Sama-sama melaksanakan ibadah ke Tanah Suci, haji dan umrahini ternyata memiliki perbedaan yang cukup mendasar. Apa saja perbedaannya tersebut?

Bagi umat Islam, haji dan umrahadalah dua jenis ibadah yang sangat penting. Namun dari keduanya memiliki perbedaan, terutama terletak dari segi pengertian, hukum, waktu pelaksanaan, rukun, hingga biaya yang harus dikeluarkan.

Perbedaan Haji dan Umrah

Haji dan umroh adalah jenis ibadah dengan melakukan perjalanan ke Baitullah. Kedua ibadah ini juga sama-sama diperuntukkan bagi orang-orang yang mampu. Walaupun memiliki konsep ibadah yang sama, tetapi haji dan umrah memiliki sejumlah perbedaan. Berikut ini penjelasannya:

1. Pengertian

Secara harfiah, pengertian haji adalah ibadah tahunan yang dilakukan dengan mengunjungi atau menziarahi Baitullah atas niat beribadah kepada Allah pada waktu yang telah ditentukan.

Sementara itu, umrah adalah berkunjung ke Baitullah dengan niat beribadah kepada Allah SWT dengan waktu tak ditentukan. Ibadah ini juga dikenal sebagai haji kecil karena memang tujuan dan pelaksanaannya hampir mirip dengan haji dengan tidak adanya batasan waktu.

2. Hukum

Ibadah haji merupakan rukun Islam dan hukumnya wajib bagi umat Islam yang mampu menjalaninya. Seorang muslim yang mampu secara fisik maupun finansial setidaknya sekali seumur hidup melaksanakannya.

Hal ini sesuai dengan firman Allah dalam Q.S Ali Imran Ayat 97, yang artinya:

“Dan (di antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan perjalanan ke sana. Barangsiapa mengingkari (kewajiban) haji, maka ketahuilah bahwa Allah Mahakaya (tidak memerlukan sesuatu) dari seluruh alam.”

Adapun hukum umrah, sebagaimana melansir dari situs resmi Kementerian Agama RI sejumlah ulama menyatakan wajib. Tetapi ada Mazhab Maliki dan Mazhab Hanafi menyatakan hukum umrah adalah sunnah mu’akkad atau sunnah yang sangat dianjurkan.

3. Waktu Pelaksanaan

Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya, waktu pelaksanaan ibadah haji dilakukan pada waktu tertentu dalam 1 tahun. Dalam QS Al-Baqarah ayat 197, musim haji terjadi selama tiga bulan, yaitu Syawal, Zulkaidah, dan Zulhijjah.

Namun, hal itu hanya berlaku bagi salah satu rukun saja yakni Ihram. Sementara rukun dan rangkaian haji lainnya sebagian besar harus dilaksanakan pada bulan Zulhijjah.

Untuk itulah, Anda harus melakukan pendaftaran haji dari bertahun-tahun sebelumnya karena memiliki kuota dan antrian. Sedangkan umrah dapat dilakukan kapan pun dalam setahun dan tidak terikat pada waktu-waktu tertentu. Anda dapat melaksanakan ibadah umrah ketika memiliki kesempatan dan sumber daya yang memadai. Walaupun ada waktu-waktu tertentu yang memang lebih ramai seperti umroh saat Ramadan atau saat awal tahun.

4. Rukun Haji dan Umrah

Perbedaan haji dan umrah berikutnya terletak dari rukun dan rangkaian ibadahnya. Rukun haji beberapa rangkaian ibadah, yaitu:

- Ihram atau berniat untuk melaksanakan haji di Miqat. Bagi jemaah asal Indonesia maka dimulai dari Jeddah.

- Wukuf di Arafah pada tanggal 9 Dzulhijjah hingga subuh tanggal 10 Zulhijjah.

- Thawaf Ifadhah, yaitu thawaf menuju Masjidil Haram dengan mengeliling Kabah sebanyak 7 kali putaran pertama dimulai dari arah Hajar Aswad dan Kabah berada di sisi kiri badan jemaah haji.

- Sa’i atau berlari-lari kecil dari bukit Shafa ke Marwah.

- Tahallul atau mencukur rambut kepala minimal 3 helai rambut setelah rangkaian haji selesai.

- Tertib.

