Mentadaburi Al Quran atau membaca dan mengkaji isinya Al Quran memiliki keutamaan luar biasa. Orang yang sibuk dengan Al-Qur'an sambil mentadaburinya lebih utama dari orang yang berdoa.

Apalagi jika seorang mengajarkan Al-Quran kepada orang lain, maka ia temasuk golongan sebaik-baik manusia. Hal ini disampaikan Rasulullah Shallalahu alaihi wassalam dalam sabda beliau:



Artinya: "Sebaik-baiknya kamu adalah orang yang belajar Al-Quran dan mengajarkannya." (HR Al-Bukhari, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasai, Ibnu Majah)

Syaikh Maulana Zakariya Al-Kandahlawi dalam Kitabnya Fadhilah 'Amal menukil Hadis dari Dari Abu Sa'id radhiyallahu 'anhu:



Rasulullah SAW bersabda bahwa Allah berfirman, "Barang siapa yang disibukkan oleh Al-Qur'an daripada berdzikir kepada-Ku dan memohon kepada-Ku, maka Aku berikan kepadanya sesuatu yang lebih utama daripada yang Aku berikan kepada orang-orang yang memohon (berdoa) kepada-Ku. Dan keutamaan Kalam Allah di atas seluruh perkataan adalah seumpama keutamaan Allah atas makhluk-Nya." (HR at-Tirmidzi, ad-Darami, dan Al-Baihaqi)

Penjelasan

Orang yang sibuk menghafal, mempelajari, atau memahami Al-Quran sehingga tidak sempat berdoa, maka Allah akan memberinya sesuatu yang lebih utama daripada yang Dia berikan kepada orang yang berdoa. Sebagaimana urusan keduniaan, jika seseorang akan membagikan kue atau makanan kepada orang banyak, lalu ia menunjuk seseorang untuk membagikannya, maka bagian untuk petugas yang membagikan itu akan disisihkan lebih dulu.

Begitulah gambaran ketinggian orang yang selalu sibuk membaca Al-Quran. Disebutkan dalam Hadis lain bahwa Allah akan mengaruniakan kepadanya pahala yang lebih baik daripada pahala orang yang selalu bersyukur. Wallahu A'lam

Berapa lama seluruh ayat-ayat Al Quran diturunkan? Kaum Muslim wajib mengetahui tentang sejarah turunnya Al Quranini. Berikut ulasan dan penjelasannya:

Dari literatur Islam, ayat-ayat Al Quranditurunkan secara bergantian selama 22 tahun, 2 bulan, dan 22 hari. Dan selama itu pula Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya tekun mengajarkan Al-Quran, dan membimbing umatnya. Sehingga, pada akhirnya, mereka berhasil membangun masyarakat yang di dalamnya terpadu ilmu dan iman, nur dan hidayah, keadilan dan kemakmuran di bawah lindungan ridha dan ampunan Ilahi.

Muhammad Quraish Shihab dalam bukunya berjudul " Wawasan Al-Quran , Tafsir Maudhu'i atas Pelbagai Persoalan Umat" menjelaskan kita dapat bertanya mengapa 20 tahun lebih, baru selesai dan berhasil? Boleh jadi jawabannya dapat kita simak dari hasil penelitian seorang guru besar Harvard University, yang dilakukannya pada 40 negara, untuk mengetahui faktor kemajuan atau kemunduran negara-negara itu.

Salah satu faktor utamanya -menurut sang Guru Besar- adalah materi bacaan dan sajian yang disuguhkan khususnya kepada generasi muda. Ditemukannya bahwa dua puluh tahun menjelang kemajuan atau kemunduran negara-negara yang ditelitinya itu, para generasi muda dibekali dengan sajian dan bacaan tertentu.

Setelah dua puluh tahun generasi muda itu berperan dalam berbagai aktivitas, peranan yang pada hakikatnya diarahkan oleh kandungan bacaan dan sajian yang disuguhkan itu. Demikian dampak bacaan, terlihat setelah berlalu dua puluh tahun, sama dengan lama turunnya Al-Quran.

Quraish Shihab mengatakan kalau demikian, jangan menunggu dampak bacaan terhadap anak-anak kita kecuali 20 tahun kemudian. Siapa pun boleh optimistis atau pesimistis, tergantung dari penilaian tentang bacaan dan sajian itu.

"Namun kalau melihat kegairahan anak-anak dan remaja membaca Al-Quran, serta kegairahan umat mempelajari kandungannya, maka kita wajar optimistis, karena kita sepenuhnya yakin bahwa keberhasilan Rasul dan generasi terdahulu dalam membangun peradaban Islam yang jaya selama sekitar delapan ratus tahun, adalah karena Al-Quran yang mereka baca dan hayati mendorong pengembangan ilmu dan teknologi, serta kecerahan pikiran dan kesucian hati," ujarnya.

