REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Indonesia tengah menunggu penetapan Budaya Tempe sebagai Warisan Budaya Takbenda Dunia UNESCO yang ditargetkan berlangsung pada akhir 2026. Momentum tersebut menjadi salah satu fokus dalam peringatan Hari Tempe Nasional (Hartempenas) 2026 yang digelar sepanjang Juni.

Hartempenas 2026 mengusung tema "Tempe Mendunia: Dari Kearifan Lokal Menuju Warisan Budaya Dunia". Kegiatan ini diselenggarakan oleh Forum Tempe Indonesia (FTI), Perhimpunan Pakar Gizi dan Pangan (PERGIZI PANGAN) Indonesia, Yayasan Makanan dan Minuman Indonesia (YAMMI), Universitas Sahid, Program Studi Profesi Nutrisionis Fakultas Kedokteran dan Gizi IPB University, Kementerian Kebudayaan, serta berbagai pemangku kepentingan lainnya.

Berbagai kegiatan digelar dalam rangkaian peringatan tersebut, mulai dari lomba kreasi batik tempe, lomba video edukasi, kampanye digital nasional, webinar, pameran inovasi tempe, hingga seminar internasional yang menjadi puncak acara pada 17 Juni 2026 di Universitas Sahid Jakarta.

Peringatan tahun ini berlangsung setelah Pemerintah Indonesia melalui Kementerian Kebudayaan secara resmi mengajukan Budaya Tempe ke UNESCO pada 29 Maret 2025 untuk masuk dalam Daftar Representatif Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan.

Menteri Kebudayaan yang diwakili Direktur Jenderal Diplomasi, Promosi dan Kerja Sama Kebudayaan Endah T.D Retnoastuti mengatakan, proses pengajuan yang berjalan sejak awal 2024 diharapkan dapat memperoleh penetapan pada akhir tahun ini.

“Tempe bukan hanya produk pangan, tetapi juga cerminan kearifan lokal Indonesia dalam pengelolaan sumber daya secara berkelanjutan, sekaligus mengandung nilai gotong royong yang kuat, dan proses fermentasi tempe dipandang sebagai bentuk adaptasi masyarakat terhadap lingkungan dengan memanfaatkan bahan baku dan kearifan lokal,” ujarnya dalam siaran pers yang diterima pada Rabu (17/6/2026)

Ketua Umum Forum Tempe Indonesia Prof Hardinsyah mengatakan, tempe memiliki nilai yang melampaui aspek pangan dan gizi karena juga mencakup sejarah, budaya, teknologi, ekonomi kerakyatan, kesehatan masyarakat, ketahanan pangan, keberlanjutan lingkungan, hingga diplomasi budaya.

Menurutnya, pengusulan Budaya Tempe ke UNESCO bukan hanya tentang pengakuan terhadap makanan tradisional Indonesia, tetapi juga pengakuan terhadap pengetahuan tradisional, teknologi fermentasi, nilai budaya, dan praktik sosial yang diwariskan lintas generasi.

Dalam puncak peringatan Hartempenas 2026, FTI juga memperkenalkan gagasan pembentukan Global Tempe Forum sebagai wadah kolaborasi internasional untuk pertukaran pengetahuan, riset, inovasi, promosi budaya, dan pengembangan ekosistem tempe berkelanjutan.

“Peran tempe tidak hanya sebagai sumber pangan dan gizi, pewarisan kearifan nilai tradisional Indonesia, tetapi juga memiliki potensi yang sangat besar untuk mendorong pertumbuhan ekonomi dan menghasilkan devisa melalui ekspor tempe,” kata Hardinsyah.

Ketua Umum PERGIZI PANGAN Indonesia Prof Ahmad Sulaeman mengatakan, tempe tidak dapat dipandang hanya sebagai produk pangan, tetapi juga sebagai representasi budaya masyarakat Indonesia yang mencakup pengetahuan tradisional, praktik sosial, dan sistem pewarisan budaya.

“Budaya tempe mencerminkan bahwa bangsa Indonesia telah mengenal dan menerapkan teknologi fermentasi (bioteknologi) jauh sebelum bioteknologi modern dikenal dunia,” ujarnya.

Ia menambahkan, PERGIZI PANGAN telah mendorong pengajuan Budaya Tempe ke UNESCO sejak 2014 dan terus mempromosikan tempe sebagai bagian dari pola makan bergizi seimbang serta pangan fungsional yang memiliki manfaat kesehatan.

Saat ini tempe telah diproduksi dan dikonsumsi di berbagai negara di Asia, Eropa, Amerika Utara, hingga Australia. Perkembangan tersebut memperkuat posisi tempe sebagai produk pangan global sekaligus instrumen diplomasi budaya Indonesia.

Hartempenas 2026 dinilai menjadi momentum untuk memperkuat dukungan terhadap pengakuan Budaya Tempe oleh UNESCO sekaligus mendorong pelestarian tradisi yang berkembang di tengah masyarakat. Pengakuan internasional tersebut juga diharapkan dapat memperluas peran tempe sebagai identitas budaya Indonesia yang semakin dikenal di tingkat global.