Sementara rukun umrah tidak ada wukuf di Arafah. Berikut ini rukun ibadah umrah:

- Ihram atau berniat memulai ibadah umrah.

- Thawaf.

- Sa’i antara bukit Shafa dan bukit Marwah.

- Mencukur.

- Tertib.

5. Kewajiban yang Dijalankan

Wajib haji dan umrah merupakan serangkaian ritual manasik yang jika ditinggalkan tidak dapat membatalkan ibadahanya. Sebagai gantinya, jemaah diwajibkan menggantinya dengan denda (dam).

Pada haji terdapat 5 kewajiban, yaitu:

- Niat ihram dari miqat.

- Mabit atau menginap di Muzdalifah pada malam tanggal 10 Dzulhijjah.

- Mabit atau menginap di Mina pada malam tanggal 11, 12, dan 13 Dzulhijjah.

- Melempar jumrah.

- Thawaf wada' atau perpisahan sebelum meninggalkan Mekah.

Sedangkan wajib umrah hanya terdiri dari 2 hal, yaitu ihram dan menjauhi larangan ihram.

6. Durasi Ibadah

Mengingat banyaknya rangkaian ibadah yang harus dilakukan saat berhaji, maka tidak heran kalau ibadah ini akan lebih lama ketimbangkan umrah.

Prosesi haji sendiri sebenarnya hanya memakan waktu sekitar 1 minggu. Tetapi, bagi jemaah haji reguler asal Indonesia akan menghabiskan waktu hingga 40 hari di Tanah Suci. Selain melaksanakan rangkaian haji, jemaah akan melakukan umroh, ziarah, atau Arbain di Masjid Nabawi.

Sedangkan umrah tidak memerlukan waktu yang panjang. Umumnya Anda akan berada di Tanah Suci sekitar 9 sampai 12 hari perjalanan, tergantung paket perjalanan dari agen travel yang dipilih.

7. Perbedaan Biaya

Biaya haji dan umrah juga akan berbeda, di mana ongkos naik haji akan lebih mahal ketimbang umrah. Anda dapat memilih beberapa jenis biaya haji, mulai dari reguler, haji plus, dan haji furoda.

Sedangkan biaya umrah mulai dari Rp25 jutaan, tergantung pada beberapa faktor seperti tanggal keberangkatan, durasi perjalanan, jenis paket umroh, serta fasilitas yang disediakan oleh travel umrah.

Doa agar segera ke Tanah Suci untuk umrah dan hajibiasa dibaca oleh kaum muslim sebagai ikhtiar agar mendapat kelancaran untuk menunaikan rukun Islam kelima tersebut.

Syaikh Ahmad Qusyairi menukilkan shighat shalawat dalam kitabnya "al-Wasiilatul Hariyyah Fi Al-Shalawati ‘ala khairil Bariyyah". Disebutkan bahwa agar cepat dapat menunaikan ibadah haji dan umrahmaka umat Islam dianjurkan mengamalkan bacaan selawat ini.

Beliau menyebut selawat ini dengan Selawat Hajjiyah. Berikut bunyi selawat tersebut:



Allahumma shalli ‘alaa sayyidinaa Muhammadin tuballighunaa bihaa hajja baitikal haraam wa ziyaarata qabri nabiyyika alaihi afdhalus shalaatu was salaamu fi luthfin wa ‘aafiyatin wa salaamatin wa bulughil maraam wa ‘alaa aalihi wa shahbihi wa barik wa sallim.



Artinya: “Ya Allah, limpahkanlah rahmat atas junjungan kami Muhammad dengan berkah selawat yang dapat menyampaikan kami dengannya untuk berkunjung ke rumah-Mu yang mulia dan mengunjungi makam nabi-Mu, atasnya sholawat dan salam yang paling utama dalam kelembutan, sehat, selamat, dan tercapai cita-citanya, serta berkahilah dan salam untuk keluarganya dan sahabat-sahabatnya”.

Selain mengamalkan selawat tersebut, ada baiknya kita menambahkannya dengan doa dimudahkan pergi haji yang bunyinya sebagai berikut:



Artinya : “Ya Allah, Berilah karunia-Mu untuk mengunjungi rumah-Mu yang agung dan Rosul-Mu yang mulia, di tahun ini dan setiap tahun, dengan keadaan sebaik-baiknya,”.

