Apa tujuan dari puasa Ramadan? Pertanyaan ini menarik untuk disimak, apalagi sebentar lagi umat Muslim akan menjalani kewajiban ibadah tersebut di bulan suci Ramadan nanti.

Berpuasa itu sebenarnya bukan tujuan, tetapi suatu cara untuk mencapai tujuan. Dan tujuan utama yang merupakan buah dari ibadah puasaitu, adalah untuk meningkatkan orang beriman menjadi bertakwa (Muttaqin), sebagaimana firman Allah SWT :



Artinya : Hai orang-orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu (Islam) agar kamu bertakwa (kepada Allah Swt.)(QS Al Baqarah : 183)

Menurut Ahmad Mustafa al-Maragi dalam kitabnya, Tafsir al-Maragi, beliau menafsirkan kata لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ, “sesungguhnya Allah SWT memfardhukan puasa kepada kamu agar kamu mempersiapkan diri untuk takut kepada Allah SWT, dengan meninggalkan keinginan– keinginan yang dibolehkan (memakannya) sebagai bukti melaksanakan perintah Allah Swt dengan mengharap pahala dari-Nya, dan meninggalkan keinginan kepada yang haram dengan disertai kesabaran.

Dalam sebuah hadis Nabi Shallallahu Alaihi Wassalam bersabda:



Artinya : … puasa itu separuh dari kesabaran …

Tujuan Puasa Ramadan

Ayat Al-Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 183 adalah dasar perintah melaksanakan ibadah puasa. Salah satu tujuan kehadiran manusia di bumi adalah untuk menjadi hamba yaitu beribadah kepada Allah SWT Ibadah puasa menjadi salah medium bagi seorang hamba beribadah kepada Allah SWT sesuai tujuan penciptaan.

Ibadah puasa adalah salah satu sarana penghambaan. Ada empat komponen penting berhubungan dengan ibadah puasa, yaitu ibadah puasa pelakunya orang-orang beriman, ibadah puasa Ramadan bersifat wajib, ibadah puasa sudah ada sebelum Islam atau telah dilakukan para nabi terdahulu, dan ibadah puasa dilakukan agar meraih ketaqwaan kepada Allah SWT.

Mengutip tausiyah H. Sarbin Sehe, Kakanwil Kemenag Sulut, tujuan ibadah puasa Ramadan dapat dimaknai sebagai berikut :

1. Mencapai derajat takwa

Takwa adalah melaksanakan perintah dan meninggalkan larangan Allah. Takwa adalah mengamalkan ketaatan kepada Allah dengan cahaya Allah (dalil), mengharap pahala dari Allah, meninggalkan maksiat dengan cahaya Allah (dalil), dan takut terhadap adzab Allah” (Siyar A’lamin Nubala, 8/175). Imam Al-Jurjani mendefinisikan, “Taqwa yaitu menjaga diri dari siksa Allah dengan mentaati-Nya. Yakni menjaga diri dari pekerjaan yang mengakibatkan siksa, baik dengan melakukan perbuatan atau meninggalkannya”. Takwa adalah pakaian orang beriman, selalu menjaga perkataan, perbuatan dari apa yang dilarangan Allah swt.

2. Agar kita menjadi orang yang lebih taat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Ibadah puasa menjadikan seseorang lebih taat, lebih dekat dengan Allah SWT.

3.Membersihkan jiwa manusia (tazkiyatun nafs) dengan ibadah puasa

Ibadah puasa akan mendorong jiwa hati mutmainnah bekerja maksimal melawan hati yang serakah (lauwamah). Ibadah puasa dapat mengalahkan syahwat yang merupakan sumber maksiat atau sumber perilaku kotor. Terlatih selama kurang lebih 30 hari mampu menahan diri dari perkara yang mubah (makan, minum, hubungan intim), maka diharapkan setelah itu, kita mampu menahan diri dari perkara yang haram dan keji.

4.Menciptakan kesejahteraan lahir-batin (dunia-akhirat), mencegah dari perilaku menyimpang, begitu pula bathin selalu bersih, tenang, tentram, terjauh dari rasa iri, dengki, ego.

5.Merupakan media pendidikan bagi jiwa mengendalikan kesabaran dan ketabahan menjalankan perintah Allah SWT.

6. Membangkitkan semangat kemanusiaan

Puasa menjadi sarana efektif menumbuhkan rasa kasih sayang, rasa empati, kepekaan, kepedulian untuk saling menolong sesama umat manusia.

