalah”. Ia mengajarkan bahwa sejarah sejati adalah ketika seseorang berani menulis dari puing, bukan dari istana.

Begitu juga dengan sejarah Indonesia. William H. Frederick dalam Pandangan dan Gejolak: Masyarakat Kota dan Lahirnya Revolusi Indonesia. Surabaya, 1926-1946 (1989) meneroka bahwa Bung Tomo, para pemuda, dan rakyat Surabaya mungkin kalah secara militer, tetapi mereka menang secara moral. Mereka laksana martir. Mereka menjadi saksi, bukan pemenang. Dan tugas kita sebagai bangsa adalah terus mendengarkan kesaksian itu.

Ingatan Kolektif dan Etika Kemanusiaan

Mengapa penting menulis sejarah dari kekalahan? Karena di sanalah etika ditemukan. Penulisan sejarah bukan sekadar upaya merekam peristiwa, melainkan bentuk tanggung jawab moral terhadap mereka yang telah tiada. Sejarah dari kekalahan adalah cara untuk memberi ruang bagi suara yang hilang.

Hari Pahlawan seharusnya tidak berhenti pada upacara. Ia seharusnya menjadi perenungan tentang makna kehilangan. Tentang bagaimana bangsa ini dibangun dari duka yang panjang. Dalam pandangan Hughes-Warrington, kehilangan bukan hanya tragedi, tetapi juga energi penciptaan. “Rasa rindu akan dunia yang telah kita hilangkan mendorong kita untuk menulis tentang masa silam”. Dalam kehilangan, manusia menemukan alasan untuk menulis dan mengingat.

Etika ini mengajak kita untuk melihat pahlawan bukan sebagai simbol kekuasaan, melainkan sebagai manusia biasa yang melawan lupa. Pahlawan sejati bukan hanya yang mengangkat senjata, tetapi juga yang menulis, menangis, dan bertahan dalam diam.

Membaca Ulang Hari Pahlawan

Jika mengikuti logika history from loss, maka Hari Pahlawan bukanlah perayaan kemenangan, tetapi perenungan atas kehilangan. Ia adalah ritual pengingat bahwa setiap kemenangan menyimpan duka yang tak terhitung. Mungkin inilah yang dimaksud Filsuf Walter Benjamin tatkala mengatakan bahwa di balik setiap dokumen peradaban, selalu ada dokumen barbarisme.

Peringatan 10 November seharusnya menjadi ruang untuk mengingat bukan hanya pahlawan nasional yang diangkat negara, tetapi juga mereka yang tanpa nama. Para ibu yang kehilangan anak, para pengungsi yang menulis dengan air mata, para guru dan jurnalis yang menyimpan kisah di tengah perang. Mereka adalah “witnesses of loss,” saksi dari sejarah yang hilang.

Dalam konteks kiwari, ketika sejarah sering dipelintir oleh kepentingan politik, refleksi ini menjadi penting. Menulis sejarah dari kekalahan berarti menolak lupa. Ia adalah tindakan etis untuk menjaga agar bangsa tidak terjebak dalam euforia kemenangan yang kosong.

Dari Kekalahan Menuju Kemanusiaan

Pada akhirnya, Hari Pahlawan mengingatkan kita bahwa sejarah bukan hanya tentang siapa yang menang, tetapi tentang siapa yang bertahan untuk menceritakan. Tanpa kehilangan, tidak ada alasan bagi manusia untuk mengingat. Tanpa duka, tidak ada alasan bagi kita untuk belajar dari masa lalu.

Pahlawan adalah mereka yang menanggung luka sejarah, yang tetap berdiri di tengah kehancuran. Mereka tidak menulis dengan tinta, tetapi dengan darah, air mata, dan keheningan. Dalam makna inilah, menulis sejarah dari kekalahan menjadi bentuk penghormatan tertinggi bagi mereka. Ia bukan hanya soal mengenang masa lalu, tetapi juga soal menjaga kemanusiaan.

Hari Pahlawan bukanlah tentang siapa yang mengalahkan siapa, tetapi tentang keberanian untuk tetap manusia di tengah kehancuran. Dalam reruntuhan Surabaya, kita melihat wajah bangsa: terluka, tapi masih ingin hidup. Sejarah yang sejati bukanlah sejarah ihwal kemenangan, tetapi sejarah tentang bagaimana manusia berjuang mempertahankan martabat di tengah kehilangan.

