Setiap muslim pasti penasaran apa isi dalam Kakbah? Kakbah merupakan bangunan suci yang jadi pusat perhatian umat Islam di seluruh dunia. Tempat ini menjadi arah sujud setiap muslim saat menunaikan salat atau dikenal sebagai kiblat yang menyatukan jutaan hati dalam satu tujuan.

Terletak di jantung Masjidil Haram, Kakbah selalu diselimuti kain hitam bernama Kiswah yang menyimbolkan kesakralannya.

Sejak dibangun pertama kali oleh Nabi Ibrahim AS bersama putranya Nabi Ismail AS, Kakbah telah mengalami berbagai renovasi demi menjaga kelestariannya. Lantas apa saja isi di dalam Kakbahini? Berikut bagian-bagian penting yang ada di dalamnya!

Isi Kakbah yang Perlu Diketahui

Seperti dilansir dari situs The Islamic Information, di dalam Kakbah terdapat beberapa bagian penting yang sarat sejarah bahkan ada tempat salat yang diyakini pernah digunakan oleh Rasulullah SAW.

1. Kunci Kakbah

Kunci Kakbah bukan dipegang oleh sembarang orang. Sejak zaman dahulu kala, penjaga kunci Kakbah telah dipilih secara istimewa oleh Allah SWT.

Menariknya, pada peristiwa penaklukan Kota Makkah di tahun 8 Hijriah, Nabi Muhammad SAw tidak mengambil alih kunci itu untuk dirinya. Justru, beliau mengembalikannya kepada Utsman bin Abi Talha yang merupakan seorang pria dari Bani Syaibah, keluarga yang telah menjaga kunci Kakbah bahkan sejak sebelum Islam datang. Amanah itu terus dijaga turun-temurun hingga kini, menjadi warisan kehormatan yang sarat makna dan sejarah.

2. Kotak Marmer

Ada satu benda yang cukup mencuri perhatian sebuah kotak marmer cantik yang terletak di sebelah kanan pintu masuk Kakbah. Kotak ini bukan sembarang kotak. Di dalamnya tersimpan minyak dan wewangian khusus yang digunakan untuk membasuh dan membersihkan bagian dalam Kakbah. Aroma harumnya dipercaya menambah kekhusyukan dan kesakralan tempat suci ini setiap kali dibersihkan.

3. Pintu di dalam Kakbah

Di balik dinding suci Baitullah, ternyata terdapat sebuah pintu kecil yang tersembunyi dan tak banyak diketahui jemaah. Pintu ini bukan sembarang pintu yang terbuat dari kayu pilihan dan dilapisi emas serta perak yang memancarkan kemegahan.

Permukaannya dihiasi ukiran ayat-ayat Allah yang begitu indah. Meskipun terlihat seperti akses menuju lantai atas Ka’bah, ternyata pintu ini bukan jalan utama, melainkan bagian dari keindahan tersembunyi di dalam rumah Allah yang penuh misteri dan makna.

4. Tempat Salat Nabi Muhammad SAW di Dalam Kakbah

Saat pertama kali melangkah masuk ke dalam Kakbah, akan disambut oleh pemandangan lantai yang berbeda dari yang dibayangkan. Di sana terlihat pola khas yang menyerupai sajadah yang bukan sekadar hiasan, melainkan jejak sejarah yang begitu berarti. Tempat itulah yang diyakini sebagai lokasi Rasulullah SAW menunaikan salat saat beliau memasuki Kakbah setelah Penaklukan Makkah.

5. Al-Multazam

Ada satu tempat di sekitar Kakbah yang sangat istimewa dan penuh keberkahan, namanya Al-Multazam. Lokasinya berada persis di antara Hajr Aswad dan sisi kiri pintu Ka’bah.

Tempat ini bukan sembarang titik di sinilah banyak doa-doa terlantun dengan penuh harap, karena menurut riwayat dari Ibnu Abbas RA, Al-Multazam adalah tempat di mana doa-doa sangat mungkin dikabulkan.

6. Hiasan di Dalam Kakbah

Di dalam Kakbah terdapat hiasan-hiasan indah yang ternyata merupakan hadiah dari para raja, sultan, hingga penguasa dari masa ke masa. Bukan sekadar pajangan biasa, dekorasi ini dulunya digunakan sebagai tempat meletakkan wewangian yang mengharumkan ruang suci Ka’bah.

Kini, hiasan-hiasan bersejarah itu tergantung anggun di salah satu pilar Kakbah, menjadi saksi bisu atas cinta dan penghormatan umat kepada rumah Allah yang mulia ini.