Bisnis.com, BANDUNG - Pemerintah Provinsi Jawa Barat terus berupaya menambah jumlah karya budaya di daftar Warisan Budaya Tak Benda (WBTB) Indonesia.

Sejauh ini Pemprov Jabar terus mendorong 27 kabupaten/kota untuk lebih aktif mengusulkan karya budaya di daerahnya sebagai bentuk komitmen pengembangan budaya ke tingkat Nasional, sekaligus memperkuat daya tarik wisata.

Kepala Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Provinsi Jawa Barat Iendra Sofyan menargetkan, setiap tahun setidaknya ada 100 karya budaya yang terdaftar di WBTB tingkat Nasional.

"Kalau bisa setahun minimal ada 100. Target pusat 1.000 (karya budaya) seluruh Indonesia, kita harus ambil 100 sampai 200. Teman-teman kabupaten/kota akan terus kita dorong," katanya dikutip Senin (8/6/2026).

Menurutnya, masih banyak potensi budaya di berbagai daerah yang belum terdokumentasikan dan diusulkan secara resmi. Padahal terdapat berbagai tradisi, kuliner, seni pertunjukan, hingga pengetahuan lokal yang memiliki peluang besar untuk mendapat pengakuan sebagai warisan budaya.

Kadisparbud menambahkan, pencatatan WBTB juga dapat memberikan nilai tambah bagi sektor pariwisata. Sebab saat ini wisatawan tidak sekadar mencari tempat untuk berlibur, tetapi juga pengalaman yang memiliki nilai edukasi dan cerita tersendiri.

"Wisatawan bukan hanya untuk rekreasi saja, tapi juga pengembangan diri seperti pelatihan dan lainnya. Ada juga tujuan wisata yang unik, salah satunya kuliner. Story telling-nya juga penting. Jadi orang tidak hanya foto-foto. Mereka tahu ceritanya, daya tariknya, sampai khasiatnya," jelas Kadisparbud.

Sejauh ini sudah ada 182 karya budaya Jawa Barat yang diakui sebagai WBTB Indonesia. Tahun lalu terdapat 42 karya budaya Jawa Barat yang ditetapkan sebagai WBTB tingkat nasional dan itu menjadi catatan tertinggi sepanjang sejarah.

"Teman-teman kabupaten dan kota, kita dorong bersama untuk terus menggali potensi budaya di daerah masing-masing. Yang penting proposalnya jelas dan bisa dibuktikan otentik," kata Iendra.

Bisnis.com, JAKARTA — Kementerian Pekerjaan Umum (PU) mengungkap penyusunan perencanaan teknis proyek Jalan Tol Serpong–Bogor via Parung sepanjang 32 kilometer (km) tengah dalam proses penyelesaian.

Menteri PU Dody Hanggodo menyebut porsi perencanaan teknis proyek bebas hambatan ini ditargetkan rampung sepenuhnya pada akhir 2026.

“Progres proyek saat ini masih dalam tahap penyusunan perencanaan teknis, dengan progres mendekati 80%. Kami terus mempercepat proses agar tahapan perencanaan dapat selesai tahun ini,” ujar Dody dalam keterangannya, dikutip Senin (25/5/2026).

Infrastruktur konektivitas di kawasan Jabodetabek ini digarap menggunakan skema Kerja Sama Pemerintah dan Badan Usaha (KPBU) murni tanpa menggunakan sokongan dana APBN. Nilai investasi proyek tersebut dilaporkan mencapai Rp12,35 triliun.

Secara teknis, proyek tol ini dibagi menjadi empat seksi, mulai dari Seksi I Salabenda–Pondok Udik (3,97 km) hingga Seksi II Pondok Udik–Putat Nutug (9,27 km).

Selanjutnya, Seksi III akan membentang dari ruas Putat Nutug–Rumpin sepanjang 8,23 kilometer, serta Seksi IV yang menghubungkan Rumpin–Serpong sepanjang 10,56 kilometer.

Kemudian, konstruksi fisik jalan tol ini nantinya bakal dilengkapi dengan dua junction utama, yakni Junction Salabenda dan Junction Serpong untuk menghubungkan rute eksisting.

Tiga simpang susun juga akan dibangun pada titik krusial yang mencakup wilayah Pondok Udik, Putat Nutug, serta Kecamatan Rumpin.

Penyelenggaraan jalan tol ini dilaksanakan oleh PT Bogor Serpong Infra Selaras yang merupakan konsorsium PT Jasa Marga, PT Adhi Karya, PT Hutama Karya Infrastruktur, dan PT Persada Utama Infra.

Konsorsium pemenang lelang tersebut mengantongi hak masa konsesi pengelolaan Jalan Tol Serpong–Bogor via Parung selama 40 tahun.

Kehadiran tol ini diproyeksikan memangkas waktu tempuh Bogor–Tangerang menjadi 45 menit, sekaligus menekan angka Incremental Capital Output Ratio (ICOR) nasional melalui efisiensi biaya logistik.

“Keberadaan Jalan Tol Serpong–Bogor via Parung diharapkan dapat mendorong tumbuhnya pusat-pusat ekonomi baru, memperkuat konektivitas antarwilayah, serta mendukung pemerataan pembangunan di kawasan Jabodetabek dan sekitarnya,” kata Dody.