JAKARTA - Presiden Prabowo Subianto memimpin langsung jalannya Upacara Ziarah Nasional dan Renungan Suci dalam rangka Hari Pahlawan 2025 di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama (TMPNU) Kalibata, Jakarta pada Senin (10/11/2025) tepat pukul 00.00 WIB. Prabowo meminta untuk tidak sekali-kali melupakan jasa para pahlawan.



Saat tiba di TMP Kalibata, Presiden Prabowo disambut oleh Wapres Gibran untuk berjalan menuju ke area digelarnya upacara tersebut. Prabowo lantas meletakan karangan bunga sebagai tanda penghormatan pada para pahlawan Indonesia.

Sebelum mengheningkan cipta dimulai, Prabowo sempat menyampaikan kata-katanya sebagai pengantar untuk mengajak semua masyarakat Indonesia mengenang arwah dan jasa para pahlawan Indonesia yang telah gugur membela kemerdekaan dan kehormatan bangsa Indonesia dari penjajahan.

"Marilah kita mengenang arwah dan jasa para Pahlawan yang telah gugur membela kemerdekaan, kedaulatan, dan kehormatan bangsa Indonesia. Khususnya mereka-mereka yang gugur dalam perlawanan terhadap kekuatan asing yang mendukung penjajahan kembali bangsa Indonesia oleh bangsa asing," tutur Prabowo.

Presiden menekankan, para pahlawan Indonesia yang telah gugur tersebut telah dengan berani melawan penjajahan dari kekuatan asing. Dengan pengorbanannya yang besar itu, mereka telah berhasil mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatan Indonesia.

"Pada tahun 1945, 10 November para pahlawan telah dengan berani melawan kekuatan asing yang begitu besar, terutama kekuatan Inggris, pemenang perang dunia ke 2, dengan perlawanan pengorbanan yang begitu besar mereka telah mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatan bangsa Indonesia," kata Prabowo.

Oleh karena itu, Presiden meminta semua bangsa Indonesia untuk tidak sekalipun melupakan jasa para pahlawan Indonesia. "Janganlah kita sekali-sekali melupakan jasa mereka, kepahlawanan mereka," tegas Presiden.

Prabowo lantas memberikan penghormatan pada arwah pahlawan diikuti oleh semua peserta upacara yang hadir. Usai itu, Presiden Prabowo bersama Wapres Gibran Rakabuming Raka pun menyalami semua petinggi negara yang mengikuti upacara tersebut hingga akhirnya meninggalkan lokasi upacara.

JAKARTA - Presiden Prabowo Subianto mengenang pertempuran 10 November 1945 di Surabaya saat memimpin upacara ziarah nasional dan renungan suci dalam rangka memperingati Hari Pahlawan Tahun 2025. Upacara dan renungan berlangsung di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama (TMPNU) Kalibata, Jakarta, pada Senin (10/11/2025), tepat pukul 00.00 WIB.



Diketahui, pertempuran Surabaya ini menjadi paling heroik antara rakyat Indonesia yang kala itu dipimpin Bung Tomo dan pasukan Sekutu yang ingin kembali merebut kembali Indonesia pasca Kemerdekaan pada 17 Agustus 1945.

Pertempuran Surabaya 10 November 1945 kemudian menjadi tonggak sejarah perjuangan Indonesia dan kemudian ditetapkan sebagai Hari Pahlawan Nasional melalui Keputusan Presiden Nomor 316 Tahun 1959, sebagai bentuk penghormatan kepada para pejuang yang telah gugur dalam mempertahankan Kemerdekaan.

Sementara, rangkaian upacara diawali dengan laporan Perwira Upacara kepada Presiden Prabowo selaku Pimpinan Ziarah, menandai dimulainya prosesi resmi peringatan. Selanjutnya, Kepala Negara meletakkan karangan bunga di tugu makam pahlawan sebagai simbol penghargaan dan rasa terima kasih bangsa atas jasa para pejuang.

Setelahnya, suasana hening menyelimuti area pemakaman saat dilangsungkan prosesi Mengheningkan Cipta yang dipimpin langsung oleh Presiden Prabowo. Upacara dilanjutkan dengan penghormatan kepada arwah para pahlawan yang dipimpin oleh Komandan Pasukan, diikuti seluruh peserta upacara dengan sikap sempurna.