Selawat dan doa tersebut bisa diamalkan kapan saja, utamanya dibaca setelah menunaikan sholat lima waktu. Semoga Allah Ta’ala berkenan mengijabah doa kita agar dapat segera menunaikan ibadah haji sebagai pelengkap rukun Islam.

Amalan lainnya seperti dalam Al Qur’an terdapat doa yang bisa membantu mereka agar terealisasi menyempurnakan rukun Islam yang kelima. Doa tersebut adalah sebagai berikut:



Rabbana taqabbal minna innaka anta sami’ul alim rabbana waj’alna muslimaini laka wamin zurriyatina ummatam muslimatan laka wa’arina manasikana wa tub’alaina innaka anta tawwabur rahim Ya Tuhan kami semoga Engkau menerima (amalan ibadah kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Pahala dan keutamaan ibadah umrah penting diketahui umat Muslim. Apa saja pahalanya? Dan bagaimana keutamaannya? Simak ulasannya berikut ini.

Dalam Islam, ibadah umrahmendatangkan berbagai pahala bagi pelakunya. Pahala-pahala yang diperoleh dari ibadah umrah begitu utama sebagaimana dijelaskan dalam beberapa hadis. Berikut ini beberapa pahala umrah:

1. Umrah menghapus dosa

Artinya: "Dari sahabat Abu Hurairah ra, dari Nabi Muhammad saw, ia bersabda, ‘Umrah ke umrah merupakan kafarah [dosa] di antara keduanya. Sedangkan haji mabrur tiada balasan baginya kecuali surga,’” (HR. Malik, Bukhari, Muslim, At-Tirmidzi, An-Nasai, Ibnu Majah, Al-Asbihani).

2. Doa mustajab

Artinya: “Dari sahabat Jabir ra, Nabi Muhammad saw bersabda, ‘Jamaah haji dan umrah adalah tamu Allah. Allah memanggil mereka, lalu mereka memenuhi panggilan-Nya dan mereka meminta kepada-Nya, lalu Allah memberikan permintaan mereka,’” (HR. Al-Bazzar).

3. Pintu ampunan terbuka

Artinya: “Dari sahabat Abu Hurairah ra, Nabi Muhammad saw bersabda, ‘Jamaah haji dan umrah adalah tamu Allah. Jika mereka berdoa, Allah memenuhi permintaan mereka dan jika mereka meminta ampun kepada-Nya, niscaya Allah mengampuni mereka,’” (HR. Ibnu Majah dan Ibnu Hibban).

4. Kesehatan di dunia

Artinya, “Dari sahabat Abu Zarr ra, Nabi Muhammad saw bercerita, ‘Nabi Dawud as pernah berdoa, ‘Tuhanku, apa yang didapat hamba-Mu bila mereka mengunjungi-Mu pada rumah-Mu?’ Allah menjawab, ‘Setiap pengunjung memiliki hak atas yang dikunjungi. Wahai Dawud, sungguh mereka berhak mendapatkan kesembuhan di dunia dan ampunan dari-Ku ketika kelak Kujumpai mereka [di akhirat],’’” (HR. At-Thabrani).

5. Terbebas dari hisab

Artinya: “Dari sayyidah Aisyah ra, Nabi Muhammad saw bersabda, ‘Siapa saja yang keluar berhaji atau umrah melalui jalan ini, lalu meninggal di dalamnya, niscaya ia tidak ditampakkan dan tidak dihisab, lalu dikatakan kepadanya, ‘Masuklah kamu ke surga.’ Aisyah ra berkata, Rasulullah SAW bersabda, ‘Sungguh Allah bangga terhadap orang-orang yang thawaf,’” (HR. At-Thabarani, Abu Ya’la, Ad-Daruquthni, dan Al-Baihaqi).

6. Jaminan masuk surga

Artinya: “Nabi Muhammad saw bersabda, ‘Sungguh Ka’bah ini merupakan salah satu tiang Islam. Siapa saja yang berhaji mengunjungi Ka‘bah atau berumrah, maka ia menjadi tanggungan Allah. Jika ia meninggal, maka Allah memasukkannya ke surga. Jika Allah mengembalikannya kepada keluarganya, niscaya Allah memulangkannya dengan pahala dan ghanimah,’” (HR. At-Thabrani).