Bidang Pendidikan

Dalam bidang pendidikan, Al-Quran menuntut bersatunya kata dengan sikap. Oleh karena itu, keteladanan para pendidik dan tokoh masyarakat merupakan salah satu andalannya.

Pada saat Al-Quran mewajibkan anak menghormati orangtuanya, pada saat itu pula ia mewajibkan orangtua mendidik anak-anaknya. Pada saat masyarakat diwajibkan menaati Rasul dan para pemimpin, pada saat yang sama Rasul dan para pemimpin diperintahkan menunaikan amanah, menyayangi yang dipimpin sambil bermusyawarah dengan mereka.

Demikian Al-Quran menuntut keterpaduan orang-tua, masyarakat, dan pemerintah. Tidak mungkin keberhasilan dapat tercapai tanpa keterpaduan itu. Tidak mungkin kita berhasil kalau beban pendidikan hanya dipikul oleh satu pihak, atau hanya ditangani oleh guru dan dosen tertentu, tanpa melibatkan seluruh unsur kependidikan.

Wajib Mengajar

Kita wajar optimistis, melihat kesungguhan pemerintah menangani pendidikan, serta tekadnya mencanangkan wajib belajar.

Ayat "wa tawashauw bil haq" dalam QS Al-'Ashr [103] ayat 3 bukan saja mencanangkan "wajib belajar" tetapi juga "wajib mengajar." Bukankah tawashauw berarti saling berpesan, saling mengajar, sedang al-haq atau kebenaran adalah hasil pencarian ilmu?

Mencari kebaikan menghasilkan akhlak, mencari keindahan menghasilkan seni, dan mencari kebenaran menghasilkan ilmu. Ketiga unsur itulah yang menghasilkan sekaligus mewarnai suatu peradaban.

Kisah Nabi Muhammad SAW saat menerima wahyu pertama ini, penting diketahui umat Muslim. Peristiwa agung turunnya ayat Al Quran pertama kali yakni Surat Al-Alaq ayat 1-5. Berikut ulasannya:

Gua Hira di puncak Jabal Nur, Makkah, menjadi tempat bersejarah bagi umat Islam. Nabi Muhammad shallallahu alaihi wa sallam (SAW) menerima wahyu pertama kali dari Allah SWT di gua tersebut melalui Malaikat Jibril alaihisslam (AS).

Turunnya wahyu pertama Al Quran menandai dimulainya periode kenabian (Nubuwwah). Saat wahyu pertama ini diturunkan, Nabi Muhammad SAW sedang berada di Gua Hira, tiba-tiba Malaikat Jibril datang menyampaikan wahyu tersebut. Adapun mengenai waktu atau tanggal tepatnya kejadian tersebut, terdapat perbedaan pendapat di antara ulama.

Sebagian menyakini peristiwa itu terjadi pada bulan Rabiul Awal pada tanggal 8 atau 18 (tanggal 18 berdasarkan riwayat Ibnu Umar). Sebagian lainnya pada bulan Rajab pada tanggal 17 atau 27 menurut riwayat Abu Hurairah. Dan lainnya adalah pada bulan Ramadan pada tanggal 17 (Al-Bara' bin Azib), tanggal 21 (Syekh Al-Mubarakfuriy) dan tanggal 24 (Aisyah, Jabir dan Watsilah bin Asqo').

Dalam shahih Al-Bukhari diceritakan, dari Aisyah (ummul mukminin), bahwa beliau berkata: “Permulaaan wahyu yang datang kepada Rasulullah SAW adalah dengan mimpi yang benar dalam tidur. Dan tidaklah Beliau bermimpi kecuali datang seperti cahaya subuh.

Kemudian Beliau dianugerahi kecintaan untuk menyendiri, lalu Beliau memilih Gua Hira dan bertahannuts yaitu ibadah di malam hari dalam beberapa waktu lamanya sebelum kemudian kembali kepada keluarganya guna mempersiapkan bekal untuk bertahannuts kembali.

Kemudian Beliau menemui Khadijah RA mempersiapkan bekal. Sampai akhirnya datanglah Al-Haq saat Beliau di Gua Hira, Malaikat Jibril datang seraya berkata: “Iqra' (Bacalah)?” Beliau menjawab: “Aku tidak bisa baca”.

Dalam hadis itu, Nabi SAW menjelaskan: “Malaikat itu memegangku dan memelukku sangat kuat kemudian melepaskanku dan berkata lagi: “Bacalah!”

Beliau menjawab: “Aku tidak bisa baca”.

