Bisnis.com, JAKARTA - Sepintas, lembaran uang kuno itu tampak seperti koleksi numismatik biasa. Gambarnya didominasi dua figur wayang orang yang saling berhadapan. Di sisi kiri tampak sosok laki-laki mengenakan mahkota, sementara di sisi kanan terdapat figur perempuan dengan hiasan kepala dan perhiasan tradisional Jawa.

Uang kertas 10 gulden De Javasche Bank terbitan 31 Agustus 1939 itu menjadi salah satu koleksi dalam pameran temporer In Lakon: Wayang Orang Dadi Saksi di Museum Bank Indonesia. Pada pandangan pertama, uang tersebut hanya memperlihatkan keindahan seni pertunjukan Jawa yang dituangkan ke dalam desain mata uang.

Namun di balik gambar wayang tersebut tersimpan cerita yang jauh lebih kompleks. Ada kisah tentang ketertarikan pejabat kolonial terhadap budaya Nusantara, gejolak ekonomi pada dekade 1930-an, hingga penggunaan simbol budaya sebagai alat untuk membangun kedekatan dengan masyarakat.

Cerita itulah yang diangkat Museum Bank Indonesia dalam pameran yang berlangsung pada 3 Juni hingga 30 Agustus 2026. Melalui rangkaian koleksi uang seri wayang, pengunjung diajak melihat bahwa uang bukan hanya alat pembayaran, melainkan juga medium yang merekam sejarah, budaya, dan politik pada zamannya.

Berbeda dengan pameran permanen yang menampilkan sejarah kelembagaan Bank Indonesia, arsitektur bangunan, dan koleksi numismatik secara umum, pameran ini berfokus pada satu tema khusus. Sorotan utamanya adalah seri uang wayang yang diterbitkan oleh De Javasche Bank (DJB) pada 1933–1939.

Di ruang pameran, pengunjung dapat melihat delapan nominal lengkap uang seri wayang, mulai dari 5 hingga 1.000 gulden. Sejumlah replika turut ditampilkan untuk memperkenalkan salah satu koleksi penting dalam sejarah mata uang Indonesia.

Selain uang seri wayang, museum turut memamerkan mata uang Hindia Belanda yang beredar sebelum periode tersebut. Ada pula uang pendudukan Jepang yang memperlihatkan bagaimana simbol budaya digunakan dalam desain mata uang pada masa yang berbeda.

Pemilihan tema wayang tidak dilakukan secara kebetulan. Bagi Museum Bank Indonesia, figur wayang yang menghiasi uang seri De Javasche Bank menjadi pintu untuk mengangkat kembali salah satu warisan budaya Indonesia yang telah diakui UNESCO.

Untuk menghadirkan tema tersebut, Museum Bank Indonesia tidak hanya mengumpulkan koleksi uang seri wayang. Tim kurator juga menelusuri latar sejarah, sosial, dan budaya yang melingkupi penerbitannya pada era kolonial.

“Pameran ini tujuannya melestarikan, mengedukasi, dan membangun sinergi lintas budaya,” ujar Kepala Museum Bank Indonesia Rio Wardhanu.

Penelusuran yang melibatkan berbagai lembaga budaya serta perjalanan ke Yogyakarta dan Solo itu membantu mengungkap latar sejarah di balik kemunculan wayang pada mata uang De Javasche Bank.

Salah satu temuan dari penelitian itu adalah peran Presiden DJB saat itu, L.C.J. Burting Houwink, dalam kemunculan figur wayang pada uang yang diterbitkan bank tersebut.

Menurut kurator pameran, Ide Nada Imandiharja, ketertarikan Burting Houwink terhadap budaya Nusantara dan pertunjukan wayang menjadi salah satu faktor yang memengaruhi penggunaan figur wayang pada uang DJB.

“Burting Houwink memang memiliki minat terhadap kebudayaan Nusantara dan pertunjukan wayang,” ujar Ide Nada Imandiharja.

Burting Houwink juga disebut memiliki hubungan dekat dengan Sri Sultan Hamengkubuwono VIII, yang membuatnya cukup akrab dengan lingkungan budaya Jawa. Kedekatan itu diyakini turut memengaruhi keputusan untuk menampilkan figur wayang pada mata uang yang diterbitkan DJB.

Strategi Kolonial

Namun kisah di balik uang wayang ternyata tidak berhenti pada minat seorang pejabat kolonial terhadap kesenian tradisional. Pada masa itu, pemerintah kolonial juga tengah menghadapi tekanan akibat krisis ekonomi dunia dan meningkatnya gejolak sosial di masyarakat.

