Bisnis.com, BANDA ACEH — Aceh menawarkan beragam destinasi wisata sejarah yang tidak hanya menarik secara visual, tetapi juga menjadi sarana edukasi bagi wisatawan untuk memahami perjalanan panjang daerah berjuluk Serambi Mekkah tersebut.

Sebagai salah satu wilayah dengan sejarah panjang di Indonesia, Aceh memiliki banyak situs yang merekam jejak kejayaan kerajaan, perjuangan melawan penjajah, hingga peristiwa besar seperti tsunami 2004.

Mengutip dari Aceh Tourism, Senin (13/4/2026), sejumlah destinasi ini tidak hanya menyuguhkan nilai historis, tetapi juga telah dilengkapi fasilitas pendukung bagi wisatawan, mulai dari pusat informasi hingga akses transportasi yang memadai.

Selain itu, banyak dari situs tersebut memiliki nilai simbolis yang kuat, baik dalam konteks budaya, agama, maupun perjuangan masyarakat Aceh. Tren wisata edukatif yang terus berkembang turut mendorong minat masyarakat untuk mengunjungi destinasi berbasis sejarah. Aceh menjadi salah satu daerah yang menonjol dalam hal ini karena kekayaan narasi sejarahnya yang autentik.

Wisata sejarah di Aceh yang wajib dikunjungi:

1. Museum Tsunami Aceh

Museum Tsunami di Banda Aceh merupakan salah satu destinasi sejarah paling penting di provinsi tersebut karena memadukan fungsi memorial, edukasi kebencanaan, dan ruang refleksi. Bangunan ini dirancang oleh Ridwan Kamil dan dibuka beberapa tahun setelah bencana 26 Desember 2004.

Dari sisi arsitektur, museum ini tidak sekadar menjadi gedung pameran, melainkan karya simbolik. Lorong sempit yang gelap, suara gemuruh air, dan dinding tinggi sengaja dihadirkan untuk membangun pengalaman emosional yang menyerupai ketidakberdayaan saat tsunami datang.

Nilai sejarah museum ini sangat kuat karena ia berdiri sebagai pengingat atas salah satu bencana paling dahsyat dalam sejarah modern Indonesia. Di dalamnya, pengunjung biasanya menemukan dokumentasi foto, nama-nama korban, diorama, penjelasan mengenai gempa megathrust, serta kisah penyelamatan dan rekonstruksi Aceh. Tempat ini juga penting karena memperlihatkan bagaimana Aceh bangkit melalui solidaritas lokal, nasional, dan internasional.

Museum ini sangat mudah diakses dari pusat Banda Aceh dan sering menjadi destinasi wajib bagi wisatawan domestik maupun mancanegara. Fasilitasnya relatif baik karena berada di kawasan perkotaan.

2. Masjid Raya Baiturrahman

Masjid Raya Baiturrahman adalah jantung simbolik Banda Aceh dan mungkin merupakan bangunan paling ikonik di seluruh Aceh. Sejarahnya panjang dan sarat makna politik. Masjid ini berkaitan dengan perkembangan Kesultanan Aceh, kemudian mengalami kehancuran dan pembangunan kembali pada masa kolonial Belanda.

Makna historis masjid ini semakin kuat setelah tsunami 2004. Ketika gelombang besar menyapu kota, bangunan masjid tetap berdiri kokoh dan menjadi tempat berlindung bagi banyak orang. Sejak saat itu, Masjid Raya Baiturrahman tidak hanya dipandang sebagai simbol religius, tetapi juga simbol harapan dan ketahanan. Secara arsitektural, kubah hitam, kolam, pelataran luas, dan menara-menara masjid membentuk identitas visual yang sangat kuat. Perpaduan gaya Mughal, elemen kolonial, dan sentuhan lokal membuatnya menarik dari sisi arsitektur.

