Bisnis.com, JAKARTA — Sebanyak 430 warisan budaya baru ditetapkan sebagai Cagar Budaya Peringkat Nasional hingga pertengahan 2026, di tengah tekanan pembangunan yang mengancam keberadaan berbagai situs bersejarah di daerah.

Penambahan tersebut menjadi bagian dari upaya pemerintah mempercepat perlindungan aset budaya yang belum seluruhnya memiliki status hukum.

Dengan tambahan itu, jumlah Cagar Budaya Peringkat Nasional kini mencapai 743 objek. Pemerintah menargetkan jumlah tersebut meningkat menjadi 1.750 objek pada 2026.

Objek yang ditetapkan berasal dari berbagai sumber. Selain usulan pemerintah daerah, terdapat pula koleksi Museum Nasional Indonesia dan benda budaya hasil repatriasi dari luar negeri.

Hingga Mei 2026, Tim Ahli Cagar Budaya Nasional telah menerima 876 usulan penetapan. Usulan tersebut mencakup situs arkeologi, bangunan bersejarah, prasasti, fosil manusia purba, hingga koleksi museum.

Seluruh usulan harus melalui proses kajian sebelum ditetapkan. Tim ahli menilai nilai sejarah, tingkat keaslian, keterkaitan dengan peristiwa penting, serta signifikansinya bagi perkembangan peradaban Indonesia.

Pada tahap awal, sejumlah objek strategis telah direkomendasikan, antara lain fosil Homo erectus, Situs Gua Metaduno, Masjid Agung Banten, Rante Pallawa, dan Prasasti Canggal.

Direktur Jenderal Pelindungan Kebudayaan dan Tradisi Restu Gunawan menekankan bahwa penetapan cagar budaya menjadi dasar penguatan pelindungan sekaligus membuka peluang pengakuan global.

"Kalau situs cagar budaya memiliki nilai signifikan maka kita bisa usulkan jadi warisan budaya dunia," kata Restu.

Dia menjelaskan bahwa status cagar budaya peringkat nasional merupakan tahapan penting menuju pengakuan internasional serta memperkuat posisi Indonesia dalam proses nominasi global.

Menteri Kebudayaan Fadli Zon mengatakan percepatan penetapan merupakan bentuk tanggung jawab negara dalam menjaga warisan budaya bangsa. Menurut dia, penambahan jumlah tersebut akan memperkuat daftar aset budaya yang tersebar di berbagai daerah.

"Penambahan yang signifikan ini akan memperkuat daftar kekayaan budaya dan aset budaya nasional yang tersebar di berbagai daerah," ujarnya.

Bisnis.com, SURABAYA – Perobohan bangunan cagar budaya Rumah Radio Bung Tomo yang terletak di Jalan Mawar Nomor 10, Tegalsari, Surabaya, kembali menjadi perbincangan hangat. Hal itu usai pernyataan Presiden Prabowo Subianto yang mengaku prihatin terhadap situs-situs bersejarah yang telah dibongkar.

Bangunan tersebut dikenal sebagai satu dari sekian tempat siaran tokoh pejuang Sutomo atau Bung Tomo guna membakar semangat perlawanan Arek-arek Suroboyo selama Pertempuran Surabaya November 1945 lewat Radio Barisan Pemberontakan Republik Indonesia (RBPRI).

Namun, seluruh kenangan itu saat ini telah sirna. Rumah bersejarah tersebut sudah rata dengan tanah dan berganti dengan hunian megah nan mewah dengan gaya arsitektur modern khas Eropa milik seorang keluarga konglomerat.

Pengamat sejarah dari Begandring Soerabaia Kuncarsono Prasetyo menjelaskan dirinya mendapati bangunan bersejarah itu sudah rata dengan tanah pada Mei 2016.

Atas peristiwa tersebut, bersama kelompok masyarakat pecinta sejarah lainnya sampai-sampai melaporkan kejadian itu ke Polrestabes Surabaya. Tak hanya itu, mereka juga sempat melakukan gugatan hukum ke pengadilan setempat pada medio 2017, walaupun akhirnya kalah.