Maka Malaikat itu memegangku dan memelukku sangat kuat kemudian melepaskanku dan berkata lagi: “Bacalah!”.

Beliau menjawab: “Aku tidak bisa baca”.

Malaikat itu memegangku kembali dan memelukku untuk ketiga kalinya dengan sangat kuat lalu melepaskanku, dan berkata lagi: (Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang Menciptakan, Dia Telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah).”

Nabi SAW kembali kepada keluarganya dengan membawa kalimat wahyu tadi dalam keadaan gelisah dan ketakutan. Beliau menemui istri tercintanya Khadijah binti Khawailidh seraya berkata: “Selimuti aku, selimuti aku!”.

Tanpa bertanya, Khadijah pun menyelimuti Rasulullah hingga hilang ketakutannya. Lalu Beliau menceritakan peristiwa yang terjadi kepada Khadijah: “Aku mengkhawatirkan diriku”.

Maka Khadijah berkata: “Demi Allah, Allah tidak akan mencelakakanmu selamanya, karena engkau adalah orang yang menyambung silaturrahim.”

Khadijah kemudian mengajak Nabi Muhammad untuk bertemu dengan Waroqoh bin Naufal bin Asad bin Abdul ‘Uzza, putera paman Khadijah, yang beragama Nasrani di masa Jahiliyyah. Dia juga menulis kitab dalam bahasa Ibrani, juga menulis Kitab Injil dalam Bahasa Ibrani dengan izin Allah.

Saat itu Waroqoh sudah tua dan matanya buta. Khadijah berkata: “Wahai putra pamanku, dengarkanlah apa yang akan disampaikan oleh putera saudaramu ini”. Waroqoh berkata: “Wahai putra saudaraku, apa yang sudah kamu alami”.

Maka Nabi Muhammad SAW menuturkan peristiwa yang dialaminya.

Waroqoh berkata: “Ini adalah Namus, seperti yang pernah Allah turunkan kepada Musa. Duhai seandainya aku masih muda dan aku masih hidup saat kamu nanti diusir oleh kaummu”.

Nabi Muhammad SAW bertanya: “Apakah aku akan diusir mereka?”

Waroqoh menjawab: “Iya. Karena tidak ada satu orang pun yang datang dengan membawa seperti apa yang kamu bawa ini kecuali akan disakiti (dimusuhi). Seandainya aku ada saat kejadian itu, pasti aku akan menolongmu dengan sekemampuanku”.

Waroqoh tidak mengalami peristiwa yang diyakininya tersebut karena lebih dahulu meninggal dunia pada masa fatroh (kekosongan) wahyu.

Ibnu Syihab berkata, telah mengabarkan kepadaku Abu Salamah bin Abdurrahman bahwa Jabir bin Abdullah Al Anshari bertutur tentang kekosongan wahyu, sebagaimana yang Rasulullah SAW ceritakan: “Ketika sedang berjalan aku mendengar suara dari langit, aku memandang ke arahnya dan ternyata Malaikat yang pernah datang kepadaku di Gua Hiro, duduk di atas kursi antara langit dan bumi. Aku pun ketakutan dan pulang, dan berkata: “Selimuti aku. Selimuti aku”.

Maka Allah Ta’ala menurunkan wahyu: (Wahai orang yang berselimut) sampai firman Allah (dan berhala-berhala tinggalkanlah). Sejak saat itulah wahyu terus turun berkesinambungan dan menandai dimulainya peradaban Islam.

Ada sejumlah dalil yang berkaitan dengan turunnya Al Quran atau Nuzulul Quranserta keutamaannya, terutama dalam ayat-ayat Al quran serta hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wassalam.

Seperti diketahui, Nuzulul Quran merupakan salah satu peristiwa bersejarah bagi umat Islam di dunia. Dalam hal ini, waktu tersebut menandai pertama kalinya Al-Qur'an diturunkan. Nuzulul Qur'an sendiri terjadi pada bulan suci Ramadan. Saat itu, Nabi Muhammad SAW mendapat wahyu pertama berupa 5 ayat pertama dari Surat Al-Alaq.

Dalil Tentang Malam Nuzulul Quran dan Keutamaannya

1. Surat Al-Baqarah Ayat 185

Artinya: "Bulan Ramadan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan sebagai penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan batil)..." (QS. Al-Baqarah ayat 185)

Ayat tersebut menjelaskan bahwa permulaan Al-Quran diturunkan pada bulan Ramadan. Hal ini tentu sesuai dengan pandangan bahwa Nuzulul Quran terjadi di malam ke-17 Ramadan.

2. Hadis Ath-Thabrani dan Abu Syaibah

Artinya: “Dari Zaid bin Arqam radhiyallahu anhu berkata, ”Aku tidak ragu bahwa malam 17 Ramadan adalah malam turunnya Al-Quran.” (HR. Ath-Thabarani dan Abu Syaibah).

