Kisah sahabat nabi Utsman bin Affanmerobohkan Masjid Nabawi menaik untuk diketahui. Mengapa dirobohkan dan apa yang dilakukan salah satu khalifah Khulafaur Rasyidin ini?

Masjid Nabawi adalah masjid pertama yang dibangun Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam. Masjid di kota Madinah ini adalah pusat pemerintahan bagi Baginda Nabi SAw. Di tempat inilah, Rasulullah SAW duduk di situ dalam mengatur segala persoalan umum, begitu juga di masa Khalifah Abu Bakar dan Umar bin Khattab . Kalau diperlukan musyawarah dengan mayoritas kaum Muslimin, maka diserukan azan bahwa salat sudah siap.

Sesudah orang banyak berkumpul di Masjid, Nabi SAW mengajak mereka bermusyawarah. Musyawarah demikian itu juga yang kemudian dilakukan oleh kedua orang penggantinya. "Juga Utsman meneruskan cara ini," tulis Muhammad Husain Haekal dalam bukunya yang diterjemahkan Ali Audah berjudul "Usman bin Affan, Antara Kekhalifahan dengan Kerajaan" (Pustaka Litera AntarNusa, 1987).

Akan tetapi, kata Haekal, Utsman belum puas dengan bangunan Masjid itu sebagai pusat pemerintahan, yang juga demikian pada masa Nabi dan kedua Khalifah itu. Malah ia berpendapat akan melengkapi Masjid itu dengan lambang kewibawaan, sehingga dipandang pantas sebagai tempat yang akan mengeluarkan segala ketentuan kepada para petinggi di daerah-daerah yang tinggal dalam gedung-gedung mewah di Damsyik (Damaskus), Fustat, Kufah dan Basrah.

Masjid Nabawi pada mulanya dibangun sangat sederhana. Dinding dari bata jemur, langit-langit dari pelepah daun kurma dan tiang-tiangnya dari batang pohon kurma. Selama enam tahun keadaan Masjid berturut-turut tetap seperti itu. Tak ada yang diubah sementara Islam sudah berkembang dan kota Madinah sudah bertambah makmur dan Allah sudah melimpahkan rezeki kepada penduduknya.

Sesudah Muslimin membebaskan Khaibar dan kota Madinah khusus hanya untuk kaum Muslimin jumlah orang yang dibukakan hatinya oleh Allah kepada Islam sudah bertambah banyak. Maka mau tak mau bangunan Masjid itu harus diperluas. Nabi sudah menambah luas Masjid seratus meter persegi atau lebih, tanpa mengubah bangunannya yang dari bata jemur, pelepah daun kurma dan batang pohon kurma itu.

Pada masa kekhalifahan Abu Bakar tak ada perubahan kecuali ada dituturkan bahwa kedua dinding Masjid yang sudah rapuh dibangun kembali.

Selama masa Umar bin Khattab, karena jumlah Muslimin di Madinah terus bertambah dan Masjid harus diperluas lagi, maka Umar menambah luasnya, tetapi bangunan Masjid tidak mengalami perubahan. Ia membangun dindingnya seperti yang dibangun oleh Rasulullah dan dasarnya dari batu dengan bata jemur di bagian atasnya, tiang-tiangnya dibuat dari kayu dan langit-langitnya dari pelepah daun kurma.

Pintu Masjid dijadikan enam buah, dan di samping ada tempat yang diberi nama al-Batha'; jika ada orang mau mengucapkan kata-kata atau mau berbicara dengan suara keras, harus keluar ke tempat itu, sehingga tidak menodainya seperti dalam urusan perdagangan atau hal-hal yang tidak semestinya.

Dirobohkan Utsman bin Affan

Sesudah kekhalifahan beralih ke tangan Utsman, maka yang pertama disampaikannya kepada umum ialah rencana perluasan Masjid. Keluhan masyarakat adalah Masjid itu terasa sudah terlalu sempit untuk salat Jumat, setelah penduduk Madinah bertambah dalam jumlah besar, sejalan dengan bertambahnya wilayah-wilayah yang dibebaskan. Utsman bermusyawarah dengan beberapa pemuka dan mereka sepakat untuk merobohkan Masjid itu, lalu membangun kembali dan memperluasnya.

Utsman menambah perluasan Masjid itu besar-besaran, namun tidak hanya menambah perluasannya seperti yang dilakukan oleh Umar, melainkan ia mengadakan pembaruan dalam bangunan itu sesuai dengan kecenderungan aspirasinya.