Dalam situasi tersebut, pemerintah kolonial membutuhkan simbol yang mudah diterima publik. Wayang dipilih karena memiliki kedekatan budaya yang kuat dengan masyarakat. Kehadirannya pada uang diharapkan dapat membangun kedekatan emosional sekaligus memperkuat penerimaan terhadap mata uang yang beredar.

“Wayang sangat dekat dengan masyarakat pada masa itu. Karena itu, kemunculannya di uang dapat menjadi daya tarik agar masyarakat mau menggunakan uang tersebut,” kata Ide.

Strategi serupa kemudian muncul pada masa pendudukan Jepang. Pada awal kedatangannya, Jepang menggunakan gambar pemandangan umum Asia Tenggara pada mata uang yang diedarkan di wilayah jajahannya.

Namun setelah memahami kondisi masyarakat setempat, mereka mulai menampilkan simbol-simbol budaya Nusantara seperti Gatotkaca, rumah adat, dan figur masyarakat daerah sebagai upaya mendekatkan diri dengan penduduk lokal.

Perubahan tersebut menunjukkan bahwa mata uang bukan sekadar instrumen ekonomi. Di tangan penguasa, uang juga dapat menjadi media komunikasi yang memuat pesan politik dan upaya membangun kedekatan dengan masyarakat.

Bagi Museum Bank Indonesia, pesan itulah yang ingin disampaikan melalui pameran ini. Di balik setiap lembar uang yang tersimpan di etalase, terdapat cerita tentang masa lalu yang seringkali luput dari perhatian. “Yang ingin kami sampaikan adalah bahwa setiap uang punya cerita,” ujar Ide.

Melalui In Lakon: Wayang Orang Dadi Saksi, cerita itu kembali dihadirkan ke hadapan publik. Lembaran 10 gulden yang tersimpan di etalase museum itu pun tak lagi sekadar uang lama bergambar wayang, melainkan saksi bagaimana budaya pernah digunakan untuk membangun kepercayaan, membentuk identitas, dan menjadi bagian dari strategi kekuasaan pada zamannya.

Bisnis.com, JAKARTA — Museum Bank Indonesia menghadirkan pameran temporer bertajuk In Lakon: Wayang Orang Dadi Saksi yang mengungkap bagaimana simbol budaya digunakan sebagai bagian dari strategi kolonial melalui desain uang seri wayang De Javasche Bank pada 1933–1939

Melalui pameran yang berlangsung hingga 30 Agustus 2026 itu, museum menyoroti penggunaan wayang tidak hanya sebagai elemen visual, tetapi juga sebagai medium komunikasi untuk membangun kedekatan dengan masyarakat.

Pameran tersebut menampilkan delapan nominal lengkap uang seri wayang, mulai dari 5 hingga 1.000 gulden. Koleksi tersebut dipadukan dengan hasil penelitian kuratorial yang menelusuri latar sejarah, sosial, dan budaya, sehingga setiap lembar uang hadir sebagai dokumen sejarah, bukan sekadar objek visual.

Kepala Museum Bank Indonesia Rio Wardhanu mengatakan pameran ini dirancang sebagai ruang edukasi yang menghubungkan sejarah uang dengan perkembangan budaya di Indonesia. “Pameran ini tujuannya melestarikan, mengedukasi, dan membangun sinergi lintas budaya,” ujarnya.

Salah satu temuan yang diangkat adalah peran Presiden De Javasche Bank saat itu, L.C.J. Burting Houwink, dalam kemunculan figur wayang pada mata uang. Ketertarikannya terhadap kebudayaan Nusantara serta kedekatannya dengan lingkungan Keraton Yogyakarta disebut memengaruhi pilihan desain tersebut.

“Burting Houwink memang memiliki minat terhadap kebudayaan Nusantara dan pertunjukan wayang,” kata kurator pameran Ide Nada Imandiharja.

Pameran ini tidak berhenti pada kisah ketertarikan personal. Di baliknya, terdapat konteks yang lebih luas terkait kondisi kolonial pada dekade 1930-an yang diwarnai tekanan ekonomi dan gejolak sosial.

Dalam situasi tersebut, simbol yang dekat dengan masyarakat menjadi penting. Wayang dipilih karena memiliki kedekatan budaya yang kuat dan mudah diterima publik.