Mengapa Kakbahdijadikan pusat ibadah atau kiblat umat Islam di seluruh dunia? Ternyata ada alasan dan makna filosofisnya yang mendalam. Berikut penjelasannya.

Ketika salat, semua umat Islam menghadap ke arah kiblatatau Kakbah. Tetapi bukan Kakbah-nya yang disembah, tetapi karena Allah memerintahkan demikian. Arah kiblat adalah simbol kepatuhan total kepada perintah-Nya.

Jika Allah memerintahkan arah lain, umat Islam pun akan mengikuti. Perintah perubahan kiblatdari Masjidil Aqsha ke Kakbah ditegaskan dalam QS. Al-Baqarah: 144, menjadi dasar penetapan arah ibadah hingga hari ini. Peristiwa ini sekaligus menguji siapa yang benar-benar tunduk kepada wahyu dan siapa yang memperturutkan hawa nafsu.

Alasan, Mengapa Kakbah Menjadi Kiblat

1. Karena Ini Perintah Allah

Arah kiblat adalah bagian dari ibadah tauqifiyyah yang tidak ditentukan oleh logika manusia, tetapi oleh wahyu. Perintah untuk menghadap Ka’bah adalah bentuk ujian iman. Ketika Allah memerintahkan kiblat sementara ke Masjidil Aqsha, umat Islam taat. Ketika Allah memerintahkannya kembali ke Ka’bah, mereka pun taat.

→ Intinya: kiblat adalah tentang keimanan, bukan lokasi.

2. Kakbah adalah Rumah Ibadah Pertama di Bumi

Menurut Al-Qur’an (QS. Ali Imran: 96), Kakbah adalah rumah ibadah pertama bagi manusia. Dalam penjelasan para ulama:

Kakbah pertama kali dibangun oleh Nabi Adam AS.

Hancur saat banjir besar di masa Nabi Nuh AS.

Dibangun kembali oleh Nabi Ibrahim dan Ismail AS, termasuk peletakan Hajar Aswad dari surga.

Sejak saat itu Kakbah menjadi poros ibadah para nabi dan umatnya.

3. Perubahan Kiblat dari Masjidil Aqsha sebagai Hikmah Dakwah

Mengapa kiblat pernah dialihkan ke Masjidil Aqsha? Beberapa hikmahnya:

- Untuk menjauhkan Islam dari tuduhan bahwa Nabi mengikuti agama berhala Quraisy.

- Untuk menunjukkan kesinambungan antara Islam dengan para nabi Bani Israil.

- Untuk membedakan siapa yang benar-benar taat dan siapa yang mengikuti prasangka.

- Setelah Makkah terbebas dari berhala, kiblat dikembalikan ke posisi aslinya: Kakbah.

Makna Filosofis Kakbah sebagai Kiblat

1. Simbol Kesatuan Umat Islam Sedunia

Umat Islam dari berbagai negara, bahasa, dan budaya menghadap satu titik yang sama. Ini menciptakan identitas bersama:

→ Satu arah, satu tujuan, satu aqidah.

2. Representasi Tauhid

Kakbah memiliki bentuk yang sederhana tanpa hiasan berlebih. Simbol bahwa ibadah dalam Islam adalah tentang keikhlasan dan ketundukan, bukan kemewahan.

3. Makkah sebagai Pusat Spiritualitas

Makkah adalah tanah suci sejak zaman para nabi. Di kota inilah berlangsung ibadah haji, tempat lahirnya Rasulullah, dan lokasi turunnya banyak ayat Al-Qur’an. Semua ini menjadikan Makkah titik poros spiritual yang dipilih Allah.

Kakbah menjadi kiblat bukan karena keunggulan geografis, tetapi karena perintah Allah yang mengandung hikmah mendalam. Ka’bah telah menjadi pusat ibadah sejak Nabi Adam, dibangun kembali oleh Nabi Ibrahim, dan menjadi simbol persatuan serta ketundukan umat Islam. Makkah bukan sekadar kota, melainkan pusat spiritual yang Allah pilih sebagai arah untuk menyembah-Nya.

Setiap muslim pasti penasaran apa isi dalam Kakbah? Kakbah merupakan bangunan suci yang jadi pusat perhatian umat Islam di seluruh dunia. Tempat ini menjadi arah sujud setiap muslim saat menunaikan salat atau dikenal sebagai kiblat yang menyatukan jutaan hati dalam satu tujuan.