Langkah ini telah menimbulkan keberatan sekelompok jemaah Muslimin ketika itu, yang menginginkan pembangunan Masjid seperti yang dibangun oleh Rasulullah. Tetapi Utsman tidak peduli apa yang mereka katakan.

Ia tidak lagi membaharui Masjid dengan bata jemur, tiang-tiangnya tidak lagi menggunakan kayu dan langit-langitnya juga bukan lagi dari pelepah daun kurma, tetapi seluruh dindingnya dibuat dari batu yang diukir dan tiang-tiangnya dari batu yang dipahat dan mengisinya dengan batang besi, dicor dengan timah serta bagian luarnya diukir dan langit-langitnya dibuat dari kayu bermutu tinggi.

Dengan demikian bangunan Masjid itu dibangun kembali dari dasarnya, beberapa macam hiasan dan ornamen dihilangkan. Dengan demikian tindakannya itu oleh beberapa sahabat Rasulullah dianggap aneh. Mereka mengecamnya, karena telah menyalahi kelaziman Rasulullah dan kedua penggantinya, Abu Bakar dan Umar.

Utsman telah melengkapi Masjid Nabi itu dengan lambang kewibawaan, sebab kini sudah menjadi pusat pemerintahan. Semua perintah dikeluarkan dari sana untuk para petinggi di daerah-daerah yang tinggal dalam gedung-gedung mewah di Damsyik, di Fustat, Kufah dan Basrah.

Beda dengan Masjidilharam

Haekal mengatakan ketikaUtsman mengadakan perluasan Masjidilharam di Makkah, yang demikian itu tidak dilakukannya. Kakbah sebagai Baitullah, yang ada berdiri di sekitarnya hanyalah sebuah beranda sempit tempat orang salat di sana. Selama masa Nabi dan selama masa Abu Bakar keadaannya tetap seperti itu.

Sesudah Islam berkembang dan banyak orang yang menunaikan ibadah haji dan salat di sekeliling Kakbah di masa Umar bin Khattab, ruangan itu sudah terasa sempit sekali. Kemudian orang memasuki Masjid dari pintu-pintu rumah yang ada di sekitarnya.

Ketika itulah rumah-rumah di sekitar Kakbah itu dibeli oleh Umar kemudian dirobohkan dan digabungkan ke daerah suci Masjidilharam dan dipagari dengan tembok rendah.

Di masa Utsman orang datang menunaikan ibadah haji makin banyak lagi, maka Utsman pun mengikuti jejak Umar, membeli rumah-rumah di sekitarnya dan ditambahkan ke lingkungan Kakbah lalu dipagar dengan tembok rendah setinggi orang berdiri, seperti yang dilakukan Umar sebelumnya.

Jadi, kata Haekal, Utsman tidak memperlakukan Masjid di Makkah itu seperti Masjid di Medinah, sebab Masjid yang di Makkah semata-mata hanya untuk ibadah dan salat, sedang Masjid di Madinah sebagai pusat pemerintahan yang sekaligus juga untuk keperluan salat.

Tindakan Utsman membangun kembali Masjid, bukanlah hendak mendorong orang hanyut dalam kehidupan duniawi atau karena ia ingin memperlihatkan kekuasaan. Khalifah tua ini orang yang sangat bertakwa, sangat pemalu dan dengan iman yang sungguh-sungguh.

Pernah ia berkata: "Sekiranya hati kita ini suci, kita tak akan henti-hentinya membaca firman Allah. Saya tidak ingin pada suatu hari saya tidak melihat Mushaf Qur'an."

Ketika kaum pemberontak menyerbu Utsman di rumahnya, mereka menjumpainya ia sedang membaca Qur'an, dan ketika ia meninggal Mushafnya sudah sobek-sobek karena terlalu sering ia merenunginya. Pada hari ketika ia terbunuh itu istrinya Na'ilah berkata kepada mereka yang sedang mengepung rumahnya: "Kalian membunuh dia atau membiarkannya, ia bangun salat di waktu malam satu rakaat dengan merangkum Qur'an."

Kalau Utsman bangun malam untuk keperluan salat ia tidak membanguni siapa pun untuk membantunya berwudu, kecuali ada orang yang sedang terjaga. Sering dikatakan kepadanya: "Mengapa tidak membangunkan pembantu-pembantu itu?" Dia menjawab: "Tidak, dalam malam begini biarlah mereka beristirahat."