Pantauan Bisnis di lokasi, jejak Rumah Radio Bung Tomo itu sama sekali tidak berbekas, termasuk plakat cagar budaya yang dikeluarkan Pemerintah Kota (Pemkot) Surabaya yang tak lagi tampak di depan atau halaman rumah tersebut.

Di atas tanahnya saat ini berdiri hunian mewah nan megah berwarna putih. Halamannya terlihat luas serta dikelilingi tanaman, tembok, hingga pagar yang menjulang setinggi kurang lebih 2 hingga 3 meter.

Rumah itu tampak sepi, tidak berpenghuni, pintu serta jendelanya tertutup rapat, hingga tak tampak kendaraan apapun di halamannya. Sementara di luar, beberapa mobil tampak terparkir di depan gerbang rumah tersebut.

Kuncar juga menjelaskan dirinya mengenali pemilik rumah itu sebelumnya, yakni seorang pejuang serta kolega Bung Tomo saat masa perang, Amin Hadi dan putrinya yang bernama In. Menahun pasca masa pertempuran 1945, sebagian ruangan di rumah tersebut bahkan sempat disewakan sebagai kantor redaksi salah satu media massa sebelum akhirnya dijual dan dirobohkan oleh pemilik baru.

Menurut Kuncar, rumah yang memiliki luas sekitar 2.000 meter persegi ini terdiri dari rumah induk dan beberapa paviliun. Sebelum dijual, ahli waris memecah kapling lahan menjadi dua bagian, yakni nomor 12 di sisi selatan dan nomor 10 di utara, yang kemudian ditebus harganya oleh dua entitas berbeda.

“Aku kenal, aku beberapa kali main di situ karena kebetulan di situ disewakan, sebagian ruangannya disewakan jadi kantor redaksi majalah Gatra, dan tahu kalau kemudian ini Cagar Budaya, banyak cerita lah, tapi lama, enggak ada hubungan, 2016 kok hilang [dirubuhkan],” ucapnya.

Dirinya pun sangat menyayangkan hilangnya bangunan bersejarah tersebut. Dia pun meminta Pemkot Surabaya memperketat regulasi pelestarian bangunan cagar budaya.

Karena sudah terlanjur akuisisi oleh pihak swasta, Kuncar menyarankan agar pemerintah seminimal mungkin dapat memasang tanda atau prasasti sebagai pengingat bahwa di tempat tersebut dulu berdiri Rumah Radio Bung Tomo.

“Rekomendasi saya, karena sudah rata dengan tanah kan enggak mungkin dikembalikan lagi karena sudah rata. Dulu ada rekomendasi, jalan tengah. Bikin tetenger (penanda),” pungkasnya.

Sebagai informasi, Presiden Prabowo Subianto mengaku prihatin pada situs-situs bersejarah yang kurang mendapat perhatian hingga dibongkar. Salah satunya Rumah Radio Bung Tomo di Surabaya.

Hal itu dikatakan Prabowo saat menghadiri Rapat Koordinasi Nasional Pemerintah Pusat dan Daerah Tahun 2026 di Sentul, Bogor, Jawa Barat, Senin (2/2/2026).

“Saya mau tanya di mana stasiun RRI (Radio Barisan Pemberontakan Republik Indonesia/RBPRI) yang digunakan oleh Bung Tomo waktu pertempuran 10 November [1945] apakah masih ada?,” tanya Prabowo di hadapan ribuan peserta taklimat tersebut.

Prabowo mempertanyakan keberadaan situs bersejarah yang sangat penting bagi perjuangan kemerdekaan, khususnya di Surabaya tersebut.

“Kadang-kadang kita tidak menghormati sejarah kita, situs-situs bersejarah dibongkar, ini kepala daerah harus memikirkan,” ucapnya.