Terletak di jantung Masjidil Haram, Kakbah selalu diselimuti kain hitam bernama Kiswah yang menyimbolkan kesakralannya.

Sejak dibangun pertama kali oleh Nabi Ibrahim AS bersama putranya Nabi Ismail AS, Kakbah telah mengalami berbagai renovasi demi menjaga kelestariannya. Lantas apa saja isi di dalam Kakbahini? Berikut bagian-bagian penting yang ada di dalamnya!

Isi Kakbah yang Perlu Diketahui

Seperti dilansir dari situs The Islamic Information, di dalam Kakbah terdapat beberapa bagian penting yang sarat sejarah bahkan ada tempat salat yang diyakini pernah digunakan oleh Rasulullah SAW.

1. Kunci Kakbah

Kunci Kakbah bukan dipegang oleh sembarang orang. Sejak zaman dahulu kala, penjaga kunci Kakbah telah dipilih secara istimewa oleh Allah SWT.

Menariknya, pada peristiwa penaklukan Kota Makkah di tahun 8 Hijriah, Nabi Muhammad SAw tidak mengambil alih kunci itu untuk dirinya. Justru, beliau mengembalikannya kepada Utsman bin Abi Talha yang merupakan seorang pria dari Bani Syaibah, keluarga yang telah menjaga kunci Kakbah bahkan sejak sebelum Islam datang. Amanah itu terus dijaga turun-temurun hingga kini, menjadi warisan kehormatan yang sarat makna dan sejarah.

2. Kotak Marmer

Ada satu benda yang cukup mencuri perhatian sebuah kotak marmer cantik yang terletak di sebelah kanan pintu masuk Kakbah. Kotak ini bukan sembarang kotak. Di dalamnya tersimpan minyak dan wewangian khusus yang digunakan untuk membasuh dan membersihkan bagian dalam Kakbah. Aroma harumnya dipercaya menambah kekhusyukan dan kesakralan tempat suci ini setiap kali dibersihkan.

3. Pintu di dalam Kakbah

Di balik dinding suci Baitullah, ternyata terdapat sebuah pintu kecil yang tersembunyi dan tak banyak diketahui jemaah. Pintu ini bukan sembarang pintu yang terbuat dari kayu pilihan dan dilapisi emas serta perak yang memancarkan kemegahan.

Permukaannya dihiasi ukiran ayat-ayat Allah yang begitu indah. Meskipun terlihat seperti akses menuju lantai atas Ka’bah, ternyata pintu ini bukan jalan utama, melainkan bagian dari keindahan tersembunyi di dalam rumah Allah yang penuh misteri dan makna.

4. Tempat Salat Nabi Muhammad SAW di Dalam Kakbah

Saat pertama kali melangkah masuk ke dalam Kakbah, akan disambut oleh pemandangan lantai yang berbeda dari yang dibayangkan. Di sana terlihat pola khas yang menyerupai sajadah yang bukan sekadar hiasan, melainkan jejak sejarah yang begitu berarti. Tempat itulah yang diyakini sebagai lokasi Rasulullah SAW menunaikan salat saat beliau memasuki Kakbah setelah Penaklukan Makkah.

5. Al-Multazam

Ada satu tempat di sekitar Kakbah yang sangat istimewa dan penuh keberkahan, namanya Al-Multazam. Lokasinya berada persis di antara Hajr Aswad dan sisi kiri pintu Ka’bah.

Tempat ini bukan sembarang titik di sinilah banyak doa-doa terlantun dengan penuh harap, karena menurut riwayat dari Ibnu Abbas RA, Al-Multazam adalah tempat di mana doa-doa sangat mungkin dikabulkan.

6. Hiasan di Dalam Kakbah

Di dalam Kakbah terdapat hiasan-hiasan indah yang ternyata merupakan hadiah dari para raja, sultan, hingga penguasa dari masa ke masa. Bukan sekadar pajangan biasa, dekorasi ini dulunya digunakan sebagai tempat meletakkan wewangian yang mengharumkan ruang suci Ka’bah.

Kini, hiasan-hiasan bersejarah itu tergantung anggun di salah satu pilar Kakbah, menjadi saksi bisu atas cinta dan penghormatan umat kepada rumah Allah yang mulia ini.