“Wayang sangat dekat dengan masyarakat pada masa itu. Karena itu, kemunculannya di uang dapat menjadi daya tarik agar masyarakat mau menggunakan uang tersebut,” ujar curator pameran, Ide Nada Imandiharja.

Selain uang seri wayang, pameran juga menampilkan mata uang Hindia Belanda dan uang pendudukan Jepang. Rangkaian ini memperlihatkan bagaimana simbol budaya terus digunakan dalam desain uang sebagai bagian dari upaya membangun komunikasi dengan masyarakat.

Melalui pendekatan tersebut, Museum Bank Indonesia mengajak pengunjung melihat uang sebagai lebih dari alat pembayaran. Setiap lembar menyimpan jejak bagaimana budaya digunakan untuk membangun kepercayaan dan legitimasi pada masanya.

Bisnis.com, JAKARTA--Museum Bank Indonesia menggelar pameran temporer In Lakon: Wayang Orang Dadi Saksi yang mengungkap cerita di balik mata uang bergambar wayang terbitan De Javasche Bank (DJB) pada 1933–1939.

Berlangsung pada 3 Juni hingga 30 Agustus 2026, pameran ini mengajak pengunjung melihat uang bukan sekadar alat pembayaran, melainkan juga medium budaya, politik, dan propaganda pada masa kolonial.

Kurator pameran, Ide Nada Imandiharja, menjelaskan bahwa pameran temporer memiliki pendekatan berbeda dibandingkan pameran tetap di Museum Bank Indonesia.

Jika pameran permanen menyajikan sejarah kelembagaan, arsitektur, dan koleksi numismatik secara umum, pameran temporer berfokus pada tema tertentu yang diangkat secara lebih mendalam.

Pameran ini menampilkan delapan nominal lengkap uang DJB seri wayang, mulai dari 5 hingga 1.000 gulden. Sejumlah replika uang juga dipamerkan untuk kebutuhan edukasi.

Pengunjung juga dapat melihat uang Hindia Belanda sebelum seri wayang serta mata uang pendudukan Jepang yang memperlihatkan perubahan penggunaan simbol budaya dalam desain uang.

Tema Wayang Orang dipilih karena museum tengah melakukan penelitian mendalam mengenai uang seri wayang yang menjadi salah satu koleksi penting dalam sejarah numismatika Indonesia.

“Melalui pameran temporer, kami ingin masyarakat mempelajari cerita yang lebih spesifik dari sebuah koleksi,” ujar Ide. Menurutnya, pendekatan ini memberi pengalaman baru bagi pengunjung.

Mata Uang sebagai Propaganda

Penelitian ini juga mengungkap alasan di balik penggunaan gambar wayang. Salah satunya adalah minat Presiden DJB, L.C.J. Burting Houwink, terhadap budaya Nusantara dan seni wayang.

Selain menggemari wayang, Burting Houwink memiliki hubungan dekat dengan Sri Sultan Hamengkubuwono VIII. Kedekatan itu diduga ikut mendorong penggunaan figur wayang pada uang DJB.

Namun, gambar wayang pada uang tidak hanya berkaitan dengan minat pribadi. Penerbitan uang seri wayang juga berlangsung pada masa krisis ekonomi dan gejolak sosial pada dekade 1930-an.

Wayang dipilih sebagai sarana propaganda karena merupakan bagian penting dari budaya yang akrab di tengah masyarakat. Simbol tersebut dinilai mudah diterima dan dikenali publik.

“Wayang sangat dekat dengan masyarakat pada masa itu. Karena itu, kemunculannya di uang dapat menjadi daya tarik agar masyarakat mau menggunakan uang tersebut,” kata Ide.

Menariknya, strategi serupa kemudian diterapkan oleh Jepang. Mereka sempat menggunakan gambar pemandangan umum Asia Tenggara pada mata uang yang diedarkan di wilayah jajahannya.

Jepang kemudian mulai menampilkan simbol-simbol budaya Nusantara seperti Gatotkaca, rumah adat, dan figur masyarakat daerah untuk mendekatkan diri kepada penduduk setempat.

Ide menegaskan pameran ini bukan sekadar menampilkan koleksi lama. “Yang ingin kami sampaikan adalah bahwa setiap uang punya cerita,” ujarnya.

Melalui pameran ini, Museum Bank Indonesia mengajak publik melihat bagaimana selembar uang dapat merekam sejarah, budaya, hingga kepentingan politik pada zamannya.