Dalil tersebut juga menegaskan bahwa malam Nuzulul Qur'an itu benar adanya di bulan suci Ramadan, tepatnya malam ke-17.

3. Surat Al-Dukhan Ayat 3

Artinya: “ Sesungguhnya kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi”. (QS. Al-Dukhan:3)

Para ulama tafsir, salah satunya al-Qurtubi menyampaikan bahwa yang dimaksud ‘malam yang diberkahi’ pada ayat tersebut adalah malam dimana diturunkannya Al-Quran alias Nuzulul Quran.

4. Hadis Al-Bukhari 1901

“Artinya: "Barangsiapa melaksanakan sholat (qiyam) pada malam lailatul qadar karena iman dan mengharap pahala dari Allah, maka dosa-dosanya yang telah lalu akan diampuni." (HR Al-Bukhari 1901).

Nuzulul Qur'an terjadi pada bulan Ramadan. Dalam hal ini, pendapat yang cukup banyak dipercaya adalah saat malam Lailatulqadar. Seperti yang diketahui, malam tersebut dikatakan penuh dengan kemuliaan dan lebih baik dari seribu bulan.

Dalam hadis di atas, Nabi Shallallahu alaihi wa sallam menyampaikan bahwa orang yang beribadah seperti salat (qiyam) di malam tersebut akan diampuni dosa-dosanya. Hal ini merupakan salah satu keutamaan yang ada di malam Nuzulul Qur'an.

5. Surat Al-Qadr Ayat 4

Artinya: “Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan Malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan”. (QS. Al-Qadr : 4)

Dalam tafsirnya, Ibnu Katsir menyampaikan bahwa banyaknya malaikat yang turun pada malam tersebut menunjukkan juga keberkahan yang turun pada malam itu. Hal ini dikarenakan malaikat turun bersamaan dengan turunnya berkah dari Allah SWT.

6. Surat Ad-Dukhan Ayat 4

Artinya: “Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah. (Ad' Dukhan: 4).

Qatadah dan yang lainnya menyampaikan bahwa makna yang dimaksud dari ayat di atas adalah semua urusan telah ditetapkan di dalamnya dan semua ajal serta rezeki juga ditakdirkan.

Itulah sejumlah dalil tentang malam Nuzulul Qur'an dan keutamaannya.

Ada perbedaan pendapat terkait tanggal pasti turunnya Al Quran, terutama surat Al-Alaq ayat 1-5 sebagai wahyu pertama kepada Nabi Muhammad Shallalahu Alaihi Wassalam. Hanya saja, sebagian besar ulama berpendapat, turunnya ayat suci Al Quran populer ditetapkan pada 17 Ramadan atau disebut Nuzulul Quran.

Selain 17 Ramadan beberapa ulama memiliki pendapat lain tentang waktu Nuzulul Qurantersebut. Jika dibagi, ada sekitar lima pendapat terkait kapan waktu turunnya Al-Quran.

Pertama, pada tanggal 17 Ramadan. Pendapat ini didasarkan pada Surat Al-Anfal ayat 41:



Artinya, “Dan kepada apa yang kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad) di hari Furqan, yaitu di hari bertemunya dua pasukan. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.”

Menurut para ulama, yang dimaksud dengan Yaumul Furqān adalah waktu bertemunya dua pasukan, yaitu pasukan kaum muslimin dan kafir quraisy di Badar, atau biasa kita sebut dengan Perang Badar.

Imam At-Thabari misalnya mengutip pendapat Al-Hasan bin Ali terkait maksud dari yaumul taqāl jamʽān.

[arabopen]قال الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كانت ليلة "الفرقان يوم التقى الجمعان"، لسبع عشرة من شهر رمضان

Apakah peristiwa turunnya Al Quranatau Nuzulul Quran terjadi pada tanggal 17 Ramadan? Pertanyaan ini menarik untuk disimak, karena pada surat Al-Qadar disebutkan Al-Quran turun pada malam Lailatul Qodar. Berikut ulasan dan penjelasannya.

Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam mengatakan bahwa Lailatul Qadar ada di sepuluh akhir bulan Ramadan . Di sisi lain, Nuzulul Quranselalu diperingati pada tanggal 17 Ramadan.

Ahmad Zarkasih, Lc, dalam buku berjudul "Meraih Lailatul Qadar, Haruskah I’tikaf?" menjelaskan tentang Nuzulul Quran yang diambil dari beberapa kitab yang menerangkan tentang masalah ini.