Bisnis.com, JAKARTA — Kementerian Kebudayaan (Kemenbud) mendorong percepatan pengajuan seni ukir Jepara sebagai Warisan Budaya Takbenda UNESCO.

Seni ukir Jepara telah diakui sebagai warisan budaya tak benda Indonesia sejak 2015. Pengakuan tersebut memperkuat posisi tradisi ini di tingkat nasional sekaligus membuka jalan menuju pengakuan internasional.

Pemerintah Indonesia kini tengah menyiapkan langkah untuk mendaftarkan seni ukir Jepara ke dalam daftar Warisan Budaya Takbenda UNESCO. Upaya ini dilakukan melalui mekanisme nominasi maupun pendekatan lain dalam kerangka UNESCO Intangible Cultural Heritage (ICH).

Selain nilai budaya, seni ukir Jepara juga memiliki peran penting dalam mendukung ekonomi kreatif. Tradisi ini menjadi sumber penghidupan bagi perajin sekaligus memperkuat identitas lokal di tengah arus globalisasi.

Menteri Kebudayaan Republik Indonesia, Fadli Zon, menyebut pemerintah sedang mencari strategi terbaik untuk mempercepat proses pengajuan ke UNESCO. Ia menjelaskan bahwa keterbatasan kuota nominasi menjadi salah satu tantangan yang harus dihadapi.

“Kami sedang memproses, karena pendaftaran atau inskripsi di UNESCO untuk single nomination itu satu negara hanya dua tahun sekali,” ujarnya saat ditemui di acara pembukaan pameran TATAH, Jakarta Pusat, Rabu (29/4/2026).

Fadli menambahkan bahwa pendekatan safeguarding atau pelindungan menjadi salah satu opsi yang dipertimbangkan agar proses bisa berjalan lebih cepat. Menurutnya, langkah ini penting mengingat minat terhadap seni ukir mulai mengalami penurunan.

“Kami akan cari jalan melalui pendekatan safeguarding, karena ini penting. Peminatnya semakin sedikit, mudah-mudahan prosesnya bisa lebih cepat,” tambahnya.

Dia juga membuka peluang kerja sama dengan negara lain yang memiliki tradisi serupa dalam seni ukir. Kolaborasi ini dinilai dapat memperkuat peluang pengajuan melalui skema joint nomination di UNESCO.

“Kalau untuk extension juga kita jajaki, mungkin bisa bekerja sama dengan negara-negara yang memiliki kesamaan tradisi dalam melestarikan seni ukir,” terangnya.

Lebih lanjut, Fadli menegaskan bahwa upaya ini tidak hanya berfokus pada pengakuan global, tetapi juga pada keberlanjutan tradisi sebagai living heritage. Dengan status tersebut, diharapkan masyarakat semakin terlibat dalam menjaga dan mengapresiasi warisan budaya.

“Dengan menjadi living heritage, kita harapkan semakin banyak masyarakat yang mengapresiasi,” tegasnya.

Pemerintah berharap langkah ini dapat memperkuat posisi seni ukir Jepara di kancah internasional sekaligus memastikan keberlanjutannya bagi generasi mendatang. Upaya menuju pengakuan UNESCO menjadi bagian dari strategi besar dalam melestarikan kekayaan budaya Indonesia.

SUMENEP - Penemuan benda asing mirip torpedo di Dusun Aenglombi, Desa Torjek, Kecamatan Kangayan, Pulau Kangean, Kabupaten Sumenep, Jawa Timur bikin geger warga setempat. Benda tersebut ditemukan oleh seorang warga Heri saat hendak mengecek perahunya pada Senin (20/4/2026).

Ketika itu, Heri melihat benda berwarna kuning dengan diameter 30 cm dan panjang 2 meter itu sedang mengapung di dekat perahunya. Kemudian, benda tersebut langsung dievakuasi ke bibir pantai.

“Benda tersebut pertama kali ditemukan nelayan, kemudian dilaporkan ke Polsek Kangayan. Anggota langsung turun ke lokasi untuk mengamankan,” kata Kapolres Sumenep AKBP Anang Hardiyanto dalam keterangannya, Selasa (21/4/2026).



Pihaknya kemudian melakukan sterilisasi di lokasi dengan memasang garis polisi dan memeriksa sejumlah saksi. "Langkah cepat dilakukan demi menjaga keselamatan masyarakat serta memastikan situasi tetap aman dan kondusif,” ujar dia.

Pihaknya berkoordinasi dengan Unit Komposit Madura Detasemen Gegana Satbrimob Polda Jawa Timur untuk memeriksa guna memastikan jenis benda mirip torpedo tersebut. Kepolisian masih menunggu hasil proses identifikasi serta mengamankan lokasi agar tidak terjadi hal-hal yang tidak diinginkan.

Ia mengimbau masyarakat agar tidak mendekati lokasi dan tetap tenang menunggu hasil pemeriksaan resmi.

JAKARTA - Masyarakat di Lampung dan Banten dihebohkan oleh benda misterius dengan ekor api dan bercahaya yang terlihat di langit. Ternyata benda itu merupakan sampah antariksa dari roket China CZ-3B atau Long March 3B.