Masjid Nabawi, dikenal sebagai Masjid Rasulullah, adalah salah satu tempat paling suci bagi umat Islam. Masjid ini tidak hanya merupakan tempat ibadah, tetapi juga sebuah keajaiban arsitekturyang memancarkan keindahan dan ketenangan.

Masjid Nabawi yang terletak di Kota Madinah merupakan salah satu masjid yang selalu dipadati oleh jemaah dari seluruh dunia, meskipun bukan musim haji. Hal ini tak lepas dari sejarah dan keistimewaan yang dimiliki oleh Masjid Nabawi.

Saat musim haji, jemaah haji asal Indonesia biasanya akan melaksanakan ibadah arbain atau salat wajib di Masjid Nabawi sebanyak 40 kali berturut-turut selama delapan atau sembilan hari. Para jemaah juga bisa berziarah ke makam Rasulullah SAW yang masih berada di kompleks Masjid Nabawi.

Masjid Nabawi bukan hanya sebuah tempat ibadah. Ia adalah pintu gerbang menuju keberkahan dan kebaikan yang tidak terhingga. Setiap langkah yang diambil di sini, setiap doa yang diucapkan, dan setiap amal baik yang dilakukan membawa pahala seribu kali lipat.

Sejarah Masjid Nabawi

Pembangunan Masjid Nabawi merupakan salah satu dari tiga pilar yang dibangun oleh Nabi Muhammad SAW dalam upaya menyebarkan Islam di Madinah. Kedua pilar lainnya adalah mengikat tali persaudaraan antara kaum Muhajirin dan Anshar serta menetapkan undang-undang dasar yang mengatur kehidupan kaum muslimin.

Sejak awal dibangun, Masjid Nabawi berfungsi sebagai pusat pengembangan masyarakat seperti tempat salat berjamaah, pusat pemerintahan, pusat pembelajaran, perawatan medis, pusat penahanan dan rehabilitasi, serta beberapa kegiatan sosial lainnya.

Bagunannya begitu sederhana dengan berbentuk persegi yang terbuat dari bata lumpur. Masjid Nabawi dibangun tanpa lantai di atas pondasi batu yang mengelilingi area seluas sekitar 1.200 meter persegi.

Keistimewaan Masjid Nabawi

Masjid Nabawi menjadi salah satu tujuan para jemaah umrah dan haji untuk melaksanakan salat berjamaah. Perlu Anda ketahui bahwa salat di Masjid Nabawi nilainya berbeda dengan nilai salat di masjid yang lainnya, kecuali Masjidil Haram.

Keistimewaan ini sesuai dengan hadis, di mana Rasulullah SAW bersabda, “Salat di masjidku (Masjid Nabawi) lebih utama daripada seribu salat di masjid lainnya selain Masjidil Haram. (HR Ahmad dan Ibnu Majah).

Taman Surga

Di sekitar Masjid Nabawi terdapat area yang disebut Taman Surga, di mana setiap amal baik yang dilakukan di sini memiliki nilai pahala seribu kali lipat. Rasulullah SAW bersabda:

”Di antara rumah-rumah surga itu adalah rumah-rumah yang tembok-temboknya nampak melalui kaca”. Seorang laki-laki dari Anshar bertanya,”Rasulullah, apa yang ada di dalamnya?” Beliau menjawab, ”Orang-orang yang mengajak kepada kebaikan.” Kami kembali mendengar Rasulullah bersabda,”Sesungguhnya rumah-rumah itu adalah di tengah-tengah masjid-masjid.” (HR. Bukhari)

Taman Surga di sekitar Masjid Nabawi adalah tempat yang sangat istimewa. Setiap langkah yang diambil di sini, setiap doa yang diucapkan, dan setiap amal baik yang dilakukan memiliki nilai pahala seribu kali lipat.

Tentu saja, konsep pahala seribu kali lipat ini bukan hanya berlaku di Masjid Nabawi, tetapi juga di semua tempat yang disucikan oleh Allah. Allah SWT berfirman dalam Al-Quran:

”Barang siapa yang mendatangkan kebaikan (kepada orang lain), maka baginya (pahala) yang lebih baik dari itu, dan mereka dari ketakutan (kepada siksaan hari kiamat) tidak akan merasa gentar.” (Q.S. Yunus: 26)

Dalam hadis-hadis lain, Nabi Muhammad SAW juga mengingatkan umatnya tentang pentingnya berbuat baik dan memberikan dorongan ekstra untuk berbuat kebaikan di tempat-tempat suci seperti Masjid Nabawi.