"Marilah kita mengenang arwah dan jasa para pahlawan yang telah gugur membela kemerdekaan, kedaulatan, dan kehormatan bangsa Indonesia. Khususnya mereka-mereka yang gugur dalam perlawanan terhadap kekuatan asing, yang mendukung penjajahan kembali bangsa Indonesia oleh bangsa Asing," ujar Presiden Prabowo memulai mengheningkan cipta.

Selain itu, dalam momen memimpin mengheningkan cipta tersebut, Kepala Negara mengenang perjuangan para pahlawan yang telah berkorban demi kemerdekaan bangsa. Presiden Prabowo menyampaikan bahwa momen ini menjadi penghormatan mendalam kepada para pahlawan.

"Pada tahun 1945, 10 November, para pahlawan telah dengan berani melawan kekuatan asing yang begitu besar, terutama kekuatan Inggris, pemenang perang dunia kedua, dengan perlawanan, pengorbanan yang begitu besar. Mereka telah mempertahankan kemerdekaan dan kedaulatan bangsa Indonesia. Janganlah kita sekali-sekali melupakan jasa mereka, kepahlawanan mereka," imbuh Kepala Negara.

Upacara ziarah nasional dan renungan suci berlangsung dengan khidmat di bawah cahaya temaram dini hari. Momentum tersebut dimaknai sebagai bentuk penghormatan dan refleksi atas semangat perjuangan para pahlawan dalam menegakkan kemerdekaan, serta sebagai pengingat bagi seluruh rakyat Indonesia untuk melanjutkan cita-cita luhur para pahlawan dalam membangun bangsa.

Turut hadir pada upacara yakni Wakil Presiden Gibran Rakabuming, Para pimpinan lembaga negara, para menteri Kabinet Merah Putih, Panglima TNI Jenderal Agus Subianto, dan Kapolri Jenderal Listyo Sigit Prabowo.

Bisnis.com, JAKARTA — Hari Pahlawan yang diperingati setiap 10 November ditujukan untuk mengenang seluruh jasa-jasa para patriot yang gugur untuk bangsa.

Pada tahun ini, Kementerian Sosial mengambil tema "Pahlawanku Teladanku, Terus Bergerak, Melanjutkan
Perjuangan."

Tema tersebut melambangkan semangat generasi penerus yang meneladani perjuangan para pahlawan, bergerak maju dengan jiwa nasionalisme.

Adapun, untuk Upacara Peringatan Hari Pahlawan tahun ini akan digelar pada Senin (10/11/2025) mulai pukul 08.00 waktu setempat. Dalam surat edaran Kementerian Sosial, terdapat tata cara upacara tersebut.

Berikut pedoman penyelenggaraan upacara peringatan Hari Pahlawan 10 November 2025:

1. Tema :
Pahlawanku Teladanku Terus Bergerak, Melanjutkan Perjuangan

2. Sifat Upacara:
Khidmat, Tertib dan Sederhana

3. Tanggal Upacara:
Hari Senin, 10 November 2025

4. Waktu dan tempat upacara:
Pukul 08.00 waktu setempat di lapangan terbuka atau menyesuaikan.

5. URUTAN UPACARA BENDERA:
a. Penghormatan umum kepada Pembina Upacara dipimpin oleh Komandan Upacara.

b. Laporan Komandan Upacara kepada Pembina Upacara.

c. Pengibaran bendera Merah Putih, diiringi Lagu Kebangsaan“Indonesia Raya ” yang dinyanyikan oleh seluruh peserta upacara.

d. Mengheningkan cipta, dipimpin oleh Pembina Upacara.

e. Pembacaan Pancasila.

f. Pembacaan Pembukaan UUD’45.

g. Pembacaan pesan-pesan Pahlawan (ditentukan panitia).

h. Amanat Pembina Upacara.

i. Pembacaan Do’a.

j. Laporan Komandan Upacara kepada Pembina Upacara.

k. Penghormatan kepada Pembina Upacara dipimpin oleh Komandan Upacara

l. Upacara selesai.

JAKARTA - Dalam rangka memperingati Hari Pahlawan 2025, pemerintah melalui Kementerian Sosial Republik Indonesia menetapkan pedoman pelaksanaan Upacara Bendera Hari Pahlawan 10 November 2025 di seluruh instansi pemerintah, lembaga pendidikan, dan organisasi masyarakat di Indonesia.