Sejumlah ulama menyebut metode turunnya Al-Qur’andalam kitab-kitab mereka dengan istilah kaifiyah alTanzil. Dalam kitabnya al-Burhan fi ‘Ulum al-Qur’an, Imam Badruddin al-Zarkasyi menyebut setidaknya ada 3 pendapat soal kaifiya Tanzil ini. Dan ketiganya adalah pendapat yang terekam dalam banyak kitab-kitab ulama tentang ilmu Qur’an.

Pertama, Al-Quran turun dengan ayat yang lengkap semuanya ketika malam Lailatul-Qadr ke bait-al-Izzah atau langit dunia dari al-Lauh alMahfudz. Kemudian turun secara berangsur-angsur melalui Malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad SAW selama 20 atau 23 tahun kemudian dimulai dengan 5 ayat pertama al-‘Alaq.

Kedua, Al-Quran turun secara berangsur ke langit dunia (bait al-Izzah) di 20 atau 23 malam Lailatul Qadr selama 20 atau 23 tahun tersebut. Barulah setelah semuanya lengkap di langit dunia, Jibril menurunkannya berangsuran kepada Nabi Muhammad saw, selama 20 atau 23 tahun.

Ketiga, Al-Quran turun langsung kepada Nabi Muhammad SAW secara berangsuran selama lebih dari 20 tahun dan dimulai di malam Lailatul-Qadr.

Dari tiga pendapat tersebut, pendapat yang banyak dipegang oleh jumhur Ulama, yaitu pendapat pertama, bahwa Al-Quran diturunkan sekaligus ke langit dunia (daarul Izzah) pada malam Lailatul Qadr kemudian diturunkan dengan cara berangsur-angsur sepanjang kehidupan Nabi SAW setelah beliau diangkat menjadi Nabi di Mekkah dan Madinah sampai wafat beliau.

"Banyak para ulama yang mengatakan bahwa pendapat inilah yang setidaknya bisa diterima dengan bantahan yang minim," ujar Ahmad Zarkasih.

Pendapat ini karena berdasar kepada suatu riwayat yang dikeluarkan oleh Imam Hakim dalam mustadrok-nya dengan sanad yang sahih, dari Ibnu Abbas radhiyallhu ‘anhuma.

Beliau mengatakan bahwasanya Al-Qur'an itu turun sekaligus ke langit dunia pada malam lailatul qadr. Kemudian diturunkan berangsur-angsur selama 20 tahun, kemudian ia mambaca ayat.



“Tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang ganjil, melainkan kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik .” ( QS Al Furqan : 33)



“Dan Al-Qur'an itu telah kami turunkan dengan berangsur-angsur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan kami menurunkannya bagian demi bagian.” ( QS Al Isra : 106)

Imam An-Nasa’i juga meriwayatkan dengan sanad yang sahih dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma, beliau berkata: “……dan Al-Qur’an diletakkan di baitil izzah dari langit dunia kemudian Jibril turun dengan membawanya kepada Muhammad SAW.”

Pendapat tentang Turunnya Ayat Al Qur'an Sekaligus

Ada beberapa ayat yang dijadikan alasan dan argumen oleh ulama tentang pendapat ini; yakni bahwa Al-Qur’an turun sekaligus lebih dahulu ke baiytul-‘izzah, sebelum akhirnya disampaikan oleh Jibril kepada Nabi Muhammad SAW. Beberapa ayat tersebut adalah:



“Bulan Ramadan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia.” ( QS Al-Baqarah : 185)



“Sesungguhnya kami menurunkannya (Al-Qur’an) pada malam kemuliaan.” ( QS Al-Qodr : 1)



“Sesungguhnya kami menurunkannya (Al-Qur’an) pada malam yang diberkahi.” ( QS Ad-Dukhon : 3)

Dalam 3 ayat tersebut, semua menjelaskan tentang turunnya Al-Qur'an pertama kali, yaitu pada bulan Ramadan tepatnya malam Lailatul Qadr; malam kemuliaan.

Selanjutnya pada surat Ad-Dukhon, yang dimaksud malam mubarak alias malam yang diberkahi ialah malam Lailatul Qadr pada bulan Ramadan sebagaimana yang dikatakan oleh kebanyakan ulama tafsir, salah satunya adalah Imam al-Alusiy dalam kitab tafsirnya.

Nah, dalam ayat-ayat tersebut, Allah SWT menggunakan kalimat anzala, yang secara bahasa artinya itu adalah menurunkan. Dan itu dimaksudkan menurunkan secara sekaligus. Karena dalam ayat lain, Allah SWT menjelaskan proses turunnya ayat kepada Nabi Muhammad tidak menggunakan kalimat anzala, tapi menggunakan kalimat Nazzala; yang berarti adalah menurunkan secara berangsuran.