Keutamaan Ibadah Umrah

Selain pahala dan jaminan yang luar biasa, ibadah umrah juga membawa keutamaan bagi orang yang menunaikannya. Berikut ini beberapa keutamaan ibadah umrah:

1. Menyucikan jiwa seorang muslim.

2. Meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT.

3. Mengingat perjuangan Rasulullah SAW dalam menyebarkan Islam.

4. Melihat kesabaran dan kedisiplinan.

5. Mendorong diri rela berkorban serta mengutamakan kepentingan orang lain.

6. Mensyukuri segala nikmat yang diberikan Allah SWT.

Mengenal sejarah ibadah umrahyang dilakukan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wassalam menarik untuk disimak. Dan ternyata, Baginda Nabi SAW, hanya melakukan umrah sebanyak 4 kali dalam seumur hidup. Berikut penjelasannya.

Keempat umrah Rasulullah SAWtersebut memiliki latar belakang sejarah yang berbeda, mulai dari umrah yang tertunda karena perjanjian damai, hingga umroh yang dilakukan bersamaan dengan Haji Wada. Fakta ini menjadi rujukan penting dalam sejarah Islam dan sering disebut dalam berbagai kitab hadis dan sirah Nabi. Simak sejarah singkatnya di bawah ini:

Rasulullah SAW Umrah 4 Kali Seumur Hidupnya

1. Umrah Hudaybiyyah (6 Hijriah)

Pada bulan Zulkaidah tahun ke-6 Hijriah, Rasulullah ﷺ berangkat dari Madinah bersama sekitar 1.400 sahabat dengan niat tulus untuk menunaikan umroh.

Namun sesampainya di wilayah Hudaybiyyah, kaum Quraisy justru menghalangi mereka masuk ke Makkah. Terjadilah negosiasi panjang yang akhirnya melahirkan Perjanjian Hudaybiyyah, sebuah kesepakatan damai antara kaum Muslimin dan Quraisy.

Salah satu syaratnya adalah Rasulullah ﷺ dan kaum Muslimin diperbolehkan melakukan ibadah umrah tahun depan, dengan syarat tidak membawa senjata. Mereka diperbolehkan berada di Mekah selama tiga hari, dan baru bisa memasuki Mekah setelah kaum Quraisy mengosongkan kota itu.

2. Umrah Qadha (7 Hijriah)

Setahun kemudian, tibalah waktu bagi Rasulullah ﷺ dan para sahabat untuk menunaikan Umrah Qadha, sebagai ganti umrah yang tertunda.

Sebanyak 2.000 sahabat memasuki Makkah dengan penuh wibawa. Tidak ada peperangan, tidak ada ketegangan. Mereka thawaf, sa’i, dan menyembelih hewan kurban dengan damai.

Saat itu beredar rumor bahwa kaum Muslimin telah melemah di Madinah. Menanggapi hal tersebut, Rasulullah ﷺ memerintahkan para sahabat untuk berlari kecil pada tiga putaran pertama thawaf guna menunjukkan kekuatan fisik umat Islam (HR. Bukhari: 4256).

Umrah ini menjadi simbol bahwa Islam telah berdiri tegak, tidak lagi terpinggirkan di kota suci.

3. Umrah Ji’ranah (8 Hijriah)

Umrah ketiga dilakukan Rasulullah ﷺ setelah kemenangan besar dalam Perang Hunain. Dari daerah Ji’ranah, beliau berihram lalu masuk ke Makkah untuk menunaikan umroh pada malam hari (HR. An-Nasa’i: 2863).

Di Ji’ranah, Rasulullah ﷺ sempat menunggu selama sekitar 10 hari sebelum membagikan harta rampasan perang, berharap kaum Hawazin datang untuk bertobat. Ketika mereka benar-benar datang dan memohon agar tawanan dibebaskan, Rasulullah ﷺ memilih sikap penuh kasih dan memerintahkan para sahabat untuk membebaskan para tawanan dengan cara yang baik.

Setelah itu, Rasulullah ﷺ langsung menunaikan umroh, lalu kembali ke Madinah. Sebuah teladan tentang kepemimpinan yang tegas namun penuh rahmat.

Saat ini, Masjid Ji’ronah jadi salah satu area miqat paling ramai yang didatangi jemaah umroh.