Larangan saat di Masjid Nabawi

Saat berada di kawasan Masjid Nabawi, ada beberapa larangan yang perlu Anda patuhi. Jika ketahuan melanggar, Anda harus berurusan dengan petugas keamanan Arab Saudi. Berikut ini beberapa larangan di Masjid Nabawi yang dilansir dari laman resmi Kementerian Agama Republik Indonesia:

1. Mengambil video berdurasi lama

2. Berkerumun lebih dari lima orang

3. Membentangkan spanduk

4. Merokok

5. Membuang sampah sembarangan

6. Mengambil barang yang tercecer

Itulah beberapa hal terkait sejarah, keistimewaan, dan larangan saat berada di Masjid Nabawi yang perlu diketahui.

NABAWI - Otoritas keamanan Arab Saudi memberlakukan pengawasan super ketat di area Masjid Nabawi , Madinah, demi menjaga kesucian rumah ibadah selama musim haji . Aparat penegak hukum tidak akan menerima alasan ketidaktahuan dari jemaah yang tertangkap tangan melanggar regulasi yang telah ditetapkan.

Kepala Seksi Khusus (Seksus) Nabawi PPIH Arab Saudi Daker Madinah M Thoriq mengingatkan bahwa jemaah Indonesia harus meningkatkan kewaspadaan dan disiplin perilaku. Pengawasan berlapis diterapkan melalui teknologi kamera pemantau (CCTV) hingga pengerahan personel keamanan (Askar) yang membaur tanpa seragam resmi.

"Polisi di sana tidak pandang bulu. Siapa pun yang kedapatan melakukan larangan pasti akan dicari untuk diberikan sanksi," tegas Thoriq di Madinah, Senin (27/4/2026).

Deretan larangan keras yang pantang dilanggar meliputi aktivitas siaran langsung di media sosial, pembuatan video komersial, hingga merekam proses evakuasi medis. Jemaah juga diharamkan membentangkan atribut partai politik, organisasi massa, maupun spanduk identitas kloter.



Kepala Seksi Khusus (Seksus) Nabawi PPIH Arab Saudi Daker Madinah M Thoriq

Berbagai tindakan yang memicu kegaduhan seperti meneriakkan yel-yel, membawa pengeras suara, hingga merokok di lingkungan masjid akan menjadi target operasi Askar. Sanksi yang dijatuhkan sangat terukur, mulai dari pembinaan dengan surat pernyataan hingga denda tunai 400 Riyal Saudi bagi pelaku yang merokok.

"Pelanggaran lain bahkan bisa dipenalti atau larangan masuk ke Arab Saudi untuk waktu tertentu," urai Thoriq menjelaskan risiko fatal bagi tindak pidana asusila atau perkelahian.

Guna mencegah jemaah berurusan dengan hukum setempat, Tim Seksus Nabawi PPIH Arab Saudi Daker Madinah telah menyiagakan 68 personel khusus yang bersiaga dalam rotasi ketat. Sebanyak 17 petugas disebar setiap sifnya pada lima titik strategis di dalam area masjid.

Fokus utama puluhan petugas ini adalah mengawal akses jemaah menuju Raudhah dan menangani insiden jemaah tersesat atau terpisah dari rombongan. Kehadiran negara di titik vital ini diharapkan mampu menjadi tameng agar kekhusyukan ibadah tamu Allah tidak terganggu oleh jerat hukum aparat Saudi.

JAKARTA - Kementerian Haji dan Umrah (Kemenhaj) menyediakan lima pos di area Masjid Nabawi, Madinah. Hal itu untuk mencegah jemaah tersesat dan tercecer dari rombongan.

Juru Bicara Kemenhaj, Maria Assegaff, tak menampik adanya potensi jemaah tersersat dan tercecer dari rombongan di area Masjid Nabawi. Namun, Maria bersyukur petugas Kemenhaj sigap di sana.

"Alhamdulillah syukurlah, petugas haji kami di sana terutama di bagian Perlindungan Jemaah atau Linjam cukup sigap, cukup responsif juga," ujar Maria saat ditemui di Asrama Haji Pondok Gede, Jakarta Timur, Minggu (26/4/2026).

Kendati demikian, Maria menyampaikan, pihaknya yelah menyediakan lima pos untuk mengawasi para jemaah haji. Kelima pos itu tersebar di sejumlah titik di area Masjid Nabawi.

"Kita di sana menyediakan ada 5 pos. Ada pos yang berada di Masjid Nabawi, yaitu yang pertama berada di gate utama di gate 336, kemudian ada di gate 330, kemudian juga di gate 310, di gate 360, dan di gate 365," ujar Maria.