Hari Pahlawantahun ini mengusung Pahlawanku Teladanku Terus Bergerak Melanjutkan Perjuangan, mengusung semangat bagi generasi penerus yang meneladani perjuangan para pahlawan, bergerak maju dengan jiwa nasionalisme.

Berikut susunan resmi Upacara Bendera Hari Pahlawan 2025 sebagaimana tercantum dalam pedoman Kementerian Sosial RI:

Susunan Upacara Bendera Hari Pahlawan 2025

1. Penghormatan umum kepada Pembina Upacara dipimpin oleh Komandan Upacara.

2. Laporan Komandan Upacara kepada Pembina Upacara.

3. Pengibaran bendera Merah Putih diiringi Lagu Kebangsaan “Indonesia Raya” yang dinyanyikan oleh seluruh peserta upacara.

4. Mengheningkan cipta, dipimpin oleh Pembina Upacara.

5. Pembacaan Pancasila.

6. Pembacaan Pembukaan UUD 1945.

7. Pembacaan pesan-pesan Pahlawan (ditentukan oleh panitia).

8. Amanat Pembina Upacara.

9. Pembacaan Doa.

10. Laporan Komandan Upacara kepada Pembina Upacara.

11. Penghormatan kepada Pembina Upacara dipimpin oleh Komandan Upacara.

12. Upacara selesai.

Naskah Pidato Menteri Sosial untuk Hari Pahlawan 2025

Naskah berikut merupakan teks pidato resmi Menteri Sosial Republik Indonesia yang dapat dibacakan oleh Pembina upacara pada Hari Pahlawan Nasional 10 November 2025 di seluruh Indonesia:

Assalamu’alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh,

Salam sejahtera untuk kita semua,

Om Swastiastu,

Namo Buddhaya,

Salam Kebajikan.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air,

Hari ini, di bawah langit Indonesia yang merdeka,

kita menundukkan kepala penuh hormat mengenang para pahlawan bangsa. Mereka bukan sekadar nama yang terukir di batu nisan, melainkan cahaya yang menerangi jalan kita hingga hari ini.

Dari Surabaya hingga Banda Aceh, dari Ambarawa hingga Biak, mereka berjuang bukan demi dirinya sendiri, tetapi demi masa depan bangsa yang bahkan belum mereka kenal, yaitu kita semua yang berdiri di sini hari ini.

Para Pahlawan mengajarkan kepada kita bahwa kemerdekaan tidak jatuh dari langit. Kemerdekaan lahir dari kesabaran, keberanian, kejujuran, kebersamaan, dan keikhlasan.

Karenanya, ada tiga hal yang dapat kita teladani dari para pahlawan bangsa:

Pertama, Kesabaran para Pahlawan

Mereka sabar menempuh ilmu, sabar menyusun strategi, sabar menunggu momentum, dan sabar membangun kebersamaan di tengah segala keterbatasan. Mereka tetap bersabar meski menghadapi perbedaan pandangan dan jalan perjuangan.

Dari kesabaran itulah lahir kemenangan, karena mereka tahu bahwa kemerdekaan tidak diraih dengan tergesa-gesa, tetapi ditempa oleh waktu dan keikhlasan.

Kedua, semangat untuk mengutamakan kepentingan bangsa di atas segalanya

Setelah kemerdekaan diraih, para pahlawan tidak berebut jabatan, tidak menuntut balasan, tidak mengincar apa yang ditinggalkan penjajah. Mereka justru kembali ke rakyat, mengajar, membangun, menanam, dan melanjutkan pengabdian.

Di situlah letak kehormatan sejati: bukan pada posisi yang dimiliki, tetapi pada manfaat yang ditinggalkan.

Ketiga, pandangan jauh ke depan

Para pahlawan berjuang untuk generasi yang akan datang, untuk kemakmuran bangsa yang mereka cintai. Dan menjadikan perjuangan ini sebagai bagian dari ibadah, darah dan air mata mereka adalah doa yang tak pernah padam. Menyerah berarti meninggalkan amanah kemanusiaan.

Ini adalah modal besar bagi generasi kita saat ini. Semangat perjuangan yang pantang menyerah, adalah kekuatan bagi kita dan generasi mendatang untuk meneruskan cita-cita para pahlawan yang selama ini telah ditunaikan.

Saudara-saudara sebangsa dan setanah air,

Di masa kini, perjuangan tidak lagi dengan bambu runcing, melainkan dengan ilmu, empati, dan pengabdian. Namun semangatnya tetap sama; membela yang lemah, memperjuangkan keadilan, dan memastikan tidak ada satu pun anak bangsa yang tertinggal dari arus kemajuan.