Bisnis.com, SURABAYA – Pemerhati sejarah Kota Surabaya Kuncarsono Prasetyo menjelaskan serangkaian tindakan pembongkaran terhadap situs bangunan cagar budaya rumah radio Bung Tomo yang terjadi pada tahun 2016.

Kuncar, sapaan akrabnya, membeberkan bahwa saat itu dirinya yang pertama kali menemukan bahwa bangunan bersejarah tersebut telah rata dengan tanah ketika lewat di Jalan Mawar, Kelurahan Tegalsari, Kecamatan Tegalsari, Surabaya.

"Waktu itu suatu saat tahun 2016 pukul 07.00 pagi, saya cari makan dan lihat, kok [rumah radio Bung Tomo] ditutup seng. Saya pikir cuma direnovasi. Akhirnya saya buka, loh kosong. Itu saya foto kemudian saya posting," tutur Kuncar, Selasa (3/2/2026).

Kuncar pun menyebut bahwa rumah tersebut memang milik seseorang bernama Amin Hadi. Kuncar mengenal mendiang Amin yang merupakan sosok pejuang pada masa revolusi kemerdekaan, sekaligus kawan dari Bung Tomo.

"Bukan, bukan [rumah peninggalan Bung Tomo]. Itu rumahnya [berdiri] zaman Belanda, itu rumah Pak Amin namanya. Pak Amin itu siapa? Temannya Bung Tomo, dia pejuang," ucapnya.

Kuncar juga membeberkan bahwa saat itu Amin sendiri yang menawarkan kediamannya untuk dipergunakan oleh Bung Tomo, K'tut Tantri, dan orang-orang yang tergabung dalam Radio Badan Pemberontakan Republik Indonesia (RBPRI) sebagai tempat untuk menyiarkan orasi maupun kabar yang berkaitan dengan pertempuran 10 November di Surabaya.

Kuncar menyebut bekas rumah dari mendiang Amin tersebut hanya digunakan sebagai tempat persinggahan sementara oleh Bung Tomo dan kawan-kawan, yang keberadaannya senantiasa dibuntuti oleh tentara Sekutu saat itu.

"Jadi ketika peristiwa pertempuran itu kan awalnya di sebuah rumah di Jalan Biliton, dari Biliton kemudian pindah di situ. Kira-kira cuma seminggu, kemudian pindah lagi ke Tretes, lalu pindah lagi ke Malang. Itu pakai radio mobile begitu, sebesar kulkas yang bisa dipindah-pindah," paparnya.

Kuncar juga menyebut sepeninggal Amin, rumah tersebut kemudian sempat dijadikan sebagai tempat tinggal oleh anak-anaknya. Namun, rumah bersejarah tersebut kemudian dijual oleh anak perempuan dari almarhum Amin yang sudah tidak mampu untuk mengelola.

"Nah, kemudian ditinggali sama putrinya dan ketika dijual itu putrinya yang menjual karena sudah sepuh. Sekarang sudah meninggal," ucapnya.

Lebih lanjut, Kuncar menyatakan bahwa kegelisahan Presiden Prabowo Subianto terhadap nasib bangunan-bangunan bersejarah di Tanah Air, termasuk rumah radio Bung Tomo yang telah beralih bentuk adalah titik balik bagi pemerintah daerah untuk semakin peduli dengan berbagai peninggalan yang bernilai historis tinggi.

"Kebijakan-kebijakan sekarang kan lebih ketat ke urusan cagar budaya, misalnya mengaktivasi kawasan Kota Lama, Peneleh. Untuk soal regulasi sekarang sangat ketat. Jadi ada tim ahli Cagar Budaya, dan tim pengelola kawasan Cagar Budaya. Ini pertama kali di Jawa Timur, dan semacam menjadi titik balik pemerintah kota," tuturnya.