4. Umrah Bersama Haji Wada (10 Hijriah)

Umrah terakhir Rasulullah ﷺ diselesaikan bersamaan dengan Haji Wada pada 10 H. Pada masa inilah khutbah perpisahan dibacakan dan agama Islam telah disempurnakan oleh Allah SWT.

[ۚarabOpen]… ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا…

Amalan saat safar umrah di tanah suci ini penting diketahui kaum Muslim. Amalan-amalan tersebut untuk mendapatkan manfaat maksimal dari bersafar umrah di ulan Ramadanini. Apa saja amalannya?

Dirangkum dari berbagai sumber setidaknya ada sekitar 40 amalan penting yang sebaiknya dilakukan saat safar umrah . Amalan itu penting dilakukan agar dapat memperoleh manfaat maksimal dari ibadah umrah tersebut. Di antara amalan-amalan itu, yakni:

1. Menjaga salat lima waktu

Manfaat dari menjaga salat lima waktu dalam sehari amatlah besar yaitu dapat menggugurkan dosa sebagimana disebutkan dalam hadis berikut ini. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Tahukah kalian, seandainya ada sebuah sungai di dekat pintu salah seorang di antara kalian, lalu ia mandi dari air sungai itu setiap hari lima kali, apakah akan tersisa kotorannya walau sedikit?” Para sahabat menjawab, “Tidak akan tersisa sedikit pun kotorannya.” Beliau berkata, “Maka begitulah perumpamaan shalat lima waktu, dengannya Allah menghapuskan dosa.” (HR. Bukhari dan Muslim)

2. Lakukan selalu salat berjamaah

3. Manfaatkan keringanan jamak dan qashar salat.

4. Tetap menjaga salat sunnah rawatib selama tak kesulitan

5. Jangan sampai tinggalkan salat sunnah Fajar

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,



“Barang siapa yang menghadiri prosesi jenazah sampai ia menyolatkannya, maka baginya satu qiroth. Lalu barang siapa yang menghadiri prosesi jenazah hingga dimakamkan, maka baginya dua qiroth.” Ada yang bertanya, “Apa yang dimaksud dua qiroth?” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas menjawab, “Dua qiroth itu semisal dua gunung yang besar.” (HR. Bukhari, no. 1325 dan Muslim, no. 945)

Dalam riwayat Muslim disebutkan, “Barang siapa shalat jenazah dan tidak ikut mengiringi jenazahnya, maka baginya (pahala) satu qiroth. Jika ia sampai mengikuti jenazahnya, maka baginya (pahala) dua qiroth.” Ada yang bertanya, “Apa yang dimaksud dua qiroth?” “Ukuran paling kecil dari dua qiroth adalah semisal gunung Uhud”, jawab beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam. (HR. Muslim, no. 945)

7. Belajar agama di masjid Nabawi

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,



“Barang siapa masuk masjid kami ini (Masjid Nabawi) untuk belajar kebaikan atau mengajarkannya, maka ia seperti orang yang berperang di jalan Allah.” (HR. Ahmad)

8. Menjaga wudu

9. Perbanyak ibadah dan doa di Raudhah

10. Perbanyak salat di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi

11. Pahala umrah dengan salat di Masjid Quba

12. Setiap kali mendengarkan azan, jawablah dan berdoa setelah itu

13. Manfaatkanlah tempat yang mulia di tanah suci untuk berdoa

Ketika kita berada di Masjidil Haram, di Hijr Ismail, di Multazam, di bukit Shafa dan Marwah saat sai, dan Raudhah di Masjid Nabawi, maka berdoalah. Karena doa itu besar pengaruhnya. Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,



“Tidak ada sesuatu yang lebih besar pengaruhnya di sisi Allah Taala selain doa.” (HR. Tirmidzi, no. 3370; Ibnu Majah, no. 3829, Ahmad, 2:362. Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa hadis ini hasan).