Mengenal asal-usul Kakbahdijadikan kiblat dan arah salat umat Islam menarik dan penting diketahui. Simak ulasan dan penjelasannya berikut ini:

Asal-usul dijadikannya Kakbah sebagai kiblattidak terlepas dari keberadaan Masjid Qiblatain, situs sejarah yang berada di Kota Madinah terletak sekitar 7 km di sebelah timur laut Masjid Nabawi dan menjadi tempat ziarah penting bagi umat Islam.

Awalnya, masjid ini dikenal dengan nama Masjid Bani Salamah, karena dibangun di bekas rumah Bani Salamah. Masjid Qiblatain adalah masjid yang memiliki dua kiblat. Qiblatain artinya dua kiblat. Kiblat pertama yang menghadap ke Masjid Al-Aqsa di Baitul Maqdis (Palestina), dan kiblat kedua yang menghadap ke Kakbahdi Masjidil Haram, Makkah.

Dikutip dari Arabnews, masjid ini dibangun oleh Sawad bin Ghanam bin Kaab pada tahun kedua hijriah, tempat ini secara historis menjadi penting bagi umat Islam karena di sanalah turunnya wahyu Al-Qur'an kepada Nabi Muhammad untuk mengubah arah kiblat.

Menurut Prof Dr KH Aswadi MAg, Konsultan Ibadah PPIH Daker Madinah, hal itu terjadi pada bulan Syakban, ketika Nabi Muhammad SAW memimpin para sahabatnya saat salat Zuhur, kemudian diturunkan wahyu untuk menghadap ke arah Kakbah. Ketika sudah salat dua rakaat, turunlah wahyu yang memerintahkan untuk mengubah arah kiblat, maka Nabi langsung melakukan, sesegera mungkin untuk melakukan perubahan itu.

"Karena itu merupakan perintah langsung di rakaat kedua atau dua rakaat bagian yang kedua. Dan langsung baginda Rasul itu mengalihkan kiblatnya itu dari Baitul Maqdis ke Ka'bah Baitullah. Ini kemudian diikuti oleh semua jema'ah," katanya.

Sejarah Perubahan Arah Kiblat

Menurut Aswadi, ada perbedaan pendapat mengenai waktu perpindahan arah kiblat tersebut. "Itu tahun ke-2 Hijriah. Jadi, sebagian mufassir menyatakan bahwa itu terjadi di bulan Sya'ban. Ada yang mengatakan di bulan Rajab. Ada yang mengatakan itu adalah hari Senin. Ada yang mengatakan itu hari Selasa. Ada yang mengatakan salat zuhur, ada yang mengatakan salat Asar," ujar guru besar UIN Sunan Ampel Surabaya ini seperti dilansir dari laman Kemenag.

Ibnu Hajar al-Asqalani dalam kitabnya Fathul Bari menyatakan bahwa ituterjadisaatSalat Zuhur. “Pendapat yang paling tepat adalah salat yang dikerjakan di Bani Salamah pada saat meninggalnya Bisyr bin Barra' bin Ma’rur adalah Salat Zuhur. Sedangkan, salat yang pertama kali dikerjakan di Masjid Nabawi dengan menghadap Kakbah adalah Salat Asar.

Kisah perpindahan arah kiblat ini bermula ketika Nabi Muhammad mengunjungi ibu dari Bisyr bin Barra' bin Ma’rur dari Bani Salamahyangditinggal mati keluarganya. Kemudian tibalah waktu salat. Nabi pun salat bersama para sahabat di sana. Dua rakaat pertama masih menghadap Baitul Maqdis, sampai akhirnya Malaikat Jibril menyampaikan wahyu pemindahan arah kiblat. Wahyu datang ketika baru saja menyelesaikan rakaat kedua.

Dalam Al-Qur'an Allah berfirman, “Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai. Palingkanlah mukamu ke arah Masjidil Haram. Dan di mana saja kamu berada, palingkanlah mukamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberi al-Kitab (Taurat dan Injil) memang mengetahui bahwa berpaling ke Masjidil Haram itu adalah benar dari Allah dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang mereka kerjakan.” (QS Al-Baqarah: 144).

Begitu menerima wahyu ini, Rasul langsung berpindah 180 derajat, diikuti oleh semua jemaah menghadap Masjidil Haram.

Pada awalnya, kata Aswadi, kiblat salat untuk semua nabi adalah Baitullah di Makkah, seperti yang tercantum dalam Al-Qur'an Surah Ali Imran ayat 96: “Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangun untuk tempat beribadah manusia ialah Baitullah di Makkah yang diberkahi dan menjadi petunjuk bagi semua manusia.”