BOGOR - Presiden Prabowo Subianto menginstruksikan para kepala daerah di seluruh Indonesia turut memberikan perhatian serius terhadap pelestarian situs-situs sejarah. Hal tersebut disampaikan dalam Rapat Koordinasi Nasional Pemerintah Pusat dan Daerah 2026 di Sentul, Bogor, Senin (2/2/2026).

Dalam taklimatnya, Prabowo terlebih dahulu mengingatkan pentingnya memahami sejarah sebagai fondasi kepemimpinan dan kebangsaan. “Mereka yang melupakan sejarah akan dihukum oleh sejarah. Mereka yang melupakan sejarah akan terbelit dalam kesalahan-kesalahan yang dilakukan di masa lalu,” ujarnya.

Dia kemudian menyinggung pengalamannya melihat langsung jejak diskriminasi dan kurangnya penghormatan terhadap sejarah, bahkan bertahun-tahun setelah Indonesia merdeka.

“Saya masih melihat prasasti. Saya lihat satu prasasti tahun 1978, saya ulangi, tahun 1978, 28 tahun setelah kedaulatan kemerdekaan, masih ada prasasti di kolam renang Manggarai waktu itu. Sayang, mungkin sudah dibongkar,” ungkapnya.

Menurut Prabowo, pengalaman tersebut menunjukkan bahwa penghormatan terhadap sejarah belum sepenuhnya menjadi kesadaran bersama, termasuk dalam menjaga peninggalan bersejarah. “Kadang-kadang kita tidak menghormati sejarah kita. Situs-situs bersejarah dibongkar. Ini para kepala daerah harus memikirkan,” ujarnya.

Presiden juga menyampaikan contoh konkret sejumlah situs bersejarah nasional yang perlu menjadi perhatian serius pemerintah daerah.

“Saya mau Tanya di mana stasiun RRI yang digunakan Bung Tomo waktu pertempuran 10 November? Apakah masih ada? Di mana situs-situs Majapahit? Saya dengar ada beberapa yang sudah jadi pabrik,” kata Prabowo.

Keberadaan bangsa Indonesia saat ini merupakan hasil perjuangan panjang dan pengorbanan besar para pendahulu. Karena itu, pelestarian situs sejarah tidak boleh dikalahkan oleh kepentingan pembangunan jangka pendek.

Instruksi tersebut menjadi penekanan agar kepala daerah memastikan kebijakan pembangunan di wilayah masing-masing harus tetap sejalan dengan upaya menjaga warisan sejarah dan identitas bangsa.

Bisnis.com, BOGOR — Presiden RI Prabowo Subianto menegaskan pentingnya menjaga dan menghormati situs-situs sejarah sebagai bagian dari identitas dan perjalanan panjang bangsa Indonesia.

Presiden mengingatkan bahwa kemerdekaan yang dinikmati saat ini diraih melalui perjuangan panjang dan pengalaman pahit penjajahan.

“Karena sejarah kita, karena kita pernah dijajah, karena kita pernah mengalami pemerintahan penjajah yang imperialis dan rasialis,” ujarnya saat memberikan Taklimat dalam agenda Rapat Koordinasi Nasional (Rakornas) Pemerintah Pusat dan Daerah Tahun 2026 di Sentul, Bogor, Senin (2/2/2026).

Presiden Ke-8 RI itu menuturkan bahwa pada masa penjajahan, rakyat pribumi pernah diperlakukan secara tidak manusiawi dan dianggap lebih rendah. Ia bahkan mengaku masih menyaksikan langsung peninggalan sejarah berupa prasasti-prasasti yang mencerminkan diskriminasi tersebut, jauh setelah Indonesia merdeka.

“Saya masih melihat prasasti-prasasti. Saya melihat satu prasasti tahun 1978, yaitu 28 tahun setelah kedaulatan kemerdekaan, masih ada prasasti di kolam renang Manggarai waktu itu,” ungkapnya.

Dalam arahannya, orang nomor satu di Indonesia itu menyayangkan masih adanya sikap abai terhadap sejarah, termasuk pembongkaran situs-situs bersejarah yang seharusnya dijaga.