Jakarta, CNBC Indonesia- Para siswa Sekolah Rakyat (SR) Jakarta mengikuti kegiatan edukasi Belajar Bersama BI di Museum Bank Indonesia (BI) di kawasan Kota Tua. Kegiatan ini merupakan bagian dari edukasi kepada siswa/i Sekolah Rakyat sejalan dengan pilar literasi dalam rangka mendukung peningkatan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM) unggul.

Peserta upacara berasal dari tiga sekolah rakyat, yakni SRMP 6 Jakarta Timur, SRMA 9 Jakarta Timur, dan SRMA 10 Jakarta Selatan. Melalui kegiatan ini para siswa mempelajari sejarah mengenai Rupiah sejak zaman kolonial hingga sekarang, serta memahami pentingnya peran lembaga keuangan bagi kemajuan bangsa.

Menteri Sosial Saifullah Yusuf mengaku Sumpah Pemuda menjadi momentum para siswa Sekolah Rakyat untuk belajar pendidikan karakter dari pendahulu bangsa. Menurutnya, para pemuda akan menjadi pemimpin di masa depan.

"Kita ingin anak-anak ini mendapatkan informasi, mendapatkan inspirasi setelah mengunjungi museum ini," ujar dia di Museum BI, Kawasan Kota Tua, Selasa (28/10/2025).

Para siswa tampak menggunakan seragam almamater berwarna merah marun. Salah satu siswa terlihat antusias mengikuti kegiatan tersebut, yakni siswa SRMA 10 Jakarta Selatan Tika Pertiwi. Tika mengaku kegiatan ini membuka wawasan terhadap keuangan khususnya Cinta, Bangga, Paham (CBP) Rupiah.

"Tadi kita dapat pelajaran baru tentang sejarah uang dari mana. Yang menarik kita bisa ketemu SR lain. Jarang-jarang kayak gini. Sangat membuka wawasan baru tentangan keuangan," ungkap Tika.

Tika juga mengaku kegiatan ini menyadarkan dirinya dalam mengelola keuangan. Menurut dia kegiatan ini membuatnya menghargai uang.

"Jadi aku lebih menghargai uang karena tahu proses pembuatan uang tidak semudah itu. Ada karena mencari uang susah. Kita jangan menghambur-hamburkan uang," tambah Tika.

Sementara itu, Rian Santoso Guru PPKN SRMA 10 Jakarta Selatan menyebut sebanyak 100 siswa mengikuti edukasi Belajar Bersama BI di Museum BI. Dia juga mengungkapkan para siswa menunjukkan antusiasme yang tinggi.

"Antusiasme murid kami itu sangat antusias ya. Karena ini ada mayoritas baru pertama kali ke Museum BI ini, Jadi mereka sangat antusias dengan program-program yang telah dilaksanakan oleh BI," terang Rian.

Menurut Rian, literasi keuangan sangat penting untuk membantu para siswa bertahan di tengah berbagai kondisi ekonomi. Di samping itu dia menyebut literasi keuangan penting agar para siswa dapat menggunakan uang secara bijak dan tidak menghamburkan uang.

"Harapan saya anak-anak bisa teredukasi literasi keuangan dengan baik. Kemudian teredukasi tentang mata uang kita. Lebih cinta tentang mata uang kita. Lebih bangga dan lebih paham terhadap mata uang kita," jelas Rian.

Lebih lanjut, dia berharap agar kegiatan semacam ini sering diselenggarakan. Namun tidak sampai mengganggu kegiatan belajar-mengajar di sekolah.

Hal ini sejalan dengan program pendidikan asrama gratis dari pemerintah, yang merupakan salah satu program prioritas nasional Asta Cita dalam mendukung peningkatan kualitas SDM unggul.

Sebagai informasi, Belajar Bersama BI diselenggarakan dalam rangka memperingati Hari Sumpah Pemuda yang jatuh pada 28 Oktober 2025. Di samping edukasi, para siswa Sekolah Rakyat juga mengikuti upacara peringatan Hari Sumpah Pemuda di kawasan Museum BI.

Wamena (ANTARA) - Berkesempatan melihat langsung proses pembuatan uang rupiah di Perusahaan Umum Percetakan Uang Republik Indonesia (Perum Peruri) di Karawang, Jawa Barat, merupakan pengalaman menarik yang tidak akan terlupakan.