Lihat video: Kondisi Terkini Pelaksanaan Ibadah Haji di Makkah, Arab Saudi



"Jadi total ada 5 pos yang kemudian tersedia di sana bersiap siaga, ada petugas haji kami. Tinggal cari aja seragamnya warna cokelat gitu ya, mudah dikenali kalau kemudian berada di Masjid Nabawi, dan siap melayani jemaah," tambahnya.

Bahkan, petugas akan melayani jemaah baik untuk mencari sendal hilang ataupun memberikan snack maupun minuman. "Jadi kami sediakan juga sandal jepit di sana. Kemudian juga air minum, snack, cemilan, begitu ya, bagi kemudian jemaah yang kemudian merasa kelaparan atau kemudian dehidrasi, disediakan juga ada air zamzam di sana," tutur Maria.

"Jadi sudah siap siaga di 5 pos ini, siap melayani jemaah yang kemudian jika dikhawatirkan ada yang tersesat maupun juga butuh bantuan, begitu," katanya.

JAKARTA - Sebanyak 5.997 jemaah haji asal Indonesia sudah tiba di Madinah, Arab Saudi, Kamis (23/4/2026). Mereka merupakan jemaah haji gelombang pertama yang tiba di Tanah Suci.

Selama berada di Tanah Suci, jemaah diminta membatasi pergerakan dan mengurangi aktivitas yang tidak perlu demi menjaga kondisi kesehatan.

Konsul Jenderal Republik Indonesia di Jeddah Yusron B Ambary mengatakan, sebagian besar jemaah haji Indonesia merupakan lanjut usia. Karena itu, dia mengingatkan agar jemaah tidak memaksakan diri dalam beribadah apabila kondisi tubuh sedang tidak fit.

“Jemaah diharapkan selalu menjaga kesehatan dan tidak memaksakan diri mengingat rangkaian ibadah haji masih panjang,” ujar Yusron, Kamis (23/4/2026).

Menurut dia, kondisi fisik prima sangat diperlukan agar jemaah dapat menjalani puncak ibadah haji di Makkah yang akan dilaksanakan pada Mei 2026.

Sebanyak 5.997 jemaah yang tergabung dalam 15 kelompok terbang (kloter) tiba secara bertahap hingga pukul 22.55 Waktu Arab Saudi (WAS). Mereka berasal dari berbagai embarkasi di Indonesia, yakni Yogyakarta, Jakarta, Medan, Lombok, Solo, dan Makassar.

Kepala Daerah Kerja (Daker) Madinah Khalilurrahman mengimbau jemaah haji mewaspadai perubahan cuaca di Madinah. Mereka disarankan menggunakan alat pelindung diri.

“Jemaah diimbau menggunakan payung, kaca mata, masker, serta alas kaki yang nyaman. Selain itu, penting untuk rutin minum air sekitar dua hingga tiga teguk setiap 20–30 menit,” katanya.

Dia juga menyarankan penggunaan tabir surya (sunscreen) dan pelembap bibir guna menjaga kondisi tubuh dari paparan cuaca panas.

Di sisi lain, kebahagiaan turut dirasakan jemaah dari lima kloter pertama yang mendapatkan fasilitas hotel dengan jarak sangat dekat ke Masjid Nabawi. Jarak penginapan ke masjid hanya sekitar 50 meter, memudahkan jemaah terutama lansia dan penyandang disabilitas untuk beribadah dan berziarah, termasuk ke Raudhah.

Lebih dari 2.500 jemaah haji mendapatkan fasilitas hotel yang berdekatan dengan pintu 330 Masjid Nabawi, sehingga akses menuju area ibadah menjadi lebih mudah.

Penajam Paser Utara (ANTARA) - Tol Ibu Kota Nusantara (IKN) pada Sabtu (21/3), dibuka pukul 04.30 Wita untuk kelancaran Shalat Idul Fitri 1447 Hijriah di Masjid Negara IKN di Desa Bumi Harapan, Kabupaten Penajam Paser Utara, Provinsi Kalimantan Timur.

"Akses tol dibuka lebih awal saat Idul Fitri, yakni pada pukul 04.30 Wita, mendukung Shalat Id di Masjid Negara IKN, dan tetap beroperasi hingga pukul 18.00 Wita," ujar Kepala Balai Besar Pelaksanaan Jalan Nasional (BPJN) Kalimantan Timur Yudi Hardiana saat ditanya mengenai jalan tol IKN difungsikan sementara untuk umum di Sepaku, Penajam Paser Utara, Jumat.