“Kadang-kadang kita tidak menghormati sejarah kita, situs-situs bersejarah dibongkar,” tegasnya.

Dia secara khusus meminta para kepala daerah untuk memberi perhatian serius terhadap pelestarian warisan sejarah di wilayah masing-masing. Presiden mempertanyakan keberadaan sejumlah situs penting dalam sejarah perjuangan bangsa.

“Saya mau tanya, di mana stasiun RRI yang digunakan oleh Bung Tomo waktu pertempuran 10 November? Apakah masih ada? Di mana situs-situs Majapahit, saya dengar ada beberapa yang sudah jadi pabrik,” katanya

Prabowo menekankan bahwa Indonesia dapat berdiri seperti saat ini berkat kontribusi dan perjuangan panjang para pendahulu bangsa, mulai dari para presiden, pemerintah pusat, hingga pemerintah daerah terdahulu.

“Kita sampai di sini hari ini melalui perjuangan yang lama dan melalui kepemimpinan presiden-presiden dan pemerintahan-pemerintahan yang terlebih dahulu,” ujarnya

Kepala negara pun kembali mengajak seluruh elemen bangsa untuk menjaga persatuan di tengah perbedaan.

“Apa pun perbedaan kita suku, ras, agama, maupun aliran pemikiran politik kita adalah satu bagian, satu keluarga besar, Indonesia,” pungkas Prabowo.

Hagia Sophia atau Aya Sofya dalam lafal Turki, merupakan tempat ibadah di Istanbul yang dibangun pada tahun 537 M.

Pada awalnya, bangunan ini adalah gereja katedral Ortodoks dan tempat kedudukan Patriark Ekumenis Konstantinopel, kecuali pada tahun 1204 sampai 1261, ketika tempat ini diubah oleh Pasukan Salib Keempat menjadi Katedral Katolik Roma di bawah kekuasaan Kekaisaran Latin Konstantinopel.

Oleh Sultan Muhammad al-Fatih, bangunan ini kemudian diubah menjadi masjid sejak 29 Mei 1453, saat Kesultanan Utsmanimenguasai wilayah Konstantilnopel.

Hanya saja, pada 1 Februari 1935 oleh Republik Turki bangunan ini disekulerkan dan dibuka sebagai museum . Namun, pada Jumat, 10 Juli 2020 lalu, bangunan itu kembali menjadi Masjid setelah pengadilan Turki memutuskan bahwa konversi Hagia Sophia pada tahun 1934 menjadi museum adalah ilegal.

Sebelum diubah menjadi masjid, bangunan berada dalam keadaan rusak. Menurut Wikipedia, seperti dijelaskan oleh beberapa pengunjung dari Barat (misalnya bangsawan dari Kordoba bernama Pero Tafur dan Cristoforo Buondelmonti dari Firenze), gereja saat itu dalam keadaan bobrok, dengan beberapa pintu telah terlepas dari engselnya. Oleh karena itu, Sultan Muhammad Al-Fatih memerintahkan perbaikan, lalu pengubahnya menjadi masjid.

Toleransi Islam di Hagia Sophia: Simbol-Simbol Gereja itu Tetap Utuh

Bangunan tetap dipertahankan. Bahkan berbagai lambang Kristen seperti lonceng, gambar, dan mosaik yang menggambarkan Yesus, Maria, orang-orang suci Kristen, dan para malaikat tetap dipertahankan, hanya ditutup dengan kain hitam.

Selanjutnya, ditambah berbagai atribut keislaman seperti mihrab, mimbar, dan empat menara.

Dari pengubahan awal bangunan ini menjadi masjid sampai pembangunan Masjid Sultan Ahmed (juga dikenal dengan Masjid Biru) pada 1616, Aya Sofya merupakan masjid utama di Istanbul.

Arsitektur Bizantium pada Aya Sofya mengilhami banyak masjid Utsmani, seperti Masjid Biru, Masjid Şehzade (Masjid Pangeran), Masjid Süleymaniye, Masjid Rüstem Pasha, dan Masjid Kılıç Ali Pasha.