3. Benteng Indra Patra

Benteng Indra Patra di Aceh Besar sering disebut sebagai salah satu situs tertua yang masih dapat dilihat langsung dalam bentang sejarah Aceh. Situs ini kerap dikaitkan dengan periode pra-Islam atau masa awal peralihan pengaruh Hindu-Buddha menuju Islam, meski penanggalan dan interpretasi akademiknya dapat berbeda-beda. Yang jelas, benteng ini memperlihatkan bahwa wilayah Aceh telah lama menjadi ruang strategis, baik secara militer maupun maritim.

Benteng Indra Patra menampilkan sisa-sisa struktur pertahanan dengan dinding batu yang cukup tebal. Letaknya yang dekat pesisir menjelaskan fungsi strategisnya pada masa lalu.

Suasana di Benteng Indra Patra cenderung lebih tenang dibanding destinasi sejarah di pusat Banda Aceh. Karena itu, tempat ini cocok bagi pengunjung yang ingin menikmati situs dengan ritme lebih lambat.

4. PLTD Apung

PLTD Apung adalah salah satu simbol paling kuat dari kedahsyatan tsunami Aceh. Kapal pembangkit listrik milik PLN dengan bobot ribuan ton ini terseret gelombang dari laut ke kawasan permukiman di Banda Aceh. Fakta bahwa kapal sebesar itu bisa berpindah jauh ke daratan menjadi bukti visual yang sangat kuat tentang skala energi alam yang menghantam Aceh pada 2004. Karena alasan itu, PLTD Apung kemudian dipertahankan sebagai situs memorial dan edukasi.

Pengunjung tidak perlu membayangkan tsunami secara abstrak karena objek fisiknya berdiri nyata di depan mata. Dari dek kapal, pengunjung dapat membayangkan jalur sapuan gelombang, kondisi permukiman sekitar, dan kekacauan yang terjadi saat itu. Di lokasi ini biasanya juga ada penjelasan atau penanda yang membantu wisatawan memahami kronologi kejadian, dampak bencana, serta perubahan kawasan setelah proses rekonstruksi.

PLTD Apung tergolong destinasi yang ramah untuk keluarga, pelajar, dan wisatawan umum. Pengunjung dapat naik ke bagian kapal tertentu dan melihat lingkungan dari ketinggian.

5. Kerkhof Peutjoet

Kerkhof Peutjoet merupakan kompleks pemakaman tentara Belanda yang tewas dalam Perang Aceh. Di sinilah lapisan sejarah kolonial Aceh tampil sangat jelas. Bagi wisatawan yang ingin memahami perlawanan Aceh terhadap Belanda, situs ini penting karena memperlihatkan skala dan lamanya konflik.

Kerkhof Peutjoet menarik karena menghadirkan narasi dari sisi yang berbeda. Bila banyak situs lain menonjolkan tokoh dan heroisme Aceh, lokasi ini memperlihatkan jejak pihak kolonial yang datang, bertempur, dan mati di tanah Aceh. Kompleks ini menjelaskan mengapa Aceh memiliki memori kolektif yang kuat tentang perlawanan dan martabat.

6. Gunongan

Gunongan adalah bangunan kecil yang sangat terkenal dalam lanskap sejarah Banda Aceh. Bangunan ini dikaitkan dengan Sultan Iskandar Muda dan permaisurinya, Putroe Phang. Dalam narasi populer, bangunan ini dibangun sebagai tempat hiburan atau pengingat bagi sang permaisuri terhadap kampung halamannya.

Lokasinya relatif mudah dijangkau dari pusat kota. Meski ukuran situsnya tidak besar, nilai cerita dibaliknya sangat tinggi. Pengunjung disarankan tidak hanya mengambil gambar, tetapi juga membaca kaitannya dengan Sultan Iskandar Muda, ekspansi Kesultanan Aceh, dan hubungan budaya Aceh dengan wilayah lain di Asia Tenggara.