"Masyarakat sekitar Lampung dan Banten dihebohkan dengan objek terang yg meluncur di langit dan tampak terpecah menjadi beberapa bagian. Itu adalah pecahan sampah antariksa," ujar Peneliti Ahli Utama Badan Riset Inovasi Nasional (BRIN), Thomas Djamaluddin, Minggu (5/4/2026).

Thomas menjelaskan bekas roket China itu meluncur dari arah India menuju Samudera Hindia. Thomas menjelaskan hal itu berdasarkan informasi terbaru dari Space-track dan analisis orbit.

"Info terbaru dari Space-Track dan analisis orbit menunjukkan bahwa bekas roket China tersebut meluncur dari arah India menuju Samudera Hindia di pantai barat Sumatera," imbuh Thomas.

Adapun pada pukul 19.56 WIB, ketinggian bangkai antariksa itu tercatat di bawah 120 km. Hal inilah yang menurutnya bisa dilihat oleh mata manusia dan disaksikan warga Lampung dan Banten.

"Pada sekitar pukul 19:56 WIB ketinggiannya turun di bawah 120 km. Objek tersebut memasuki atmosfer padat, terus meluncur terbakar dan pecah. Itulah yang disaksikan warga sekitar Lampung dan Banten," tandasnya.

Bisnis.com, JAKARTA — Otoritas Jasa Keuangan (OJK) menilai perpanjangan insentif pajak pertambahan nilai ditanggung pemerintah atau PPN DTP untuk pembelian rumah hingga akhir tahun ini berpotensi memberikan dampak positif bagi industri asuransi umum.

Kepala Eksekutif Pengawas Perasuransian, Penjaminan dan Dana Pensiun OJK Ogi Prastomiyono menyebut hal itu khususnya berdampak bagi lini asuransi harta benda.

“Hal ini karena setiap transaksi properti, terutama yang menggunakan fasilitas pembiayaan, pada umumnya juga disertai dengan perlindungan asuransi atas aset tersebut,” tuturnya dalam lembar jawaban RDK OJK Februari 2026, dikutip pada Rabu (25/3/2026).

Secara kinerja, Ogi menyebut per Januari 2026 lini usaha harta benda (property) menjadi salah satu kontributor utama pertumbuhan bagi premi industri asuransi umum, yaitu meningkat 46,40% (year on year/YoY).

Adapun, imbuhnya, secara keseluruhan premi industri asuransi umum hingga Januari 2026 tercatat tumbuh sebesar 13,66% (YoY).

“Ke depan, stimulus di sektor properti tersebut berpotensi turut mendukung permintaan perlindungan aset, termasuk pada segmen ritel,” tutupnya.

Sementara itu, Ketua Asosiasi Asuransi Umum Indonesia (AAUI) Budi Herawan menilai dampak kebijakan itu terhadap pertumbuhan premi akan berlangsung secara bertahap seiring realisasi transaksi dan proses serah terima properti.

Untuk menangkap peluang tersebut, Budi mendorong perusahaan asuransi memperkuat integrasi dengan ekosistem properti dan pembiayaan.

“Strategi yang relevan antara lain melalui penguatan kerja sama dengan perbankan dalam skema KPR dan asuransi properti, kolaborasi dengan pengembang, serta pemanfaatan kanal digital untuk memperluas distribusi,” tegasnya.

Namun, Budi mengingatkan peningkatan volume premi perlu diimbangi dengan pengelolaan risiko yang memadai agar pertumbuhan bersifat berkelanjutan. Risiko utama asuransi properti saat ini masih didominasi bencana alam seperti banjir, gempa bumi, dan kebakaran, yang berpotensi meningkat seiring perubahan iklim dan urbanisasi.

Sebagai informasi, Menteri Keuangan Purbaya Yudhi Sadewa telah menerbitkan Peraturan Menteri Keuangan (PMK) Nomor 90 Tahun 2025 yang mengatur pemberlakuan insentif PPN DTP untuk sektor perumahan pada tahun anggaran 2026. Kebijakan tersebut ditujukan untuk menjaga keberlangsungan pertumbuhan ekonomi melalui stimulasi daya beli masyarakat di sektor perumahan.

Dalam aturan tersebut, PPN DTP diberikan untuk pembelian rumah tapak dan satuan rumah susun dengan kuota 40.000 unit per tahun. Dengan demikian, hingga Desember 2027, pemerintah akan membebaskan pengenaan PPN bagi pembelian 80.000 unit rumah komersial.

“Ini akan dinikmati sekitar 40.000 unit per tahun. Jadi itu semacam dorongan baru ke sektor properti dan akan berdampak pada sektoral ekonomi juga,” ujar Purbaya.

BEIJING - Pada suatu sore musim dingin yang dingin, ketika pekerjaan arkeologi di reruntuhan kota kuno Bairen yang terawat baik di Kabupaten Longyao, Kota Xingtai, Provinsi Hebei, China utara, hampir selesai, sebuah gundukan tanah dengan struktur yang tidak biasa menarik perhatian para arkeolog.