Sultan Mehmed Al Fatih bersama Patriark Gennadius II yang digambarkan pada mozaik abad kedua puluh Konstantinopel ditaklukkan oleh Utsmani pada 29 Mei 1453.

Banyak catatan yang merekam kejadian itu, walaupun beberapa ditulis sekian lama setelah peristiwa tersebut terjadi dan masing-masing menyatakan sebagai catatan yang mendekati aslinya.

Baik Yunani, Italia, Slavia, Turki, dan Rusia, semuanya memiliki versi mereka masing-masing yang mungkin sulit untuk disatukan. Salah satu versi cerita tersebut adalah yang ditulis sejarawan kontemporer Inggris bernama Steven Runciman yang dikenal karena bukunya yang berjudul A History of the Crusades.

Pada masa kekuasaan Usmani itu, keberadaan Gereja Kristen Ortodoks tetap diakui, sebagaimana dalam sistem millet Utsmani yang memberikan agama non-Islam kewenangan khusus dalam mengatur urusan masing-masing.

Gennadius Scholarius lantas ditetapkan sebagai Patriark Konstantinopel pertama pada masa Utsmani, kemudian menetapkan kedudukannya di Gereja Rasul Suci, yang kemudian berpindah ke Gereja Pammakaristos.

Pondok Sultan (Sultan Mahfili) di bagian dalam Aya Sofya, tempat sultan melakukan salat jamaah tanpa diketahui jamaah lain.



Hagia Sophia tercatat menjadi masjid kekaisaran pertama di Istanbul. Pada wakaf yang bersangkutan dianugerahkan sebagian besar rumah yang saat ini berdiri di kota tersebut dan daerah yang kelak menjadi Istana Topkapı.

Sejak tahun 1478, sebanyak 2.360 toko, 1.360 rumah, 4 karavanserai, 30 toko boza, dan 23 toko domba memberikan penghasilan mereka untuk yayasan tersebut.

Melalui piagam kekaisaran tahun 1520 (926 H) dan 1547 (954 H), berbagai toko dan bagian dari Grand Bazaar dan pasar-pasar lain, juga ditambahkan ke dalamnya.

Sebelum 1481, sebuah menara kecil telah didirikan di sudut barat daya bangunan di atas menara tangga. Kemudian Sultan Bayezid II (1481–1512), membangun menara lain di sudut timur laut.

Salah satu dari menara itu runtuh setelah gempa bumi pada tahun 1509, dan sekitar pertengahan abad keenam belas keduanya diganti dengan dua menara yang dibangun di sudut timur dan barat bangunan.

Mihrab

Pada abad keenam belas, Sultan Suleiman Al Kanuni membawa dua batang lilin kuno dari penaklukannya atas Hungaria dan ditempatkan mengapit mihrab. Pada masa Selim II, dikarenakan mulai menunjukkan tanda-tanda kerapuhan, Aya Sofya diperkuat dengan dukungan struktural untuk bagian luar.

Proyek ini dikepalai arsitek Utsmani saat itu, Mimar Sinan, yang juga dikenal sebagai salah satu insinyur gempa pertama di dunia.

Untuk memperkuat struktur bersejarah Bizantium ini, Sinan membangun dua menara besar di barat yang awalnya ruang khusus sultan, dan türbe (bangunan untuk makam di Turki) untuk makam Selim II di tenggara bangunan pada 1576-7 M / 984 H.

Selain itu, lambang bulan sabit emas dipasang di atas kubah. Kemudian, makam ini juga menjadi makam bagi 43 pangeran Utsmani.

Pada 1594 M / 1004 H Mimar (kepala arsitek) Davud Ağa membangun makam Murad III (1574–1595), tempat sultan dan permaisurinya, Safiye Sultan, putra, dan putri mereka dikebumikan.