14. Manfaatkan doa saat menjadi musafir selama perjalanan

15. Menjaga rutin zikir pagi dan petang

16. Menjalankan ibadah umrah dengan memenuhi rukun, wajib, dan berusaha menjauhkan diri dari larangan ihram. 17. Lakukanlah umrah berulang kali

18. Lakukanlah badal umrah

19. Perbanyak Thawaf

20. Salat bakda thawaf di belakang Maqam Ibrahim

21. Perbanyak doa, baca Al-Qur’an, atau zikir ketika thawaf dan berdoa sapu jagad antara rukun Yamani dan Hajar Aswad.

22. Ambil berkah lewat air zam-zam dan berdoa saat meminumnya

23. Ambil ibrah dari perjalanan hidup nabi di Makkah dan Madinah

24. Membantu orang yang susah saat berumrah

25. Perbanyak Talbiyah

Secara tinjauan bahasa talbiyah berarti menjawab yang memanggil. Talbiyah ini dimutlakkan pada menegakkan ketaatan. Sedangkan talbiyah secara syari adalah perkataan orang yang berihram

“LABBAIK ALLAHUMMA LABBAIK, LABBAIK LAA SYARIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WAN NI’MATA, LAKA WAL MULK, LAA SYARIKA LAK

(artinya: Aku memenuhi panggilan-Mu ya Allah, aku memenuhi panggilan-Mu. Aku memenuhi panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku memenuhi panggilan-Mu. Sesungguhnya pujaan dan nikmat adalah milik-Mu, begitu juga kerajaan, tiada sekutu bagi-Mu). Dari ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata,

“Talbiyah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah:

LABBAIK ALLAHUMMA LABBAIK, LABBAIK LAA SYARIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WAN NI’MATA, LAKA WAL MULK, LAA SYARIKA LAK.” (HR. Bukhari, no. 1549 dan Muslim, no. 1184) Talbiyah adalah sunnah dalam ihram sebagaimana pendpaat dalam madzhab Syafiiyah, Hambali, dan dipilih oleh Ibnu Baz dan Ibnu ‘Utsaimin.

Dari Salim bin ‘Abdullah bin ‘Umar, dari ayahnya (Ibnu ‘Umar), ia berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertalbiyah: LABBAIK ALLAHUMMA LABBAIK, LABBAIK LAA SYARIKA LAKA LABBAIK, INNAL HAMDA WAN NI’MATA, LAKA WAL MULK, LAA SYARIKA LAK.

Beliau tidak menambah lebih dari kalimat tersebut. Sesungguhnya ‘Abdullah bin ‘Umar radhiyallahu ‘anhuma pernah mengatakan bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melakukan shalat di Dzulhulaifah dua rakaat. Ketika beliau telah menaiki unta, beliau menghadap Masjid Dzulhulaifah, beliau bertalbiyah dengan kalimat tersebut.” (HR. Bukhari, no. 5915 dan Muslim, no. 1184)

26. Perbanyak baca Al-Qur’an

27. Jaga salat tahajud di tanah suci

28. Rutinkan Salat Witir

29. Jaga Salat Dhuha

30. Bersabar ketika tinggal di Madinah

31. Pada hari Jumat, jangan lupa membaca surah Al-Kahfi

32. Manfaatkan doa di hari Jumat

33. Ziarah kubur, misal ke kuburan Baqi’

34. Bersedekah air

Dari Sa’id bahwasanya Sa’ad mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lalu bertanya, “Sedekah apa yang paling engkau sukai.” Jawab beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Sedekah air.” (HR. Abu Daud, no. 1679 dan An-Nasai, no. 3694; 3695; Ibnu Majah, no. 3684. Hadits ini tidak bersambung, Sa’id bin Al-Musayyib tidak bercumpa dengan Sa’ad bin ‘Ubadah.

Hadis ini punya syawahid atau penguat tetapi dhaif. Al-Hafizh Abu Thahir mengatakan bahwa sanad hadits ini dhaif. Syaikh Al-Albani berpendapat bahwa hadits ini hasan dilihat dari jalur lain sebagaimana disebutkan dalam Shahih At-Targhib wa At-Tarhib, no. 962).

35. Bersabar, jangan sampai berdebat kusir, dan melakukan maksiat

36. Ingat, siapkan oleh-oleh para orang-orang terdekat

37. Jangan lupa doakan saudara saat berada di tanah suci

38. Jaga keistiqamah bakda umrah hingga akhir hayat

39. Bertekad untuk berhaji bagi yang belum berhaji

40. Berharap kepada Allah agar bisa kembali ke tanah suci lagi.

Demikianlah amalan-amalan yang bisa dilakukan saat kita melaksanakan safar umrah di tanah suci.