Saat para ahli dari Fakultas Sejarah Universitas Renmin Tiongkok membersihkan tanah, mereka melihat aksara Tiongkok kuno mulai muncul di gundukan tanah tersebut.

"Tertulis 'Bai Ren'," seru Cao Yu dan Li Keying serempak, suara mereka bercampur antara kegembiraan dan kekaguman.

Akhirnya, seluruh prasasti terungkap — “Bai Ren Cheng Yin,” yang merupakan stempel resmi Kabupaten Bairen pada masa Dinasti Han (sekitar 206 SM).

"Benda ini adalah stempel tanah liat," kata Wang Ziqi, 39, profesor madya dan kepala arkeolog dalam proyek tersebut. Bagi timnya, benda kecil ini lebih berharga daripada emas.

"Penemuan stempel tanah liat ini menunjukkan bahwa daerah ini terletak di dekat kantor administrasi kota kuno Bairen pada masa Dinasti Han," kata Wang.

Ia menambahkan bahwa jenis stempel tanah liat ini terutama digunakan untuk membubuhkan cap resmi pada gulungan, dokumen, atau barang-barang lainnya untuk memastikan keaslian dan mencegah pemalsuan selama pengiriman.

Bagi Wang Ziqi, stempel tanah liat ini merupakan bukti nyata yang menarik. Ini menunjukkan kemakmuran dan pentingnya kota Bairen di zaman kuno

Bisnis.com, MALANG – Gubernur Jawa Timur Khofifah Indar Parawansa menyerahkan apresiasi kepada 100 seniman dan pelaku budaya, tunjangan kehormatan kepada 20 Juru Pelihara Cagar Budaya, serta 46 Sertifikat Warisan Budaya Takbenda (WBTB) Indonesia Tahun 2025 dalam kegiatan yang digelar di Taman Krida Budaya Malang, Minggu (22/2) sore.

Kegiatan tersebut menjadi bagian dari rangkaian Festival Takjil Ramadhan yang berlangsung pada 18 Februari hingga 17 Maret 2026 dan diikuti 250 stan UMKM dari wilayah Malang Raya. Momentum ini memperlihatkan sinergi antara penguatan ekonomi kerakyatan dan pelestarian budaya yang terus didorong Pemerintah Provinsi Jawa Timur.

Gubernur Khofifah menegaskan, Ramadhan tidak hanya menjadi ruang penguatan spiritual, tetapi juga momentum menggerakkan ekonomi masyarakat sekaligus memperkokoh identitas budaya daerah.

“Ekonomi rakyat harus terus bergerak dan budaya harus terus hidup. Keduanya adalah fondasi penting dalam membangun Jawa Timur yang tangguh dan berdaya saing,” ujarnya.

Terkait apresiasi kepada 100 perwakilan seniman atau pelaku budaya, penghargaan itu diberikan untuk berbagai cabang seni tradisi. Antara lain, Seni Topeng, Tari, Ludruk, Bantengan, Jaranan, dan seni tradisi lainnya. Masing-masing menerima apresiasi sebesar Rp1.000.000.

Selain itu, Tunjangan Kehormatan juga diserahkan kepada 20 Juru Pelihara Cagar Budaya yang selama ini merawat masjid kuno, candi, serta berbagai situs peninggalan sejarah di Jawa Timur. Masing-masing menerima tali asih sebesar Rp1.500.000 sebagai bentuk dukungan atas peran strategis mereka dalam menjaga warisan sejarah dan identitas daerah.

Pada kesempatan ini juga dilakukan penyerahan 46 Sertifikat WBTB Indonesia Tahun 2025 dari Pemerintah Pusat kepada Pemerintah Provinsi Jawa Timur yang selanjutnya diserahkan kepada para Bupati dan Wali Kota penerima.

Ke-46 WBTB tersebut meliputi berbagai ekspresi budaya, seni pertunjukan, tradisi, dan kuliner khas dari kabupaten/kota di Jawa Timur, antara lain Batik Ghentongan Tanjung Bumi (Kabupaten Bangkalan), Angklung Banyuwangi (Kabupaten Banyuwangi), Oklik (Kabupaten Bojonegoro).

Lebih lanjut, Kupat Keteg (Kabupaten Gresik), Sego Boran (Kabupaten Lamongan), Labuhan Sarangan (Kabupaten Magetan), Bantengan Lereng Semeru (Kabupaten Malang), Wayang Krucil Sriguwak (Kabupaten Ngawi), Kaweng Tengger (Kabupaten Pasuruan), Tari Gambuh Sumenep (Kabupaten Sumenep).

Kemudian juga ada Batik Tenun Gedhog Tuban (Kabupaten Tuban), Jaranan Sentherewe (Kabupaten Tulungagung), Seni Sanduk (Kota Batu), Tahu Takwa (Kota Kediri), Ketan Kratok (Kota Probolinggo), hingga Lontong Balap (Kota Surabaya).

Khofifah menegaskan bahwa penetapan WBTB bukan sekadar pengakuan administratif, melainkan amanah untuk memastikan praktik budaya tersebut tetap lestari, berkembang, dan diwariskan kepada generasi penerus.