Bangunan makam persegi delapan putra mereka Mehmed III (1595–1603) dibangun arsitek kekaisaran Dalgiç Mehmet Aĝa pada 1608 / 1017 H.

Di bangunan ini, dimakamkan pula Handan Sultan, selir Mehmed III yang menjadi ibu suri bagi putra mereka Ahmed I. Dimakamkan pula putra dan putri Ahmed I, putri dari Murad III, dan putra sultan lainnya. Putranya yang lain, Mustafa I (1617–1618; 1622–1623), mengubah bekas ruang untuk pembaptisan menjadi türbe-nya.

Murad III juga membawa dua guci besar Helenistik dari batu pualam dari Pergamum dan menempatkannya di dalam kedua sisi tengah bangunan.

Pada 1717, di bawah kepemimpinan Sultan Ahmed III (1703–1730), plester yang runtuh dalam interior bangunan direnovasi, secara tidak langsung berperan dalam kelestarian banyak mosaik, yang jika tidak dilakukan maka akan dihancurkan oleh para pekerja bangunan.

Karena kenyataannya adalah hal biasa bagi mereka untuk menjual batu-batu mosaik – yang dipercaya sebagai azimat – kepada para pengunjung.

Selanjutnya, Sultan Mahmud I memerintahkan perbaikan Aya Sofya pada 1739 dan menambahkan sebuah madrasah, imaret atau dapur umum untuk kaum miskin, dan perpustakaan. Pada tahun 1740, pondok sultan (sultan mahfili) dan mihrab baru ditambahkan di dalam bangunan.

Bangunan ini ditutup bagi umum oleh pemerintah Republik Turki dan dibuka kembali sebagai museum empat tahun setelahnya pada 1935.

Bangunan abad keenam itu arsitekturnya memukau menjadi magnet bagi turis di seluruh dunia. Pada tahun 2014, Aya Sofya menjadi museum kedua di Turki yang paling banyak dikunjungi, menarik hampir 3,3 juta wisatawan per tahun.

Berdasarkan data yang dikeluarkan oleh Kementerian Budaya dan Pariwisata Turki, Aya Sofya merupakan tempat di Turki yang paling menarik perhatian wisatawan pada 2015.

Juru bicara kepresidenan Turki, Ibrahim Kalin, menyatakan pembukaan kembali Hagia Sophia menjadi masjid tidak akan menghilangkan identitasnya, sebab bangunan ini akan selalu menjadi milik warisan sejarah dunia.

"Langkah ini tidak akan menghalangi orang-orang mengunjunginya," katanya.

Menurutnya, Turki masih akan melestarikan ikon-ikon Kristen di sana, sama seperti nenek moyang kita memelihara semua nilai-nilai Kristen. “Semua masjid utama kami seperti Masjid Biru, Masjid Fatih dan Suleymaniye, mereka terbuka untuk pengunjung dan jamaah,” kata Kalin.

Kalin mengutip contoh-contoh Katedral Notre Dame yang ikonis di Prancis dan Basilika Sacre-Coeur, gereja-gereja terkenal di dunia yang terbuka untuk turis dan jemaah.

“Membuka Hagia Sophia untuk beribadah tidak menghalangi wisatawan lokal atau asing mengunjungi situs ini,” tegasnya.

Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan menjamin bahwa Turki akan selalu melindungi hak-hak Muslim dan minoritas yang tinggal di negara itu.

Bisnis.com, JAKARTA - Banyak warisan budaya Indonesia berada dalam posisi rentan. Sebagian belum memiliki status cagar budaya, sementara sebagian lain berdiri di tengah tekanan pembangunan dan perubahan pemanfaatan ruang.

Tantangan tersebut semakin besar karena banyak situs dan bangunan bersejarah berada di kawasan yang terus berkembang. Di sejumlah daerah, kebutuhan pembangunan dan tekanan ekonomi kerap berbenturan dengan upaya pelestarian warisan budaya yang telah bertahan selama puluhan bahkan ratusan tahun.