Proses pembuatan atau percetakan uang kertas tersebut begitu teliti oleh tenaga-tenaga ahli yang bekerja dengan penuh dedikasi, tanggung jawab, dan profesionalisme dalam setiap tahapnya.

Dari pengamatan percetakan uang negara itu dilakukan dengan meminimalisir tenaga manusia, karena hampir sebagian besar dilakukan oleh tenaga mesin. Mesin-mesin bergerak dengan fokus yang hampir 99 persen tingkat keberhasilannya, dengan dibantu oleh operator atau teknisi manusia.

Hasil pencermatan yang dilakukan, terdapat enam langkah proses percetakan uang rupiah dari awal hingga dikirim ke Bank Indonesia (BI) di Jakarta, sebelum didistribusikan ke seluruh wilayah Indonesia.

Proses pertama adalah pengukuran desain ukiran (engraving) adalah proses menentukan dimensi dan spesifikasi yang presisi dari suatu desain yang akan diukir pada suatu permukaan. Ini sangat penting untuk memastikan hasil ukiran, sesuai dengan desain yang diinginkan, baik dari segi visual maupun fungsional.

Kemudian, metode pencetakan komersial volume tinggi yang menggunakan empat warna dasar tinta—Cyan (C), Magenta (M), Kuning (Y), dan Hitam (K) atau yang dikenal sebagai CMYK untuk menciptakan gambar berwarna penuh.

Proses ini melibatkan transfer gambar dari pelat aluminium ke rol karet, kemudian ke media cetak, seperti kertas, dengan setiap warna diaplikasikan secara terpisah dan berlapis untuk menghasilkan cetakan akhir yang detail dan profesional.

Cara kerja pencetakan offset CMYK itu, pelat di desain digital pertama-tama dikonversi menjadi pelat logam (biasanya aluminium), dengan satu pelat dibuat untuk setiap warna CMYK.

Transfer tinta, gambar pada setiap pelat dipindah ke rubber blanket (rol karet).

Pencetakan bertahap, kertas dilewatkan di antara rol, di mana tinta dari setiap pelat dilapisi secara bertahap. Tinta Cyan ditransfer terlebih dahulu, diikuti oleh magenta, kuning, dan terakhir hitam.

Hasil akhir, kombinasi warna yang tumpang tindih dari keempat warna dasar ini menciptakan spektrum warna yang luas untuk gambar akhir.

Untuk pencetakan detail dan hologram (intaglio printing) adalah teknik pencetakan keamanan yang menghasilkan desain berdetail halus dengan tinta timbul, di mana gambar diukir atau digores ke permukaan pelat logam (intaglio), dan tinta yang tersisa di guratan ditransfer ke kertas melalui tekanan tinggi. Selain detail, metode ini juga dapat digunakan untuk mengaplikasikan hologram yang menambah lapisan keamanan pada dokumen, seperti uang kertas dan kartu identitas.

Untuk penomoran seri yang merupakan identitas unik untuk mendata, mencegah pemalsuan, dan melacak jumlah uang yang beredar. Setiap lembar uang kertas memiliki nomor seri yang unik, biasanya kombinasi huruf dan angka. Di Indonesia, nomor seri uang kertas terdiri dari tiga huruf di depan dan enam angka di belakang (contoh: ABC123456), sedangkan di negara lain polanya bisa berbeda.

Pemeriksaan

Pemeriksaan atau inspeksi uang kertas merupakan tahap penting dalam proses pencetakan untuk memastikan uang yang dihasilkan memenuhi standar kualitas dan keamanan, sebelum didistribusikan ke Bank Indonesia. Proses ini melibatkan inspeksi otomatis dengan mesin dan inspeksi manual oleh staf khusus, yang memeriksa semua fitur keamanan, seperti cetakan, hologram, nomor seri, dan ciri-ciri lainnya untuk menyingkirkan uang yang cacat produksi.

Setelah itu, dilakukan pemotongan dan pengemasan akhir (finishing) yang dilakukan setelah seluruh tahapan pencetakan selesai. Proses ini memastikan uang kertas memiliki ukuran yang seragam, bebas cacat, dan terkemas dengan rapi, sebelum didistribusikan ke Bank Indonesia.

Begitu panjangnya proses pembuatan uang kertas, sehingga masyarakat di seluruh wilayah Indonesia, khususnya Tanah Papua, diharapkan untuk senantiasa menjaga dan merawat uang kertas itu dengan sangat baik.