Operasional jalan bebas hambatan IKN difungsikan sementara waktu untuk umum pada 13-29 Maret 2026, pukul 06.00-18.00 Wita. Akan tetapi, khusus pada 1 Syawal 1447 Hijriah atau Sabtu (21/3), dibuka 04.30 Wita agar masyarakat sekitar dapat menuju Masjid Negara IKN lebih mudah untuk melaksanakan Shalat Idul Fitri.

Penyesuaian jadwal operasional tersebut, merupakan pelayanan kepada masyarakat dan mendukung pelaksanaan agenda bersejarah di Masjid Negara IKN, yang melaksanakan Shalat Id berjamaah perdana pada Sabtu (21/3), dimulai pukul 06.30 Wita.

Ruas jalan yang dibuka untuk mendukung kelancaran pelaksanaan Shalat Idul Fitri di Masjid Negara IKN itu, antara lain Tol Manggar-IKN serta Seksi 1B yang dioperasikan secara terbatas dan satu arah menuju IKN.

Masyarakat bisa menjangkau lewat Kawasan Stadion Batakan, Kecamatan Balikpapan Timur dan Jalan Mukmin Faisal, Kecamatan Balikpapan Selatan.

Untuk keselamatan di sepanjang jalur jalan bebas hambatan, BPPJN Kalimantan Timur melakukan pemasangan lampu penerangan jalan di lokasi-lokasi strategis, patroli rutin, pengaturan lalu lintas secara intensif, serta posko keamanan untuk mengawasi kondisi arus kendaraan secara seketika.

"Shalat Id di Masjid Negara terbuka bagi seluruh masyarakat yang ingin beribadah bersama," kata Staf Khusus Kepala Otorita IKN Bidang Komunikasi Publik sekaligus Juru Bicara Otorita IKN Troy Pantouw.

Otorita IKN menyediakan kantong parkir kendaraan, sedangkan masyarakat dapat memarkir kendaraan di lantai bawah Masjid Negara dan jalan sekitar kawasan masjid sesuai arahan petugas apabila area parkir di lantai bawah penuh.

Bus juga disiapkan melayani masyarakat menuju Masjid Negara IKN mulai pukul 05.00-09.00 Wita serta kendaraan listrik bagi lansia, ibu hamil, serta penyandang disabilitas, guna memudahkan akses menuju lokasi pelaksanaan shalat.

Pada Kamis (19/3) dilakukan pemantauan hilal di IKN menjadi bagian dari proses penentuan awal bulan Syawal 1447 Hijriah secara nasional.

Pewarta: Nyaman Bagus Purwaniawan
Editor: M. Hari Atmoko
Copyright © ANTARA 2026

RIYADH - Islam merupakan agama dengan lebih dari 1,6 miliar pengikut dan beberapa masjid terbesar di dunia dapat menampung ratusan ribu bahkan jutaan orang. Tempat-tempat seperti Masjidil Haram di Arab Saudi menampung jutaan orang di seluruh masjid selama Ramadan dan Haji.

10 Masjid Terbesar di Dunia, Umat Muslim Indonesia Patut Bangga

1. Masjid Al-Haram (Mekkah, Arab Saudi)

Kapasitas: 4.000.000

Luas: 356.000 meter persegi

Dibangun: Area/Ka'bah sudah ada sebelum Islam

Masjid terbesar dan terpenting dalam Islam adalah Masjid Al-Haram yang menampung Ka'bah, bangunan kubus hitam yang menghadap ke arahnya umat Muslim saat berdoa. Al-Haram atau tempat suci adalah tempat yang dianggap sebagai tempat suci dan hal-hal seperti pertempuran, perang.

Masjid ini telah mengalami perluasan selama beberapa generasi, khususnya dalam beberapa dekade terakhir. Beberapa area perluasan baru telah ditambahkan berupa area shalat bertingkat. Selain itu, area di sekitar Masjid masih dianggap sebagai bagian dari "Haram" dan dianggap sebagai tempat shalat di masjid. Ini adalah perbedaan penting karena ada manfaat yang lebih besar bagi umat Muslim untuk shalat di area masjid tertentu ini.

Ada kalanya, seperti selama 10 hari terakhir Ramadan, kapasitas masjid diuji.

2. Masjid An-Nabawi (Madinah, Arab Saudi)

Kapasitas: 1.500.000 orang

Luas: 384.000 meter persegi

Dibangun: 623 M

Masjid tersuci kedua dalam Islam dan salah satu yang terindah. Masjid An-Nabawi atau Masjid Nabi juga dikenal sebagai kota dan tempat Nabi Muhammad dimakamkan.