Tafsir Jalalayn juga menafsirkan Surat Ad-Dukhon itu "pada suatu malam yang diberkati" yaitu Lailatul qadar. Hanya saja, Jalalayn menyebut lailatul qadar adalah malam pertengahan bulan Sya'ban. Pada malam tersebut diturunkanlah Al-Qur'an dari Umul Kitab atau Lohmahfuz yaitu dari langit yang ketujuh hingga ke langit dunia.

Diturunkan Secara Berangsur

Setelah diturunkan secara lengkap (keseluruhan) dari Lauh Mahfudz ke langit Dunia (Baitul-Izzah), Al-Qur’an turun secara berangsuran selama 23 tahun.

Ini menurut salah satu pendapat yang banyak dipegang ulama; 13 tahun di Mekkah dan 10 tahun di Madinah. Dan turunnya Al-Qur’an secara berangsuran telah dijelaskan dalam firman Allah SWT



“Dan Al-Qur'an itu telah kami turunkan dengan berangsur-angsur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan kami menurunkannya bagian demi bagian.” ( QS Al Isra : 106)

Menurut Ahmad Zarkasih, inilah salah satu keistimewaan Al-Qur’an, bahwa kitab suci ummat Nabi Muhammad ini turun secara berangsuran setelah sebelumnya diturunkan secara lengkap/sekaligus.

Ini berbeda dengan kitab-kitab samawi lainnya yang diturunkan secara sekaligus, yaitu Injil, Taurat dan Zabur, tanpa ada angsurannya. Allah SWT berfirman:



Berkatalah orang-orang yang kafir: "Mengapa Al-Qur'an itu tidak diturunkan kepadanya sekali turun saja?"; demikianlah supaya Kami perkuat hatimu dengannya dan Kami membacanya secara tartil (teratur dan benar). ( QS Al-Furqan : 32)



Tidaklah orang-orang kafir itu datang kepadamu (membawa) sesuatu yang ganjil, melainkan Kami datangkan kepadamu suatu yang benar dan yang paling baik penjelasannya. ( QS Al-Furqan : 33)

Ada banyak fakta menarik tentang Al Quranyang wajib diketahui kaum muslim namun jarang diperhatikan. Apa saja fakta-fakta tentang Al Quran tersebut? Simak ulasan dan penjelasannya berikut ini.

Seperti diketahui, Al Quran adalah mukjizat Nabi Muhammad SAWyang berlaku sepanjang zaman. Di dalamnya terdapat pedoman hidup, hukum, ilmu pengetahuan hingga sejarah.

Percaya kepada kitab-kita Allah, termasuk Al Quran, adalah salah satu rukum Iman. Umat Islam pun diperintahkan membaca isinya, memahami dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Dengan kata lain, Al Quran diturunkan untuk manusia agar dapat menjalani kehidupannya sesuai dengan ajaran Islam.

Allah berfirman dalam surat Al Hijr ayat 9:



Innā naḥnu nazzalnaż-żikra wa innā lahụ laḥāfiẓụn

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan risalah [yaitu Al-Qur’an], dan sesungguhnya Kamilah yang menjadi penjaganya.”

Untuk memahami Al Quran , diperlukan berbagai bekal disiplin keilmuan di antaranya Bahasa Arab, Nahwu, Sharaf, Balaghah, Mantiq, Tafsir dan Hadits. Dari situ, pemahaman terhadap isi dan kandungan Al Quran bisa dipahami secara komprehensif.

20 Fakta Menarik Tentang Al Quran

Berikut fakta-fakta tentang Al Quran dikutip dari Islamic Facts:

1.Kata Al Quran Makna harfiah Al Quran adalah bacaan

Kata Al Quran diulang sebanyak 70 kali di dalam Kitab Allah itu sendiri.

2. Jumlah ayat dalam Al Quran Jumlah ayat Al Quran disebutkan berbeda-beda oleh para ulama

Perbedaan ini terletak pada cara pandang ulama terhadap Basmalah pada awal surat dan lafal pembuka surat. Selanjutnya tentang kata-kata pembuka surat yang terdiri dari susunan huruf-huruf seperti Alif Lam Miim, Yaa Siin, dan Ha Mim. Sebagian ulama menggolongkannya sebagai ayat dan sebaliknya.

Berikut jumlah ayat dalam Al Quran berdasarkan pandangan para ulama:

- Abdullah Ibn-e-Abbas (R.A.): 6.616 ayat

- Uqba Ibn Nafi (R.A.): 6.217 ayat

- Shayba bin Uthman (R.A.): 6.214 ayat

- Al-Zamahshari: 6.666 ayat

- Ulama Kufah: 6.236 ayat

3. Jumlah Juz dalam Al Quran

Al Quran yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril, terdiri dari 30 juz.

