Tadabur ayat Al Quran kali ini tentang 10 ayat terkahir dari Surat An-Nazi’at, salah satu surat yang menggetarkan hati. Ayat-ayat ini bukan hanya berbicara tentang nasib orang yang melampaui batas dan menuruti hawa nafsu, tetapi juga menggambarkan dengan kuat perbedaan akhir kehidupan antara penghuni surga dan neraka.

Dalam potongan terakhir surat ini, Allah SWT menegaskan bahwa orang yang lebih mencintai dunia akan berakhir di neraka, sedangkan mereka yang takut akan kebesaran Tuhannya dan mampu menahan hawa nafsu akan mendapatkan tempat tinggal terbaik surga.

Ayat-ayat ini juga menyinggung tentang hari Kiamat , di mana orang-orang kafir dengan sombong mempertanyakan kapan hari itu akan tiba. Allah menjawab bahwa waktunya hanyalah rahasia di sisi-Nya, dan manusia tak berhak menentukannya. Saat hari itu datang, semua akan terasa begitu cepat, seolah manusia hanya hidup di dunia “sekejap sore atau pagi hari.”

Makna mendalam dari 10 ayat terakhir ini menjadi pengingat bagi umat Islam untuk menyeimbangkan kehidupan dunia dan akhirat, serta menjaga hati agar tidak dikuasai hawa nafsu yang menjerumuskan.

Berikut 10 Ayat Terakhir Surat An-Naziat, Ayat 37 - 46

Fa ammaa man taghaa.

Artinya: Maka adapun orang yang melampaui batas



Wa aasaral hayaatad dunyaa

Artinya: dan lebih mengutamakan kehidupan dunia



Fa innal jahiima hiyal maawaa

Artinya: maka sungguh, nerakalah tempat tinggalnya.



Wa ammaa man khaafa maqooma Rabbihii wa nahan nafsa 'anil hawaa

Artinya: Dan adapun orang-orang yang takut kepada kebesaran Tuhannya dan menahan diri dari (keinginan) hawa nafsunya,



Fa innal jannata hiyal maawaa

Artinya: maka sungguh, surgalah tempat tinggal(nya).



Yas'aluunaka 'anis saa'ati ayyaana mursaahaa

Artinya: Mereka (orang-orang kafir) bertanya kepadamu (Muhammad) tentang hari Kiamat, "Kapankah terjadinya?"



Fiima anta min zikraahaa

Artinya: Untuk apa engkau perlu menyebutkannya (waktunya)?



Ilaa Rabbika muntahaa haa

Artinya: Kepada Tuhanmulah (dikembalikan) kesudahannya (ketentuan waktunya).



Innamaaa anta munziru maiy yakshaahaa

Artinya: Engkau (Muhammad) hanyalah pemberi peringatan bagi siapa yang takut kepadanya (hari Kiamat).



Ka annahum Yawma yarawnahaa lam yalbasuuu illaa 'ashiyyatan aw duhaahaa

Artinya: Pada hari ketika mereka melihat hari Kiamat itu (karena suasananya hebat), mereka merasa seakan-akan hanya (sebentar saja) tinggal (di dunia) pada waktu sore atau pagi hari.

Salah satu keistimewaan hari Jumatadalah disebut juga Yaumul Mazid (hari tambahan). Di mana pada hari ini Allah SWT menampakkan diri kepada kaum mukminin di surga.

Hal ini sebagaimana tersebut pada hadis Anas radhiyallahu'anhu yang panjang, yang di akhir hadis: "Maka tidaklah melebihi rindu mereka di surga daripada datangnya hari Jumat, agar mereka dapat tambah melihat Rabb mereka dan keagunganNya, oleh karena itulah (hari itu) dinamakan yaumul maziid."

Hadis ini diriwayatkan oleh ath-Thabarani di dalam al-Ausath dan Ibnu Abi Syaibah. Al-Mundziri menyebutkannya di dalam at-Targhib wat Tarhib dan berkata: "Dengan isnad yang baik". Lihat Shahih atTarghib wat Tarhib I/175, hadits 694 oleh al-Albani).

Para malaikat menyebut hari Jumat sebagai Yaumul Mazid karena banyaknya pintu rahmat Allah SWTyang dibuka pada hari itu. Allah SWT juga melimpahkan anugerah dan melapangkan kebaikan serta terdapat waktu mulia yang pada waktu tersebut Allah SWT mengabulkan doa secara mutlak.

Hal ini dijelaskan dalam kitab I’anatut Tholibin, berikut terjemah lengkapnya :

“Sayyid kita Al-Qutbu Al-Ghouts Al-Habib Abdullah Alawi al-Haddad telah berkata : Ketahuilah! “semoga Allah SWT memberimu keberuntungan” Sesungguhnya hari Jumat adalah Sayyidnya (Pemimpinnya) hari. Para malaikat menyebut hari Jumat sebagai Yaulum Mazid karena banyaknya pintu-pintu rahmat Allah SWT yang dibuka pada hari itu. Allah SWT melimpahkan anugerah dan melapangkan kebaikan. Pada hari Jumat terdapat waktu yang mulia, yang pada waktu tersebut Allah SWT mengabulkan doa secara mutlak. Waktu tersebut dirahasiakan pada keseluruhan hari, sebagaimana disampaikan oleh imam al-Ghazali RA dan yang lain.”

“Pada hari Jumat, hendaknya engkau selalu beramal shalih, dan beberapa kegiatan keagamaan. Janganlah engkau memiliki kesibukan lain kecuali kesibukan darurat yang tidak bisa ditinggalkan. Sesungguhnya hari ini hanya untuk akhirat. Cukuplah kerugian dan ketersia-siaan hari-hari lain untuk kesibukan duniawi. Sebaiknya bagi seorang mukmin, menjadikan seluruh hari dan malamnya dihabiskan untuk amal akhirat. Jika tidak mampu, dan kesibukan duniawi menghalanginya minimal dia menghabiskan hari Jumat ini untuk perkara-perkara akhirat.” Wallahu ‘Alam