Menunaikan umrah di bulan Ramadansangat dianjurkan dan digemari kaum Muslim. Mengapa demikian? Ternyata karena banyak keutamaannya melaksanakan ibadah tersebut di bulan istimewa ini.

Sudah menjadi pemandangan umum setiap bulan suci Ramadan, Tanah Suci Makkah dan Madinah selalu ramai dibanjiri umat muslim dari penjuru dunia. Mereka datang untuk menunaikan ibadah umrah sebagaimana dianjurkan oleh syariat.

7 Keutamaan Umrah di Bulan Suci Ramadan

1. Setara Pahala Ibadah Haji

Orang yang menunaikan Umrah di bulan Ramadan akan meraih pahala ibadah Haji. Hal ini disampaikan Rasulullah SAW dalam Hadis berikut:



Artinya: "Rasulullah ﷺ berkata kepada seorang perempuan dari kaum Anshar..."Apa yang menghalangimu untuk menunaikan Haji bersama kami?" Perempuan itu berkata, "Kami memiliki seekor unta yang selalu digunakan oleh ayah fulan dan anaknya, maksudnya adalah suami dan anak dari perempuan itu, kemudian dia membiarkan unta tersebut untuk mengangkut air. Nabi ﷺ berkata, "Apabila datang Ramadan, laksanakanlah Umrah karena umrah pada bulan Ramadan seperti ibadah Haji." (HR Al-Bukhari 1657)

Ibnu Hajar Al-Asqalani menjelaskan, bahwa umrah Ramadan itu setara haji dalam pahalanya saja, bukan berarti umrah dapat menggantikan haji sehingga kewajiban haji dapat gugur karena ulama telah sepakat (ijma') bahwa umrah tidak dapat menggugurkan kewajiban haji. (Kitab Fathul Bari)

2. Haji Bersama Rasulullah SAW

Keutamaan lain melaksanakan Umrah di bulan Ramadan seperti Haji bersama Rasulullah SAW. Hal ini disebutkan dalam hadis berikut:



Artinya: "Sesungguhnya umrah di bulan Ramadan seperti berhaji bersamaku." (HR Al-Bukhari 1863)

3. Seperti Jihad Tanpa Peperangan

Keutamaan lainnya seperti berjihad fii sabilillah tanpa peperangan. Dari Aisyah radhiyallahu 'anha berkata:



Artinya: "Wahai Rasulullah, apakah wanita juga wajib berjihad?" Beliau shollallahu 'alaihi wasallam menjawab, "Iya. Dia wajib berjihad tanpa ada peperangan di dalamnya, yaitu dengan haji dan Umrah." (HR. Ibnu Majah 2901)

4. Penggugur Dosa di Antara Dua Umrah

Orang yang melaksanakan Umrah di bulan Ramadan menjadi sebab dosa-dosanya digugurkan. Dengan catatan, orang tersebut sudah pernah melakukan Umrah sebelumnya.

Dari Abu Hurairah, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda:



"Antara Umrah yang satu dan Umrah lainnya, itu akan menghapuskan dosa di antara keduanya. Dan Haji mabrur tidak ada balasannya melainkan surga." (HR Al-Bukhari 1773 dan Muslim 1349)

5. Meraih Pahala Berlipat Ganda

Keutamaan lainnya meraih pahala berlipat ganda. Orang yang Umrah di bulan Ramadan akan mendapatkan pahala salat di dua Masjid Al-Haram Mekkah dan Nabawi Madinah. Nabi shollallahu 'alaihi wasallam bersabda:



Artinya: "Salat di masjidku (Masjid Nabawi) lebih utama daripada 1000 sholat di masjid lainnya selain Masjidil Harom. Salat di Masjidil Harom lebih utama daripada 100.000 salat di masjid lainnya." (HR. Ahmad dan Ibnu Majah)

Apalagi di bulan Ramadan, pahala ibadah akan dilipatgandakan Allah sebagaiman sabda Rasulullah SAW: "Barang siapa yang mendekatkan diri kepada Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan (sunnah) di dalamnya, (ia diganjar pahala) sama seperti menunaikan kewajiban (fardhu) di bulan yang lain. Dan barang siapa yang menunaikan kewajiban di bulan Ramadhan, (ia diganjar pahala) sama dengan orang yang mengerjakan 70 kali kewajiban tersebut di bulan yang lain." (HR Al-Baihaqi)