“Warisan budaya harus terus tumbuh dan memberi manfaat sosial serta ekonomi bagi masyarakat. Dengan demikian, budaya menjadi identitas sekaligus kekuatan pembangunan Jawa Timur,” tegasnya.

Sementara itu, Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Jawa Timur Evy Afianasari menyampaikan bahwa sepanjang tahun ini Pemprov Jatim memberikan apresiasi kepada total 640 orang, terdiri dari 500 pelaku budaya/seniman dan 100 Juru Pelihara Cagar Budaya. Pada kesempatan tersebut secara simbolis diserahkan kepada 100 pelaku budaya dan 20 juru pelihara.

Menurutnya, besaran apresiasi tahun ini juga meningkat dibanding tahun sebelumnya sebagai bentuk penghargaan atas dedikasi mereka menjaga khazanah budaya Jawa Timur.

“Tahun ini besarannya meningkat dibanding tahun-tahun sebelumnya. Ini menjadi wujud perhatian dan keberpihakan Ibu Gubernur terhadap para pegiat budaya di Jawa Timur,” katanya.

“Matur nuwun Ibu Gubernur Khofifah, atas nama para pelaku budaya kami menyampaikan terima kasih atas perhatian dan komitmen yang terus diberikan untuk menjaga dan memajukan kebudayaan Jawa Timur,” pungkasnya.

Bisnis.com, SEMARANG — Semarang memiliki kekayaan kuliner yang telah ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda pada tahun 2025. Penetapan ini menegaskan bahwa makanan memiliki nilai sejarah, tradisi, hingga praktik budaya yang diwariskan dari generasi ke generasi. Kuliner ini juga cocok menjadi takjil untuk berbuka puasa.

Dilansir dari akun media sosial @visitjawatengah, Senin (23/2/2026), penetapan sejumlah makanan sebagai Warisan Budaya Takbenda ini disebut menjadi bagian dari upaya pelestarian budaya lokal melalui pengakuan terhadap karya budaya yang memiliki nilai historis hingga keaslian.

Status Warisan Budaya Takbenda ini dapat mendorong pelestarian sekaligus memperkenalkan kuliner khas Kota Semarang kepada masyarakat luas.

Daftar makanan yang ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda, cocok jadi takjil:

1. Wingko Babad

Wingko Babad merupakan kue tradisional berbahan dasar kelapa parut dan tepung ketan yang biasa dibentuk bulat pipih. Makanan ini memiliki tekstur padat dan agak kenyal dengan cita rasa manis gurih khas kelapa muda yang dibakar. Seiring perkembangan, kini Wingko Babad hadir dengan sejumlah varian rasa seperti cokelat, durian, keju, dan nangka.

Meski dikenal sebagai makanan atau kuliner khas Kota Semarang, Wingko Babad diketahui berasal dari Kabupaten Lamongan. Wingko Babad disebut bermula dari resep keluarga di tahun 1898 yang dibawa oleh Loe Lan Hwa dari Lamongan ke Semarang pada tahun 1944.

Kuliner ini dimulai dari Stasiun Tawang, Wingko Babad telah menjadi kuliner legendaris khas Kota Semarang yang digemari oleh masyarakat, hingga akhirnya ditetapkan sebagai Warisan Budaya Takbenda tahun 2025.

2. Lunpia

Lunpia merupakan kuliner khas Kota Semarang yang berupa dadar dengan isian rebung, daging, dan lain-lain. Lunpia disebut sebagai kuliner hasil alkuturasi budaya Jawa dengan Tionghoa. Nama Lunpia berasal dari Bahasa Hokkian ‘Lun’ yang berarti lembut, dan ‘pia’ yang berarti kue.

Berdasarkan sejarahnya, Lunpia diketahui menjadi makanan harmonisasi usaha antara Thoa Tjay Joe dengan Mbak Wasih. Keduanya memadukan masakan Tionghoa dengan cita rasa manis khas Jawa. Masih diminati oleh banyak orang hingga saat ini, Lunpia biasa dinikmati dengan saus manis kental, acar mentimun, dan daun bawang.

3. Bubur India Koja

Bubur India Koja merupakan kuliner khas masyarakat suku Koja yang tinggal di sekitar Masjid Pekojan, Kota Semarang. Makanan ini biasa disajikan secara gratis pada bulan suci Ramadan sebagai makanan berbuka puasa.

Bubur India Koja ini disebut kaya akan rempah dan bumbu seperti daun pandan, salam, jahe, irisan bawang bombay, cengkeh, hingga kayu manis. Dalam pembuatannya, kegiatan memasak bubur India Koja membutuhkan waktu sampai tiga jam lamanya.

Sudah dikenal sebagai salah satu kuliner khas Kota Semarang, bubur India Koja pada awalnya dibawa oleh masyarakat Koja yang datang ke Indonesia untuk berdagang sekaligus menyebarkan agama islam. Setelah berlabuh di Kota Semarang, masyarakat Koja membuat perkampungan dan melaksanakan tradisi khas Koja yang dipadukan dengan kebiasaan masyarakat Kota Semarang.