7. Rumah Cut Nyak Dhien

Rumah Cut Nyak Dhien merupakan situs yang berkaitan dengan salah satu tokoh perempuan paling penting dalam sejarah perjuangan Indonesia. Cut Nyak Dhien dikenal luas sebagai pahlawan nasional yang melanjutkan perlawanan terhadap Belanda setelah gugurnya Teuku Umar.

Cut Nyak Dhien bukan hanya simbol perlawanan Aceh, tetapi juga lambang kepemimpinan perempuan dalam situasi perang. Karena itu, kunjungan ke tempat ini membuka pembacaan yang lebih luas tentang peran perempuan Aceh dalam sejarah, budaya keberanian, dan semangat antikolonial.

Rumah tradisional yang menjadi bagian dari situs juga penting karena memperlihatkan bentuk hunian Aceh serta konteks sosial masa itu. Pengunjung yang datang akan lebih memperoleh makna bila memahami latar Perang Aceh, peran Teuku Umar, dan posisi Cut Nyak Dhien dalam fase akhir perlawanan.

8. Makam Sultan Iskandar Muda

Sultan Iskandar Muda dikenal sebagai raja yang membawa Aceh ke puncak kejayaan politik, ekonomi, dan militer pada abad ke-17. Karena itu, makamnya bukan hanya tempat ziarah, melainkan simbol dari memori kejayaan Aceh sebagai kekuatan besar di Nusantara.

Nilai sejarah situs ini sangat tinggi karena Iskandar Muda tidak dapat dipisahkan dari pembentukan identitas besar Aceh. Pada masa pemerintahannya, Aceh dikenal sebagai pusat perdagangan, keilmuan Islam, dan kekuatan maritim yang diperhitungkan. Dengan mengunjungi makamnya, wisatawan pada dasarnya sedang mengunjungi jejak seorang penguasa yang mengubah arah sejarah Aceh.

Untuk memperdalam pengalaman, kunjungan ke makam ini idealnya dipadukan dengan Gunongan, Masjid Raya Baiturrahman, dan Museum Aceh agar narasi tentang Kesultanan Aceh terbaca lebih utuh.

9. Museum Aceh

Museum Aceh merupakan salah satu pusat koleksi sejarah dan budaya terpenting di provinsi tersebut. Berada di Banda Aceh, museum ini menyimpan beragam artefak yang membantu pengunjung memahami perjalanan masyarakat Aceh dari berbagai sisi, mulai dari kehidupan sehari-hari, adat, tekstil, senjata tradisional, manuskrip, hingga elemen arsitektur rumah adat.

Salah satu daya tarik utama Museum Aceh adalah keberadaan Rumoh Aceh, rumah tradisional panggung yang menjadi representasi identitas arsitektur lokal. Dari sini, pengunjung bisa memahami bagaimana masyarakat Aceh menata ruang, membangun rumah, dan menyesuaikan arsitektur dengan iklim serta nilai budaya.

Museum ini juga penting karena membantu menjembatani sejarah politik dengan kebudayaan sehari-hari. Jadi, pengunjung tidak hanya mengenal Aceh lewat perang atau tsunami, tetapi juga lewat budaya.

Karena koleksinya cukup beragam, pengunjung sebaiknya menyisihkan waktu lebih dari kunjungan singkat. Tempat ini sangat efektif dijadikan fondasi awal sebelum menelusuri situs sejarah lain di lapangan.

Bisnis.com, BANDA ACEH — Laksamana Keumalahayati adalah sosok panglima laut perempuan pertama di dunia yang memimpin angkatan laut Kesultanan Aceh Darussalam dan memainkan peran penting dalam perang, diplomasi, serta politik kawasan Selat Malaka pada akhir abad ke-16.

Keumalahayati muncul pada masa Aceh berada di puncak kekuatan maritim dan menjadi benteng utama menghadapi tekanan bangsa Eropa, khususnya Portugis dan Belanda. Perannya tidak hanya sebagai prajurit, tetapi juga sebagai pemimpin strategis yang menentukan arah kebijakan kerajaan.