6. Doa dan Hajat Dikabulkan Allah

Janji Allah kepada mereka yang melaksanakan Haji dan Umrah, doanya akan dikabulkan. Hal ini sebagaiman disampaikan Rasulullah SAW: "Orang yang mengerjakan Haji dan Umroh merupakan tamu Allah. Maka jika mereka bermohon kepadanya, pastilah dikabulkan-Nya, dan jika mereka memohon ampunan pasti diampuni-Nya." (HR Ibnu Majah)

Apalagi di Tanah Suci terdapat beberapa tempat mustajab untuk berdoa. Di antaranya Multazam, berada di antara Hajar Aswad dengan pintu Ka'bah. Kemudian, Raudhah di Masjid Nabawi Madinah, letaknya di antara rumah Nabi (sekarang makam Rasulullah SAW) sampai mimbar.

7. Mendapat Kesempatan Ziarah ke Makam Rasulullah SAW

Orang yang Umrah di bulan Ramadan juga mendapat keutamaan berziarah ke makam Nabi Muhammad SAW di areal Masjid Nabawi Madinah. Dalsam satu riwayat dari Ibnu Umar, Rasulullah SAW bersabda:



Artinya: "Rasulullah SAW bersabda, "Barang siapa yang menziarahi aku dan ia hanya berniat menziarahi aku, maka wajib bagiku untuk mensyafa'atinya." (HR at-Thabrani)

Itulah 7 keutamaan Umrah di bulan suci Ramadan. Semoga kita diberi kesempatan untuk dapat menunaikan Umrah di bulan Ramadan yang mulia. Wallahu A'lam

JAKARTA - Kementerian Haji dan Umrah (Kemenhaj) terus memperketat pengawasan terhadap layanan penyelenggaraan ibadah haji dan umrah. Melalui Direktorat Jenderal Pengendalian Haji dan Umrah (Ditjen PHU), Kemenhaj kini mengedepankan pendekatan mediasi atau musyawarah untuk menyelesaikan sengketa antara jemaah dan penyelenggara perjalanan.

Direktur Jenderal Pengendalian Haji dan Umrah, Harun Al Rasyid, menegaskan langkah ini diambil untuk memastikan keadilan bagi kedua belah pihak tanpa mengurangi ketegasan negara sebagai regulator.

"Pendekatan mediasi kami lakukan sebagai upaya penyelesaian awal yang berkeadilan. Namun demikian, apabila tidak tercapai kesepakatan, Kementerian Haji dan Umrah tetap akan menindaklanjuti melalui mekanisme pengawasan dan langkah administratif sesuai ketentuan," tegas Harun di Jakarta, Senin (2/2/2026).

Efektivitas pendekatan ini terlihat dalam penanganan kasus pada 29 Januari 2026 lalu. Ditjen PHU berhasil memediasi aduan jemaah terhadap salah satu Penyelenggara Perjalanan Ibadah Umrah (PPIU) terkait ketidaksesuaian fasilitas akomodasi. Jemaah mengeluhkan hotel yang didapat tidak sesuai dengan paket penawaran awal.

Melalui mediasi yang difasilitasi Kemenhaj, kedua belah pihak akhirnya mencapai titik temu. Kesepakatan tersebut dituangkan dalam berita acara resmi yang mengikat.

Lihat video: Menteri Haji Gandeng KPK, 200 Nama Calon Pejabat Kementerian Haji Diserahkan



"Alhamdulillah, melalui proses yang terbuka dan berimbang, kedua belah pihak mencapai kesepakatan bersama. Prinsipnya adalah win-win solution," ujar Harun.

Sepanjang periode 26–29 Januari 2026, Ditjen PHU tercatat telah memanggil dan mengklarifikasi lima kasus aduan masyarakat. Selain kasus akomodasi yang sudah rampung, sebagian kasus lainnya masih dalam tahap pendalaman dan klarifikasi fakta.

Harun memastikan seluruh proses penanganan aduan berjalan transparan dan akuntabel. Harun juga mengimbau masyarakat tidak ragu memanfaatkan kanal pengaduan resmi Kemenhaj jika menemukan ketidaksesuaian pelayanan di lapangan.

"Kami pastikan setiap laporan ditangani secara objektif demi melindungi hak jemaah serta kepastian hukum dalam penyelenggaraan ibadah haji dan umrah," ucapnya.