Masjid dan halamannya dapat menampung banyak jamaah (tentu saja tidak sebanyak masjid terbesar di bawah ini) dan meskipun sering ramai, suasananya tidak seramai masjid-masjid lain.

Halaman masjid juga dibuka selama waktu-waktu sibuk seperti shalat Jumat. Salah satu fitur terbaik masjid ini adalah payung otomatis yang terbuka untuk melindungi jamaah dari terik matahari.

Banyak umat Muslim mengantre berjam-jam untuk mencoba mengunjungi area dalam yang disebut Rawdah ash-Sharifah (taman mulia). Area tersebut terletak di antara makam Nabi dan mimbar beliau. Letaknya sedemikian rupa sehingga Anda tidak dapat berdoa menghadap Nabi.

3. Masjid Agung Jamia (Karachi, Pakistan)

Kapasitas: 950.000

Luas: 200.000 meter persegi

Dibangun: 2022

Masjid Agung Jamia selesai dibangun pada tahun 2022 dan akan menjadi masjid terbesar ke-3 berdasarkan kapasitas. Masjid ini memadukan berbagai gaya arsitektur, mulai dari Ottoman, Persia, hingga Arab. Masjid ini akan memiliki total 150 kubah di seluruh masjid. Masjid ini dibangun di atas bukit dan di area yang lebih terbuka agar terlihat dari jauh. Anda hampir berharap letaknya lebih sentral.

4. Masjid Makam Imam Reza (Mashhad, Iran)

Kapasitas: 700.000

Luas: 1.000.000 meter persegi

Dibangun: 818

Berperingkat ke-4 terbesar dalam hal kapasitas, Makam Imam Reza sebenarnya adalah yang terbesar berdasarkan luasnya. Makam ini merupakan kompleks yang mencakup banyak bangunan dan artefak penting bagi kaum Syiah. Mausoleum Imam Reza (salah satu Imam Syiah Dua Belas Imam) jelas merupakan salah satu bagian terpenting dari kompleks tersebut. Selain itu, terdapat perpustakaan, madrasah, pemakaman, dan museum di kompleks tersebut dan merupakan daya tarik populer bagi wisatawan yang mengunjungi daerah tersebut. Serta merupakan situs ziarah Syiah yang penting.

Martir pada tahun 818, makamnya merupakan titik fokus dari makam dan masjid. Selama berabad-abad, perubahan dan perluasan telah mengembangkannya menjadi kompleks besar seperti sekarang ini. Ini adalah salah satu situs wisata yang paling banyak dikunjungi di negara ini.

Fakta Menarik: Ibn Battuta, yang terkenal dengan pelayarannya, mengunjungi Mashhad dan Makam tersebut pada abad ke-14.

5. Masjid Al-Aqsa (Yerusalem, Palestina)

Kapasitas: 400.000 orang

Luas: 150.000 meter persegi

Dibangun: sebelum 632/692

Dibangun di atas area yang dihormati oleh umat Islam, Kristen, dan Yahudi, Masjid Al-Aqsa atau "Yang Terjauh" dikenal sebagai situs tersuci ke-3 dalam Islam. Area tersebut dikenal sebagai area Bukit Bait Suci atau tempat yang disebut umat Islam sebagai Tempat Suci Mulia (Haram Al-Sharif).

Area tersebut merupakan "Kiblat" pertama atau arah kiblat yang digunakan umat Islam untuk berdoa sebelum mereka mengubah arah kiblat ke Mekah. Kubah Batu dibangun di atas batu yang diyakini umat Islam sebagai tempat Nabi Muhammad naik pada kunjungan malamnya ke surga.

Pencantuman masjid ini sebagai masjid terbesar ke-5 mungkin dapat diperdebatkan. Masjid Al-Aqsa sendiri bukanlah masjid terbesar ke-5, namun, seluruh area Tempat Suci Mulia dianggap sebagai bagian dari kompleks yang sama. Salat dapat dan memang dilakukan di halaman serta di dalam Kubah Batu. Orang-orang bahkan dapat berdoa di bawah batu di kubah tersebut.

6. Masjid Faisal (Islamabad, Pakistan)

Kapasitas: 300.000

Luas: 130.000 meter persegi

Dibangun: sebelum 1986

Masjid terbesar ke-6 di dunia berada di Pakistan. Ini akan menjadi masjid terbesar di Pakistan hingga selesainya pembangunan Masjid Agung Jamia di Karachi. Baru-baru ini juga merupakan masjid terbesar di Asia Selatan.