Sedangkan Al-Quds (Baitul Maqdis) ditetapkan sebagai kiblat untuk sebagian dari para nabi dari Bani Israil. Dari Madinah, Baitul Maqdis berada di sebelah utara, sedangkan Baitullah di bagian selatan.

Ketika masih di Makkah, Nabi salat menghadap Baitul Maqdis, juga sekaligus menghadap Ka'bah. Nabi menghadap ke utara, di mana posisi Ka'bah searah dengan Baitul Maqdis.

Perubahan arah kiblat sendiri sudah diinginkan Nabi, karena selama di Makkah beliau salat menghadap ke Baitul Maqdis, bahkan sampai di Madinah pun, beliau masih menghadap ke sana lebih dari setahun. Namun, beliau terus memohon, mencari kepastian dan berharap agar kiblat dipindahkan ke Kakbah, sebagaimana dalam Surat Al-Baqarah ayat 144, "Sungguh Kami (sering) melihat mukamu menengadah ke langit maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai."

Jauh sebelum menjadi pusat kiblat umat Islam, Kakbahternyata dibangun sejak era Nabi Adam alaihissalam. Bahkan Rasul pertama inilah yang membangun konstruksinya.

Dikutip dari tulisan Samir Mahmoud, dari Cambridge Muslim College yang dilansir Middle East Eye (MEE), dijelaskan bahwa setelah Adam diusir dari surga , yang paling dia rindukan adalah menyaksikan para malaikat mengelilingi "Bait al Mamur", replika persis Kakbahyang diyakini ada di surga.

"Tuhan kemudian meminta Adam untuk membangun Kakbah di titik yang tepat di bumi yang terletak di bawah versi surgawi," ujar Samir Mahmoud.

Terkait Bait al Mamur, disebutkan dalam sebuah hadis Sahih al-Bukhari yang berbunyi:



Dari Malik bin Sha'sha'ah ra berkata, Nabi SAW bersabda:

"Kemudian aku menemui Ibrahim 'alaihissalam dan memberi salam kepadanya lalu dia berkata; 'Selamat datang bagimu dari saudara dan nabi'. Kemudian aku ditampakkan al-Baitul Ma'mur.

Aku bertanya kepada Jibril, lalu dia menjawab; "Ini adalah Al-Baitul Ma'mur, setiap hari ada tujuh puluh ribu malaikat mendirikan salat di sana. Jika mereka keluar (untuk pergi salat) tidak ada satupun dari mereka yang kembali".

Kemudian diperlihatkan kepadaku Sidratul Muntaha yang ternyata bentuknya seperti kubah dengan daun jendelanya laksana telinga-telinga gajah. Di dasarnya ada empat sungai yang berada di dalam (disebut Bathinan) dan di luar (Zhahiran)". Aku bertanya kepada Jibril, maka dia menjawab; "Adapun Bathinan berada di surga sedangkan Zhahiran adalah an-Nil dan al-Furat (dua nama sungai di surga).

Ibnu Hajar Al Asqalani dan Imam A Suyuthi dalam buku "Isra' Mi'raj" menjelaskan bahwa Imam Bukhari juga meriwayatkan melalui jalur sanad Sa'id ibn Abu Arubah bahwa Rasulullah menceritakan Baitul Ma'mur adalah masjid yang berada di langit, sejajar dengan Kakbah. Jika di Kakbah, ada orang-orang yang bersujud menghadap ke arahnya maka di langit ada tujuh puluh ribu malaikat memasuki Baitul Ma'mur setiap harinya dan bersujud pula.

Jika mereka telah keluar dari Baitul Ma'mur maka mereka tidak akan kembali lagi ke Baitul Ma'mur. Ini menjelaskan jumlah malaikat tidak terhitung. Dan setiap hari ada 70 ribu malaikat yang baru tercipta.

Pusat Agama dan Budaya

Kakbah terletak di wilayah Hijaz yang sekarang menjadi Arab Saudi. Sejak dulu kala, jauh sebelum Islam datang, Makkah telah menjadi pusat agama dan budaya bagi masyarakat Arab.

Sebelum kelahiran Nabi Muhammad pada abad keenam Masehi, Makkah dan struktur kubus kuno, yang dikenal sebagai Kakbah, adalah tempat ziarah bagi suku Badui.

Kala itu, Kakbah menyimpan berhala yang mewakili sejumlah dewa, merupakan bagian dari tradisi pagan politeistik. Nabi Muhammad SAW percaya ini adalah pelanggaran terhadap iman monoteistik asli yang didirikan oleh Nabi Ibrahim .