4. Total Surat dalam Al Quran

Terdapat 114 surat dalam Al Quran, dimulai dari surat Al-Fatihah dan surat terakhir Surat An-Nas.

5. Ruku’ Al Quran dibagi dalam 558 ruku, yaitu bagian yang terdiri atas beberapa ayat

Sebagai penanda, maka pada setiap satu ruku’ diberi tanda berupa huruf ain di pinggir. Surat yang panjang berisi beberapa ruku', sedang untuk surat-surat pendek hanya berisi satu ruku'.

6. Surat terpanjang dan terpendek Al Quran

Surah Al Baqarah merupakan surat terpanjang dan surat Al Kautsar merupakan surat terpendek dalam Al Quran.

7. Sebutan Surat yang Berbeda

Surah Al-Fatihah juga disebut sebagai Ummul Quran. Sementara Surat Yasin sebagai Jantung Al Quran dan Surah Rahman sebagai Mempelai Al Quran.

8. Jumlah Basmalah dalam Al Quran

Surat Taubah adalah satu-satunya surat dalam Al Quran yang tidak diawali dengan basmalah. Sementara surat An-Naml adalah surat yang terdapat dua basmalah di dalamnya.

9. Surat yang Diturunkan Dua Kali

Al-Fatihah menjadi satu-satunya surat dalam Al Quran yang diturunkan dua kali. Ada sejumlah pendapat tentang turunnya surah ini. Ada ulama yang mengatakan turun di Mekkah (Makkiyyah), ada yang mengatakan turun di Madinah (Madaniyyah), yang lainnya mengatakan surat ini turun dua kali.

Sekali di Makkah dan turun lagi di Madinah karena itu surah ini disebut oleh Allah al-sab’ almatsani (QS al-Hij [15]: 87).

10. Ayat terpanjang dan terpendek dalam Al Quran

Ayat 282 Surah Al Baqarah merupakan ayat terpanjang dalam Al Quran. Sementara Ayat 64 Surah Ar-Rahman merupakan ayat terpendek dalam Al Quran.

11. Huruf dan Kata Arab dalam Al Quran

Huruf yang paling banyak digunakan dalam Al Quran adalah alif. Sementara huruf yang paling sedikit digunakan dalam Al Quran adalah zaa’. Adapun kata terpanjang dalam Al Quran adalahفَأَسْقَيْنَاكُمُوهُ ayat 22 Surah Al-Hijr.

12. Nabi yang disebutkan dalam Al Quran

Total ada 25 Nabi yang disebutkan dalam Al Quran dalam surah yang berbeda. Nabi Musa (A.S.) disebutkan 136 kali, menjadikannya Nabi yang paling banyak disebutkan dalam Al Quran.

13. Jumlah Surat yang Diturunkan di Makkah dan Madinah

Jumlah surat yang diturunkan di Makkah adalah 86. Ini disebut Surat Makkiyah. Sementara jumlah Surat yang diturunkan di Madinah ada 28. Ini disebut Surat Madaniyyah.

14. Wahyu Al Quran

Al Quran pertama kali diturunkan pada bulan Ramadan. Butuh waktu lebih dari 23 tahun untuk menyelesaikan wahyu penuh di Makkah dan Madinah.

15. Tentang Perang

Sebanyak 12 perang dijelaskan dalam Al Quran Yaitu pertempuran di mana Nabi Muhammad (SAW) berpartisipasi.

16. Hewan dalam Al Quran

Hewan terbesar yang disebutkan dalam Al Quran adalah gajah. Adapun hewan terkecil yang disebutkan dalam Al Quran adalah nyamuk.

17. Nama Bulan yang disebutkan dalam Al Quran

Ramadan adalah satu-satunya bulan yang disebutkan dalam Al Quran, dalam ayat 185 Surah Al-Baqarah.

18. Minuman Terbaik dalam Al Quran

Susu adalah minuman terbaik menurut Al Quran. Disebutkan dalam ayat 66 Surah Al-Nahal.

19. Perempuan yang disebutkan dalam Al Quran

Maryam (A.S.) adalah satu-satunya nama perempuan yang disebutkan dalam Al Quran, dalam ayat 87 Surat Al-Baqarah.

20. Sahabat yang disebutkan dalam Al Quran

Zaid Ibn Haritsah (R.A.) adalah satu-satunya sahabat yang disebutkan dalam Al Quran, dalam ayat 37 Surat Al-Ahzab.

Demikian fakta-fakta dalam Al Quran yang harus kita ketahui. Sebagai umat Islam, kita diwajibkan untuk beriman tentang kebenaran Al Quran.