Karena itu, Kepala Perwakilan Bank Indonesia Papua Faturachman mengingatkan masyarakat tidak melipat-lipat uang kertas sehingga menjadi kusut dan kualitasnya jelek.

Terkadang, masyarakat menganggap sepele tentang uang kertas, sehingga tidak dijaga dan dirawat, sehingga mempengaruhi kualitas dari nilai uang itu sendiri.

Bahkan, Bank Indonesia di seluruh tanah air menyiapkan loket khusus bagi masyarakat yang ingin menukar uang yang kusut atau kumal dengan uang yang baru.

Hal itu merupakan salah satu metode untuk tetap menjaga kualitas uang kertas yang beredar di masyarakat. Bank Indonesia sebagai bank sentral berupaya untuk menjaga kualitas peredaran uang rupiah di tengah masyarakat, selain tiga tugas fungsi utamanya, yakni menetapkan dan melaksanakan kebijakan moneter, mengatur dan menjaga kelancaran sistem pembayaran, serta mengatur dan mengawasi bank.

Tujuan utamanya adalah menjaga stabilitas nilai rupiah terhadap barang atau jasa serta mata uang asing. Selain itu, juga menjaga stabilitas sistem keuangan dan mengelola uang rupiah yang sah di Indonesia.

Perum Peruri

Perum Peruri memiliki tugas utama adalah mencetak uang rupiah (kertas dan logam) untuk Bank Indonesia, serta mencetak produk kertas dan logam berharga non-uang, seperti dokumen keimigrasian (paspor), pita cukai, meterai, dokumen pertanahan, dan prangko.

Perum Peruri juga melayani pencetakan untuk negara lain, serta mengembangkan jasa digital sekuriti, termasuk meterai elektronik (e-meterai) dan berperan sebagai GovTech Indonesia.

"Peruri adalah badan usaha milik negara (BUMN) yang didirikan melalui Peraturan Pemerintah Nomor 60 Tahun 1971, hasil peleburan antara Perusahaan Negara (PN) Arta Yasa dengan PN Pertjetakan Kebajoran," kata Kepala Departemen Cetak Uang Kertas Perum Peruri Depi Abdul Malik.

Di dalam perjalanan Perum Peruri, pemerintah telah mengubah peraturan pemerintah (PP) yang mengatur tentang Peruri dengan beberapa kali perubahan, hingga yang paling terakhir, yaitu PP 06 Tahun 2019.

Di dalam PP 6/2019 disebutkan bahwa kegiatan usaha Peruri mencakup mencetak mata uang rupiah guna memenuhi kebutuhan, sesuai permintaan Bank Indonesia.

Selain itu membuat dokumen negara yang memiliki fitur sekuriti berupa dokumen keimigrasian dan benda meterai guna memenuhi kebutuhan, sesuai permintaan instansi yang berwenang, membuat dokumen lain untuk negara yang memiliki fitur sekuriti, berupa pita cukai dan dokumen pertanahan, membuat dokumen lainnya untuk negara yang memiliki fitur sekuriti dan barang cetakan logam non-uang.

Perum Peruri juga mencetak mata uang dan membuat dokumen negara lain yang memiliki fitur sekuriti atas permintaan negara yang bersangkutan, sepanjang telah terpenuhinya pencetakan mata uang rupiah, menyediakan jasa yang mempunyai fitur sekuriti yang berkaitan dengan maksud dan tujuan serta kegiatan usaha perusahaan, fabrikasi kertas uang, kertas sekuriti, dan tinta sekuriti dan jasa digital sekuriti.

Peruri terus meningkatkan kapasitas produksinya dengan menambah dan memperbarui permesinan menjadi modern agar mampu bersaing dengan perusahaan pencetakan uang dari negara-negara lain. Saat ini kapasitas produksi Peruri mampu mencetak uang rupiah hingga 12 miliar bilyet dalam setahun, yang dikerjakan melalui 12 lini permesinan.

Keunggulan Peruri dalam hal kapasitas dan permesinan inilah yang akhirnya berhasil memenangkan Peruri dalam tender pencetakan uang kertas Soles, mata uang Negara Peru, Amerika Selatan, pada 2019.

Perum Peruri terus bekerja sama dengan Bank Indonesia dalam menghasilkan produk uang rupiah yang berkualitas, sesuai kebutuhan terkini dalam memberikan akses penggunaan uang kertas maupun logam bagi masyarakat di seluruh Indonesia.

Editor: Masuki M. Astro
Copyright © ANTARA 2025