Inilah semangat yang terus dihidupkan melalui Asta Cita Presiden Prabowo Subianto, mulai dari memperkuat ketahanan nasional, memajukan pendidikan, menegakkan keadilan sosial, hingga membangun manusia Indonesia yang sehat, cerdas, dan berdaya.

Hari ini, mari kita bersyukur dan berjanji: bahwa kemerdekaan ini tidak akan sia-sia. Kita akan melanjutkan perjuangan para pahlawan dengan cara kita, bekerja lebih keras, berpikir lebih jernih, dan melayani lebih tulus.

Sebagaimana para pahlawan telah memberikan segalanya untuk Indonesia, maka kini giliran kita menjaga agar api perjuangan itu tidak pernah padam. Dengan bekerja, bergerak, dan berdampak.

Wassalamu’alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh.

Merdeka!.

Demikian susunan upacara bendera dan naskah pidato untuk Hari Pahlawan 2025. Semoga bermanfaat.

JAKARTA - Setiap tanggal 10 November, bangsa Indonesia memperingati Hari Pahlawan . Peringatan ini bukan sekadar seremoni, tetapi momentum untuk mengenang pertempuran besar di Surabaya pada 10 November 1945, yang menjadi simbol keberanian rakyat Indonesia dalam mempertahankan kemerdekaan.

Pertempuran Surabaya tercatat sebagai perang pertama antara pasukan Indonesia dan tentara asing setelah Proklamasi Kemerdekaan 17 Agustus 1945, melansir Pedoman Penyelenggaraan Peringatan Hari Pahlawan 2025 dari Kemensos.

Bentrokan besar ini terjadi antara tentara Indonesia dan pasukan Inggris yang tergabung dalam AFNEI (Allied Forces Netherlands East Indies), serta menjadi salah satu pertempuran paling dahsyat dalam sejarah Revolusi Nasional Indonesia.

Sebelumnya, pada 29 Oktober 1945, pihak Indonesia dan Inggris sempat menandatangani gencatan senjata untuk meredakan ketegangan di Surabaya. Namun, situasi tak kunjung damai. Insiden demi insiden masih terjadi hingga akhirnya menewaskan Brigadir Jenderal A.W.S. Mallaby, komandan pasukan Inggris untuk Jawa Timur, pada 30 Oktober 1945.

Kematian Mallaby membuat pihak Inggris murka. Penggantinya, Mayor Jenderal Eric Carden Robert Mansergh, mengeluarkan ultimatum pada 10 November 1945. Ia menuntut rakyat Surabaya menyerahkan seluruh senjata dan menghentikan perlawanan terhadap pasukan Inggris dan administrasi NICA. Ultimatum itu disertai ancaman bahwa kota Surabaya akan digempur dari darat, laut, dan udara jika tidak dipatuhi sebelum pukul 06.00 pagi.

Namun, rakyat Surabaya menolak tunduk. Semangat juang dan tekad mempertahankan kemerdekaan membuat pertempuran besar pecah di Surabaya selama hampir tiga minggu. Pertempuran ini sangat sengit hingga kota Surabaya dijuluki sebagai “neraka” bagi tentara Inggris.

Diperkirakan sekitar 20.000 rakyat Surabaya gugur, sebagian besar adalah warga sipil, sementara 150.000 orang lainnya terpaksa mengungsi. Dari pihak Inggris, sekitar 1.600 prajurit tewas, hilang, atau luka-luka, serta puluhan alat perang hancur.

Semangat heroik rakyat Surabaya yang tak kenal menyerah membuat Inggris kewalahan. Pertempuran ini juga melahirkan nama-nama besar yang dikenang hingga kini, seperti KH. Hasyim Asy’ari, Bung Tomo, Gubernur Suryo, dan Moestopo, yang berperan penting dalam mengobarkan semangat juang arek-arek Suroboyo.

Karena pengorbanan besar tersebut, pemerintah menetapkan tanggal 10 November sebagai Hari Pahlawan sebagai bentuk penghormatan terhadap jasa para pejuang dan rakyat Surabaya yang rela mengorbankan jiwa dan raga demi tegaknya kemerdekaan Indonesia.