Menurut saya, masjid ini cukup indah dengan arsitektur kontemporernya. Dengan memadukan elemen desain tradisional dan modern, tercipta desain yang unik untuk masjid ini.

Masjid ini dinamai menurut nama Raja Faisal dari Arab Saudi yang menyumbang untuk pembangunan masjid ini dan dirancang oleh arsitek Turki, Vedat Dalokay.

7. Masjid Istiqlal (Jakarta, Indonesia)

Kapasitas: 200.000

Luas: 100.000 meter persegi

Dibangun: 1978

Tidak mengherankan jika Indonesia, salah satu negara mayoritas Muslim terbesar, memiliki salah satu masjid terbesar di dunia. Masjid Istiqlal (atau Masjid Kemerdekaan) adalah masjid terbesar di Asia Tenggara berdasarkan kapasitasnya. Istiqlal berarti "Kemerdekaan" dalam bahasa Arab dan merupakan kata umum untuk banyak masjid dan jalan di seluruh negara dengan pengaruh Arab.

Masjid ini dibangun untuk memperingati Kemerdekaan Indonesia (Meskipun dibuka untuk umum pada bulan Februari, bukan Agustus). Pembangunan masjid sebenarnya dimulai pada tahun 1961 di bawah pemerintahan Sukarno dan membutuhkan waktu 17 tahun untuk menyelesaikannya.

8. Taj-ul-Masajid (Bhopal, India)

Kapasitas: 175.000

Luas: 23.000 meter persegi

Dibangun: 1305

Masjid terbesar di India dan masjid terbesar ke-8 di dunia adalah Tajul Masjid di Bhopal. Secara desain, masjid ini didasarkan pada Jama Masjid di Delhi tetapi dibangun sekitar 1/3 lebih besar.

Masjid ini memiliki kisah yang menarik. Dimulai sebagai proyek oleh Shah Jahan Begum, proyek ini sebenarnya tidak selesai selama masa hidupnya. Dana untuk pembangunan habis dan pembangunan baru dilanjutkan pada tahun 1971!

Area ini berisi masjid, perpustakaan, dan seminari, dan saat ini merupakan masjid terbesar di India.

9. Djamaa el Djazaïr (Aljir, Aljazair)

Kapasitas: 120.000

Luas: 400.000 meter persegi

Dibangun: 2019

Juga dikenal sebagai Masjid Agung Aljir, Masjid Terbesar ke-9 ini memang luar biasa. Sebagai salah satu masjid yang lebih baru dalam daftar ini, masjid ini melampaui Hassan II sebagai masjid terbesar di Afrika Utara. Pembangunan masjid dimulai pada tahun 2012 dan membutuhkan waktu lebih dari 7 tahun dan lebih dari 1 miliar euro untuk diselesaikan.

Masjid ini terletak di lahan yang indah menghadap Samudra Mediterania dan memiliki ruang untuk 400.000 jamaah dan 7.000 mobil. Saya rasa Anda benar-benar perlu berbagi kendaraan jika pergi ke sana.

Kompleks ini, selain masjid, juga memiliki sekolah, perpustakaan, museum Seni Islam, stasiun pemadam kebakaran, taman, dan pusat penelitian. Masjid ini memadukan gaya seni Islam tradisional dengan desain modern dan kontemporer untuk menciptakan karya seni sejati.

10. Masjid Hassan II (Casablanca, Maroko)

Kapasitas: 100.000

Luas: 105.000 meter persegi

Dibangun: 1993

Dahulu merupakan masjid terbesar di Afrika Utara, Masjid Hassan II adalah masjid terbesar ke-10 di dunia. Menara masjid yang besar ini juga merupakan menara masjid terbesar kedua di dunia.

Dinamai untuk Raja Hassan II (Raja Maroko dari tahun 1961 – 1999), masjid ini dibangun selama masa hidupnya dan dirancang oleh arsitek Michel Pinseau. Masjid ini terletak di daratan kecil yang menjorok ke Samudra Atlantik dengan beberapa bagian dibangun di atas air.

Masjid yang indah ini memadukan elemen arsitektur dari gaya arsitektur Moor dan Islam lainnya sambil tetap menampilkan desain yang lebih kontemporer di beberapa tempat. Masjid ini dapat menampung 100.000 jamaah, dan meskipun jumlah itu banyak, namun jauh lebih sedikit daripada masjid-masjid lain dalam daftar ini.