Ayat-ayat Al Qur'an dan hadis tentang malam Nuzulul Qur'anpenting ini diketahui umat Muslim. Tak sekadar menambah pengetahuan, namun juga sebagai pengingat peristiwa bersejarah dalam agama Islam tersebut.

Secara umum, Nuzulul Qur'an dikenali sebagai salah satu peristiwa bersejarah bagi umat Islam. Momen tersebut menandai pertama kalinya Al Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam

Peristiwa Nuzulul Qur'an terjadi pada bulan suci Ramadan. Waktu itu, Nabi Muhammad SAW mendapat 5 ayat pertama dari Surat Al-Alaq. Di balik peristiwa penting tersebut, terdapat sejumlah ayat Al Qur'an yang berkaitan dengan Nuzulul Quran. Berikut beberapa di antaranya yang bisa diketahui.

Ayat dan Hadis Tentang Nuzulul Quran

1. Surat Al Baqarah Ayat 185

“Syahru ramadanal-lazi unzila fihil-qur'anu hudal lin-nasi wa bayyinatim minal-huda wal-furqan(i), faman syahida minkumusy-syahra falyasumh(u) wa man kana maridan au ala safarin fa iddatum min ayyamin ukhar(a), yuridullahu bikumul-yusra wa la yuridu bikumul-usr(a), wa litukmilul-iddata wa litukabbirullaha ala ma hadakum wa laallakum tasykurun”

Artinya: Bulan Ramadan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Al-Qur'an, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang benar dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu ada di bulan itu, maka berpuasalah. Dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (dia tidak berpuasa), maka (wajib menggantinya), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, agar kamu bersyukur.

Ayat di atas menjelaskan bahwa permulaan diturunkannya Al Quran terjadi pada bulan Ramadan. Hal ini sesuai dengan pandangan bahwa Nuzulul Quran terjadi di malam ke-17 Ramadan.

2. Surat Ad Dukhan Ayat 3

“Innaaa anzalnaahu fii lailatim mubaarakah; innaa kunnaa munziriin”

Artinya: “sesungguhnya Kami menurunkannya pada malam yang diberkahi. Sungguh, Kamilah yang memberi peringatan”

Para ulama tafsir, termasuk al-Qurtubi mengatakan bahwa yang dimaksud ‘malam yang diberkahi’ pada ayat di atas adalah malam ketika diturunkannya Al Quran.

3. Hadis Ath-Thabrani dan Abu Syaibah

Artinya: “Dari Zaid bin Arqam radhiyallahu anhu berkata: ”Aku tidak ragu bahwa malam 17 Ramadan adalah malam turunnya Al-Quran.” (HR. Ath-Thabarani dan Abu Syaibah).

Hadis di atas menegaskan bahwa malam Nuzulul Quran terjadi di bulan suci Ramadan. Adapun waktu tepatnya adalah malam ke-17.

4. Surat Al Anfal Ayat 41

Wa'lamu annama ganimtum min syai'in fa anna lillahi khumusahu wa lir-rasuli wa lizil-qurba wal-yatama wal-masakini wabnis-sabili in kuntum amantum billahi wa ma anzalna 'ala 'abdina yaumal-furqani yaumal-taqal-jam'an(i), wallahu 'ala kulli syai'in qadir

Artinya: Dan ketahuilah, sesungguhnya segala yang kamu peroleh sebagai rampasan perang, maka seperlima untuk Allah, Rasul, kerabat Rasul, anak yatim, orang miskin dan ibnu sabil, (demikian) jika7 kamu beriman kepada Allah dan kepada apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad) di hari Furqan, yaitu pada hari bertemunya dua pasukan. Allah Mahakuasa atas segala sesuatu”

Ayat di atas menjadi salah satu dasar peringatan Nuzulul Quran setiap malam ke-17 bulan Ramadan.

5. Al Qadr Ayat 1,3, dan 4

“Innaa anzalnaahu fii lailatil qadr”

Artinya: "Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Qur'an) pada malam qadar."



“Lailatul qadri khairum min alfii shahr”

Artinya: “Malam kemuliaan itu lebih baik daripada seribu bulan.”



“Tanaz zalul malaa-ikatu war ruuhu fiiha bi izni-rab bihim min kulli amr”

Artinya: “Pada malam itu turun para malaikat dan Ruh (Jibril) dengan izin Tuhannya untuk mengatur semua urusan.”

Pada bulan Ramadan yang identik dengan Nuzulul Qur'an, umat Muslim juga mengenali sebuah malam istimewa Lailatul Qadar. Malam tersebut sangat mulia dan lebih baik daripada seribu bulan.

Demikianlah ulasan mengenai sejumlah ayat dan hadis tentang malam Nuzulul Qur'an. Wallahu a’lam