Berdasarkan buku “Laksamana Keumalahayati” karya Saifullah yang diterbitkan Balai Pelestarian Sejarah dan Nilai Tradisional Banda Aceh (16/01/2026), menyatakan bahwa Keumalahayati berasal dari keluarga bangsawan dan militer Aceh. Ayah dan kakeknya tercatat sebagai laksamana Kesultanan Aceh, sehingga jiwa bahari telah tertanam kuat sejak kecil.

Dia hidup pada akhir abad ke-15 hingga awal abad ke-16, meski tahun kelahiran dan wafatnya tidak tercatat secara pasti dalam sumber sejarah.

Pendidikan Keumalahayati ditempa secara serius melalui lembaga pendidikan agama seperti meunasah, rangkang, dan dayah. Ia kemudian melanjutkan pendidikan militer di Akademi Mahad Baitul Makdis, sebuah akademi militer Kesultanan Aceh yang memiliki jurusan angkatan darat dan laut dengan instruktur dari berbagai wilayah, termasuk Turki.

Di akademi militer tersebut, Keumalahayati dikenal sebagai taruna berprestasi. Ia memilih jurusan angkatan laut dan menguasai berbagai ilmu kemiliteran serta pelayaran. Keunggulan fisik, kecerdasan, dan keteguhan sikap membuatnya menonjol di lingkungan yang didominasi laki-laki.

Setelah lulus, Keumalahayati menikah dengan seorang perwira angkatan laut Aceh. Namun, kebahagiaan itu tidak berlangsung lama. Suaminya gugur dalam pertempuran laut melawan Portugis di Teluk Haru. Peristiwa ini menjadi titik balik dalam hidup Keumalahayati.

Dilanda duka sekaligus amarah, Keumalahayati mengajukan permintaan kepada Sultan Alaiddin Riayat Syah al-Mukammil untuk membentuk pasukan khusus yang anggotanya terdiri dari para janda prajurit yang gugur. Permintaan itu dikabulkan dan lahirlah Armada Inong Balee dengan Keumalahayati sebagai panglimanya.

Armada Inong Balee berkembang menjadi kekuatan laut yang disegani. Pasukan ini memiliki ratusan kapal perang dan bermarkas di Teluk Krueng Raya. Keumalahayati juga membangun Benteng Inong Balee sebagai pertahanan strategis untuk mengawasi jalur masuk ke wilayah Aceh.

Nama Keumalahayati semakin dikenal setelah keberhasilannya memukul armada Belanda yang dipimpin Cornelis de Houtman pada 1599. Dalam pertempuran tersebut, Cornelis de Houtman tewas, sementara saudaranya, Frederick de Houtman, ditawan. Kemenangan ini mengangkat wibawa Aceh di mata dunia.

Selain sebagai panglima perang, Keumalahayati juga berperan sebagai diplomat ulung. Dia dipercaya menangani hubungan luar negeri, termasuk perundingan dengan Belanda dan Inggris. Melalui pendekatan tegas namun cerdas, Keumalahayati berhasil menjaga kepentingan Aceh tanpa kehilangan martabat kerajaan.

Keumalahayati juga tercatat berperan dalam dinamika politik internal kesultanan. Ia mendukung pergantian kepemimpinan yang kemudian melahirkan Sultan Iskandar Muda, penguasa yang membawa Aceh ke masa kejayaan.

Hingga kini, nama Laksamana Keumalahayati diabadikan sebagai simbol keberanian dan kepemimpinan perempuan Nusantara. Ia bukan hanya pahlawan Aceh, tetapi juga bukti bahwa sejarah maritim dunia pernah dipimpin oleh seorang perempuan dari ujung barat Indonesia.

Bisnis.com, BANDA ACEH — Aceh kembali dihadapkan pada rangkaian bencana alam yang berdampak luas terhadap kehidupan masyarakat, mulai dari banjir, longsor, hingga cuaca ekstrem. Di tengah situasi tersebut, manuskrip Bustan al Salatin karya Nuruddin ar-Raniry menawarkan cara pandang historis dan filosofis dalam memaknai kebencanaan di Tanah Rencong.