JAKARTA - Apakah Hari Pahlawan 2025 sekolah libur banyak dipertanyakan. Hal ini karena Hari Pahlawan tahun ini jatuh pada hari Senin sehingga sekolah bisa libur Panjang selama 3 hari.

Setiap tanggal 10 November, bangsa Indonesia memperingati Hari Pahlawan sebagai bentuk penghormatan kepada para pejuang yang telah gugur memperjuangkan kemerdekaan. Tahun ini, Hari Pahlawan 2025 jatuh pada hari Senin, 10 November 2025, dengan mengusung tema “Pahlawanku Teladanku, Terus Bergerak Melanjutkan Perjuangan.”

Namun, banyak masyarakat yang bertanya, apakah Hari Pahlawan termasuk hari libur nasional sehingga sekolah dan kantor libur?

Jawabannya, tidak. Hari Pahlawan bukan merupakan hari libur nasional, sehingga aktivitas belajar mengajar di sekolah, serta kegiatan perkantoran, tetap berjalan seperti biasa.

Pemerintah melalui Surat Keputusan Bersama (SKB) tiga menteri tentang Hari Libur Nasional dan Cuti Bersama Tahun 2025, tidak menetapkan tanggal 10 November sebagai hari libur nasional. Artinya, kegiatan belajar dan bekerja tetap berlangsung, meskipun di berbagai instansi dan sekolah akan dilaksanakan upacara peringatan Hari Pahlawan pada pagi hari.

Daftar Lengkap Hari Libur Nasional 2025

Sebagai informasi, berikut daftar hari libur nasional 2025 yang telah ditetapkan pemerintah:

Rabu, 1 Januari – Tahun Baru 2025 Masehi

Senin, 27 Januari – Isra Miraj Nabi Muhammad SAW

Rabu, 29 Januari – Tahun Baru Imlek 2576 Kongzili

Sabtu, 29 Maret – Hari Suci Nyepi (Tahun Baru Saka 1947)

Senin, 31 Maret – Idul Fitri 1446 Hijriah

Selasa, 1 April – Idul Fitri 1446 Hijriah

Jumat, 18 April – Wafat Yesus Kristus

Minggu, 20 April – Kebangkitan Yesus Kristus (Paskah)

Kamis, 1 Mei – Hari Buruh Internasional

Senin, 12 Mei – Hari Raya Waisak 2569 BE

Kamis, 29 Mei – Kenaikan Yesus Kristus

Minggu, 1 Juni – Hari Lahir Pancasila

Jumat, 6 Juni – Idul Adha 1446 Hijriah

Jumat, 27 Juni – 1 Muharram 1447 Hijriah (Tahun Baru Islam)

Minggu, 17 Agustus – Hari Proklamasi Kemerdekaan RI

Jumat, 5 September – Maulid Nabi Muhammad SAW

Kamis, 25 Desember – Kelahiran Yesus Kristus

Dari daftar tersebut, tidak terdapat Hari Pahlawan pada 10 November sebagai hari libur nasional, sehingga sekolah dan kantor tetap beroperasi normal.

Rangkaian Kegiatan Resmi Hari Pahlawan 2025

Peringatan Hari Pahlawan 2025 akan diisi dengan berbagai kegiatan nasional, antara lain:

1. Upacara Ziarah Nasional di Taman Makam Pahlawan Nasional Utama Kalibata, dipimpin langsung oleh Presiden Republik Indonesia.

2. Upacara Tabur Bunga di Laut di perairan Teluk Jakarta.

3. Upacara Penganugerahan Gelar Pahlawan Nasional di Istana Negara.

Selain itu, seluruh instansi pemerintah dan nonpemerintah akan melaksanakan Upacara Bendera pada Senin, 10 November 2025, pukul 08.00 waktu setempat.

Pembina upacara akan membacakan Amanat Menteri Sosial yang berisi pesan perjuangan dan semangat kepahlawanan.

Bagi instansi yang tidak menyelenggarakan upacara, dapat mengikuti siaran langsung Upacara Ziarah Nasional di TMP Kalibata melalui TVRI atau channel resmi Kementerian Sosial RI.

Pemerintah juga mengimbau masyarakat untuk mengibarkan bendera Merah Putih satu tiang penuh di setiap rumah dan lingkungan pemukiman, serta melakukan Hening Cipta selama 60 detik pada pukul 08.15 waktu setempat secara serentak di seluruh Indonesia di momen Hari Pahlawan tersebut.