4. Ganjel Rel

Ganjel Rel merupakan roti khas Kota Semarang yang terbuat dari campuran jahe kembang lawang, cengkeh, dan kayu manis. Roti ini biasa berbentuk kotak dan berwarna cokelat yang bertabur wijen di atasnya. Memiliki tekstur yang padat, roti Ganjel Rel ini memiliki cita rasa yang manis dari kayu manis

Roti ini sebenarnya memiliki nama asli roti gambang, namun masyarakat Kota Semarang lebih mengenal dengan sebutan roti Ganjel Rel karena bentuk roti yang terlihat seperti ganjel rel (bantalan rel).

Roti Ganjel Rel disebut sudah ada sejak zaman kolonial Belanda dan terinspirasi dari Ontbijtkoek, yakni roti rempah khas Belanda. Di Kota Semarang, masyarakat Jawa berinovasi mengubah tepung terigu menjadi gaplek agar lebih mudah dijangkau.

JAKARTA - Para ilmuwan di Jepang telah menemukan virus raksasa yang sebelumnya tidak dikenal , yang menawarkan wawasan baru ke dalam kategori virus yang penuh teka-teki ini – dan mungkin juga ke dalam asal usul kehidupan multiseluler.

Virus tersebut ditemukan menginfeksi amuba di sebuah kolam air tawar dekat Tokyo, lapor para peneliti. Mereka menamakannya "ushikuvirus" berdasarkan nama kolam tersebut, Ushiku-numa, yang terletak di Prefektur Ibaraki.

Virus raksasa sebagian besar diabaikan selama abad pertama virologi modern, dengan penemuan awal sering kali salah diidentifikasi sebagai bakteri karena ukurannya. Namun, meskipun kita hampir tidak tahu keberadaannya hingga beberapa dekade terakhir, kita telah mengetahui bahwa virus raksasa ada di sekitar kita.

Virus secara umum dianggap sebagai entitas biologis yang paling melimpah di Bumi, dan beberapa yang paling membingungkan. Sedikit yang diketahui tentang sejarah evolusi virus, dan masih ada ambiguitas tentang apakah mereka memenuhi syarat sebagai organisme hidup .

Meskipun bukan makhluk hidup, virus jelas memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap semua bentuk kehidupan, termasuk kita. Itu termasuk tidak hanya membajak sel inang dan menyebabkan penyakit, tetapi juga kadang-kadang ikut campur dalam evolusinya.

Virus dapat memfasilitasi transfer gen horizontal di antara makhluk hidup, dan beberapa di antaranya – yang dikenal sebagai retrovirus – memasukkan DNA mereka ke dalam genom sel inang. Jika itu terjadi pada garis keturunan inang, DNA virus dapat diturunkan kepada keturunannya.

Faktanya, sisa-sisa retrovirus kuno kini mencakup hingga 8 persen dari genom manusia, yang memiliki keuntungannya sendiri. DNA retrovirus mungkin telah memberi vertebrata awal kemampuan untuk membuat mielin , dan itu merupakan kunci bagi evolusi plasenta .

Jauh sebelumnya, virus mungkin telah memicu inovasi yang lebih besar dan lebih misterius: lompatan evolusi dari prokariota, atau organisme bersel tunggal, ke eukariota, atau organisme multiseluler.

Sel eukariotik biasanya memiliki inti sel yang terbungkus membran, yang merupakan " jurang perbedaan desain " dari nenek moyangnya yang prokariotik yang tidak memiliki inti sel. Tidak jelas bagaimana perubahan dramatis tersebut terjadi, tetapi satu teori yang menarik menunjukkan bahwa inti sel merupakan anugerah dari virus .

"Ushikuvirus" memberikan bukti untuk hipotesis eukariogenesis virus dan mengungkapkan interaksi virus-inang, yang membentuk evolusi sel eukariotik.

Dikenal sebagai eukariogenesis virus , gagasan ini pertama kali diajukan pada tahun 2001 oleh Masaharu Takemura, seorang ahli biologi molekuler di Universitas Sains Tokyo. Ia mengemukakan bahwa inti sel eukariotik berasal dari virus DNA besar, seperti virus cacar, yang menginfeksi beberapa prokariota prasejarah.

Alih-alih menimbulkan masalah, virus tersebut justru menetap di sitoplasma sel, akhirnya memperoleh gen-gen penting dari inangnya dan secara bertahap bertransisi ke dalam inti sel .

Teori ini semakin menguat dengan penemuan virus raksasa yang mengandung DNA pada tahun 2003, yang membentuk struktur yang disebut " pabrik virus " di dalam sel inang. Pabrik-pabrik ini terkadang terbungkus dalam membran dan cenderung terlihat serta berfungsi sangat mirip dengan inti sel eukariotik.

Sejak itu, para ilmuwan telah menemukan berbagai virus raksasa ini, termasuk spesies dalam famili Mamonoviridae dan clandestinovirus yang berkerabat dekat, yang menginfeksi jenis amoeba tertentu. Namun, virus raksasa sangat beragam dan sulit diisolasi, sehingga penemuan baru seperti ushikuvirus merupakan hal yang sangat penting.