Karya yang ditulis pada abad ke-17 ini tidak hanya dikenal sebagai kitab sejarah dan nasihat politik Kesultanan Aceh, tetapi juga memuat pemahaman tentang hubungan manusia, alam, dan kekuasaan Tuhan.

Dalam konteks kebencanaan, Bustan al Salatin merekam bagaimana peristiwa alam dipahami sebagai bagian dari tatanan moral dan sosial masyarakat Aceh masa lalu.

Dikutip dari situs Museum Aceh (11/01/2026), bencana seperti gempa bumi, angin besar, dan kerusakan negeri dipandang sebagai tanda kebesaran dan kekuasaan Ilahi. Peristiwa alam tidak dianggap sebagai kejadian acak semata, melainkan peringatan agar manusia kembali kepada nilai keimanan dan ketaatan.

Ar-Raniry juga mengaitkan musibah dengan etika sosial dan kepemimpinan. Kerusakan alam dan kehancuran suatu negeri digambarkan sebagai konsekuensi dari ketidakadilan sosial, kelalaian manusia, serta kegagalan pemimpin dalam mengelola wilayah dan menyejahterakan rakyat.

Dalam Bustan al Salatin, musibah menjadi sarana pembentukan kesabaran, keteguhan, dan tawakal, sekaligus fondasi ketahanan sosial. Nilai-nilai tersebut membentuk kesadaran masyarakat dalam menghadapi musibah dan bangkit kembali setelahnya.

Dalam konteks kebencanaan modern, pandangan dalam manuskrip ini sejalan dengan konsep yang dikembangkan Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB). BNPB memandang kebencanaan sebagai hasil interaksi antara ancaman, kerentanan, dan kemampuan penanggulangan, termasuk kesiapsiagaan, tata kelola, serta ketahanan sosial.

Kondisi Aceh saat ini yang masih sering dilanda bencana hidrometeorologi, menunjukkan pentingnya pendekatan kebencanaan.

Pendekatan ilmiah juga perlu dilengkapi dengan pemahaman sosial, budaya, dan nilai lokal yang telah hidup lama dalam masyarakat Aceh.

Bustan al Salatin tidak hanya bernilai sebagai warisan sastra dan sejarah, tetapi juga sebagai sumber pengetahuan lokal untuk memperkaya perspektif kebencanaan Aceh masa kini.

(Arief Budi Mulia)

Jakarta, CNBC Indonesia — Pada tahun 1767-1845, Presiden Amerika Serikat, yakni Andrew Jackson memerintahkan Kapten USS Potomac, John Downes untuk siap bertempur di Aceh, Indonesia. Kala itu, Downes tengah berlayar di di perairan Brasil.

Alasannya, pada Februari 1831, kapal dagang milik Amerika, Friendship, diserang oleh warga Kuala Batu, Aceh, saat sedang melakukan pembelian lada. Insiden itu membuat Jackson murka.

Sebagai panglima tertinggi angkatan bersenjata, dia memerintahkan Downes untuk segera bertindak. Tugasnya adalah menilai situasi hingga diperbolehkan mengambil langkah apa pun demi memberi pelajaran agar kapal-kapal dagang AS di perairan Hindia Timur terjamin keselamatannya.

John Downes sendiri bukan perwira sembarangan. Dalam buku America's Forgotten Wars (2021) diketahui, dia dikenal sebagai komandan tempur tangguh yang telah berkali-kali memimpin dan memenangi operasi militer di kawasan Pasifik.

Maka, begitu perintah diterima, Downes langsung bergerak. Dia memuat 300 tentara dan meriam ke dalam kapal. Dari Brasil, kapal Potomac melanjutkan pelayaran ribuan kilometer menuju Afrika Selatan, lalu menyeberangi Samudra Hindia demi mencapai Aceh.

Selama dua bulan pelayaran, Downes menyusun siasat.