Takemura masih menyelidiki eukariogenesis virus seperempat abad setelah ia memperkenalkan gagasan tersebut, dan merupakan bagian dari tim yang mengidentifikasi dan mendeskripsikan ushikuvirus dalam penelitian baru ini.

"Virus raksasa dapat dikatakan sebagai harta karun yang dunianya belum sepenuhnya dipahami," kata Takemura . "Salah satu kemungkinan masa depan dari penelitian ini adalah untuk memberikan umat manusia pandangan baru yang menghubungkan dunia organisme hidup dengan dunia virus."

Ushikuvirus menginfeksi amoeba yang dikenal sebagai vermamoeba ( Vermamoeba vermiformis ), kebiasaan yang sama dengan clandestinovirus; sementara bentuk dan permukaan kapsidnya yang berduri menyerupai medusavirus.

Namun, virus ini juga berbeda dari virus raksasa lainnya . Misalnya, virus ini memaksa sel inangnya untuk tumbuh sangat besar secara tidak normal, dan duri kapsidnya memiliki penutup dan struktur berserat yang unik.

Alih-alih mempertahankan inti sel inang dan bereplikasi di dalamnya, seperti yang dilakukan oleh clandestinovirus dan medusavirus, ushikuvirus justru membentuk pabrik virus dan menghancurkan membran inti sel inang.

Kesamaan dan perbedaan ini dapat menjadi petunjuk penting, membantu para ilmuwan menyusun sejarah evolusi virus raksasa. Takemura dan rekan-rekannya berharap dapat mempelajari bagaimana dan mengapa virus-virus ini begitu beragam, serta peran apa yang mereka mainkan dalam munculnya eukariota seperti kita.

"Penemuan virus baru yang terkait dengan Mamonoviridae, 'ushikuvirus,' yang memiliki inang berbeda, diharapkan dapat meningkatkan pengetahuan dan merangsang diskusi mengenai evolusi dan filogeni keluarga Mamonoviridae," kata Takemura .

"Oleh karena itu, diyakini bahwa kita akan dapat lebih dekat dengan misteri evolusi organisme eukariotik dan misteri virus raksasa," katanya .

Jakarta (ANTARA) - Ketua Asosiasi Asuransi Umum Indonesia (AAUI) Budi Herawan mengungkapkan nilai klaim asuransi akibat bencana banjir bandang dan tanah longsor di tiga provinsi di Sumatera yang dilaporkan oleh perusahaan asuransi hingga Januari 2026 mendekati Rp1 triliun.

“Berdasarkan kompilasi awal laporan dari perusahaan asuransi anggota AAUI hingga pembaruan terakhir Januari 2026, nilai klaim asuransi yang telah dilaporkan diperkirakan mendekati Rp1 triliun,” ujar Budi Herawan saat dihubungi ANTARA di Jakarta, Rabu.

Ia menuturkan, klaim tersebut berasal dari berbagai lini usaha asuransi, seperti asuransi kendaraan bermotor serta asuransi harta benda (property) atas rumah maupun bangunan industri dan komersial.

Namun, angka tersebut masih berpotensi untuk meningkat seiring proses pendataan dan pelaporan klaim yang masih berjalan di lapangan.

Untuk membantu pemulihan ekonomi di wilayah terdampak, Budi mengatakan perusahaan asuransi anggota AAUI telah melakukan berbagai upaya untuk mempercepat penyelesaian klaim.

Salah satunya adalah dengan menunjuk tim penilai kerugian (loss adjuster)independen untuk segera melakukan survei lapangan, menghitung, dan memvalidasi nilai kerugian.

Perusahaan asuransi juga mempercepat proses administrasi klaim dengan pendekatan yang lebih fleksibel, khususnya bagi para pelaku usaha ritel dan UMKM, serta terus mendorong nasabah untuk segera melaporkan klaim mereka.

Budi menyatakan pihaknya juga mengimbau perusahaan asuransi untuk memberikan perlakuan khusus (case by case) kepada para korban bencana, antara lain dengan memprioritaskan penyelesaian klaim yang telah memenuhi ketentuan polis serta melakukan penyesuaian tertentu sesuai kebijakan internal perusahaan dan kesepakatan dengan nasabah.

Berkaca terhadap bencana Sumatera, pihaknya menyoroti bahwa nilai kerugian ekonomi akibat bencana secara keseluruhan jauh lebih besar dibandingkan nilai aset yang diasuransikan. Hal tersebut mencerminkan masih adanya kesenjangan perlindungan (protection gap) di masyarakat.

“Ke depan, AAUI terus mendorong peningkatan literasi dan inklusi asuransi agar perlindungan risiko terhadap bencana dapat semakin luas dan berkelanjutan,” katanya.

Sebelumnya, Otoritas Jasa Keuangan telah meminta seluruh perusahaan asuransi dan reasuransi agar mengaktifkan mekanisme tanggap bencana.

Ketua Dewan Komisioner OJK Mahendra Siregar mengatakan mekanisme tersebut diimplementasikan dengan menyederhanakan proses klaim, melakukan pemetaan polis terdampak, serta memperkuat komunikasi dan layanan kepada nasabah.

Pewarta: Uyu Septiyati Liman
Editor: Biqwanto Situmorang
Copyright © ANTARA 2026