Downes sadar betul tak bisa tiba di perairan Aceh dengan meriam terbuka di geladak dan bendera AS berkibar di tiang kapal. Pendekatan semacam itu hanya akan memicu perlawanan.

Maka, strategi pun diubah.

"Seluruh meriam ditarik ke belakang geladak dan pintu meriam ditutup," tulis Farish A. Noor dalam "Attack, Reprisal and Dealing with the Media Fall-Out: The Battle of Quallah Battoo in 1832" (2014).

Sebagai gantinya, USS Potomac akan menyamar sebagai kapal dagang milik Belanda. Ini merupakan pilihan cerdik sebab Belanda memang sudah terbiasa berdagang dengan Aceh. Hubungan dagang itu membuat kehadiran kapal asing berbendera Belanda tak akan menimbulkan kecurigaan.

Perlu dicatat, meskipun Belanda punya koloni besar di Nusantara, Aceh bukan bagian dari jajahan mereka. Aceh saat itu adalah kerajaan independen yang tangguh dan berdaulat.

Bahkan, seperti dijelaskan Lee Kam Hing dalam The Sultanate of Aceh (1995), Kesultanan Aceh memiliki hubungan resmi dengan Kesultanan Ottoman di Turki dan Kerajaan Inggris pada abad ke-19.

Saat USS Potomac tiba di Aceh, Kapten Downes menjalankan siasatnya. Kapal perang itu disamarkan sebagai kapal dagang Belanda. Tak ada yang curiga.

Setelah merapat, tentara disuruh turun dengan dalih berdagang. Padahal, mereka sedang memetakan wilayah dan menculik pedagang lokal untuk mengukur kekuatan pertahanan Kuala Batu.

Dari sini, Downes menyusun serangan. Tepat pada fajar, 6 Februari 1832, 300 tentara Amerika Serikat melancarkan serbuan mendadak ke permukiman warga Kuala Batu.

Warga jelas tak siap perang. Mereka mengira tamu asing itu datang untuk berdagang. Meski akhirnya sempat melawan, mereka tetap kalah total.

"Kapten Downes mendaratkan 300 orang ke kota, dan dalam waktu kurang dari tiga jam berhasil merebut tiga benteng serta menewaskan antara 80 hingga 100 warga lokal," tulis New York Observer (7 Juli 1832).

Dalam laporan itu disebutkan, korban di pihak AS hanya dua orang tewas dan 80-100 warga lokal. Meski begitu, laporan lain menyebut jumlah korban jauh lebih besar, yakni 500 warga sipil.

Disebut Biadab

Menurut Farish A. Noor, serangan USS Potomac ke permukiman di Sumatra memicu perubahan mengejutkan dalam opini publik Amerika Serikat. Awalnya, tentara AS dipuji sebagai pahlawan, tapi kemudian dikecam sebagai pembunuh biadab.

Ini disebabkan tentara AS melakukan strategi penyamaran sebagai pedagang, melakukan serangan saat penduduk tertidur, tidak melakukan negosiasi, serta membunuh perempuan dan anak-anak.

Meski gelombang kritik sempat membesar, Presiden Andrew Jackson berhasil meredamnya. Namun, sejarah tetap mencatat luka itu. Baru ratusan tahun kemudian diketahui, warga Aceh tidak sepenuhnya bersalah.

Dalam Death on an Empire (2011), sejarawan Robert Booth menjelaskan bahwa serangan terhadap kapal Friendship dipicu sikap frustrasi warga atas praktik dagang yang curang. Pedagang AS kerap mengurangi takaran dan merugikan warga Aceh. Ketika Friendship datang, kemarahan yang lama terpendam akhirnya meledak.

Ironisnya, serangan balasan dari USS Potomac justru membuka jalan bagi invasi Belanda ke Aceh beberapa tahun kemudian. Serangan itu menjadi awal dari perang panjang dan berdarah yang mengubah lantas mengubah sejarah Aceh.