7. Menyehatkan kesehatan fisik dan psikis (kejiwaan)

Badan Kesehatan Dunia (WHO) menetapkan standar kesehatan dunia meliputi empat hal yakni sehat fisik, psikis, sosial dan spiritual. Ibadah puasa telah memenuhi empat unsur dimaksud. Menurut Ahmad Syarifuffin dalam buku Puasa Menuju Sehat Fisik dan Psikis, memberi pandangan bahwa rumusan kesehatan fisik yang ditetapkan WHO bisa terpenuhi dengan puasa dilakukan secara baik. Secara kejiwaan, sikap taqwa buah puasa, mendorong manusia mampu berkarakter ketuhanan (rabbani).

8. Mendapat pahala, ganjaran surga dan jauh dari siksa neraka

Allah memerintahkan umat Islam berpuasa karena Allah ingin mendekatkan hambaNya kepada surga, bahkan pintu surga arrayaan bagi orang-orang yang berpuasa telah disiapkan Allah SWT.

9. Mendapat ampunan segala dosa. Tujuan ibadah puasa adalah ampunan dari kesalahan atau dosa sebelumnya.

10.Bersyukur kepada Allah SWT. Tujuan ibadah puasa menjadikan pribadi yang selalu bersyukur, mengingat nikmat yang diberikan Allah SWT.

11. Menjadi hamba yang selalu berada dalam lindungan Allah, berdoa, berzikir, bertawakal dalam melaksanakan perintahNya.

Tujuan puasa dapat menjauhkan diri dari siksa api neraka seperti yang disabdakan Rasulullah SAW, "Siapa berpuasa sehari dengan niat fi sabilillah (di jalan Allah), niscaya Allah akan menjauhkan mukanya dari neraka sepanjang 70 musim panas," (HR Bukhari).

12.Sehat spiritual

Sehat spiritual adalah menghidupkan nilai-nilai ketaatan kepada Allah SWT. Ibadah puasa tidak berdiri sendiri, puasa Ramadhan berhubungan erat dengan shalat tarawaih, tadarusan Al-Qur’an, zakat fitrah, dll. semuanya saling menguatkan menghidupkan kesehatan spiritual. Sehat spiritual adalah Orang yang berpuasa berada dalam kondisi spiritual nyata dan selalu dinamis melaksanakan ajaran agama.

Demikian, tujuan puasa Ramadan berdasarkan Al Qur'an dan Hadis. Wallahu A'lam

Ada kisah hikmahdan menarik dari Ummul Mukminin Aisyah Radhiyallahu'anha tentang hal tersebut yang mengandung banyak hikmah ketika kita menjalankan ibadah puasa. Sebagai keluarga muslim, tentu kita wajib mencontoh dari keluarga Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam.

Aisyah radiyallahu'anha adalah sosok yang gemar bersedekah. Dikisahkan, pada suatu ketika 'Aisyah radhiyallahu 'anha mendapat sedekah uang sebesar 100,000 (seratus ribu) dirham. Beliau yang saat itu sedang berpuasa membagi-bagikan uang itu tanpa sisa, padahal di rumah beliau tidak punya apa-apa. Saat sore tiba, Sayyidah Aisyah memanggil pembantunya agar menyiapkan buka puasa.

Dalam waktu yang tidak lama si pembantu datang dengan membawa sepotong roti dan minyak. Kemudian pembantu tersebut mengatakan, "Sesungguhnya jenengan bisa seandainya berkenan menyisakan barang satu dirham dari uang yang tadi dibagikan untuk membeli daging buat buka puasa!"

Sayyidah 'Aisyah mengatakan, "Oh iya. Seandainya kamu tadi mengingatkan aku, tentu aku melakukan hal itu."

Hikmah Kisah

Kedermawanan dan kemurahan hati Aisyah dalam kisah di atas adalah ciri khas dan karakter akhlak yang terpuji serta permata yang sangat mahal dalam dirinya, yang patut menjadi contoh para muslimah.

Dikutip dari buku ‘Ummul Mukminin Aisyah Radhiyallahu’anha, Potret Wanita Mulia Sepanjang Zaman’ karya Sayyid Sulaiman An- Nadwi, dijelaskan bahwa sifat-sifat dan kemuliaan akhlaknya benar-benar mewarisi sifat ayahnya, Abu Bakr Ash-Shiddiq.

Abdullah bin Zubair berkata “ Aku tidak pernah melihat dua wanita yang lebih dermawan melebihi Aisyah dan Asma binti Abu Bakr Ash-Shiddiq. Aisyah dia mengumpulkan sesuatu dengan sesuatu, ketika sudah terkumpul banyak, dia membagi-bagikannya, adapun Asma, maka sedikitpun dia tidak menyimpan untuk besok.” ( HR. Bukhari).

Pada suatu ketika ada orang miskin menemuinya dan meminta diberi makan, saat itu di hadapan Aisyah terdapat anggur. Lalu dia berkata kepada seseorang, “Ambillah biji gandum dan berikan kepadanya,”. Namun si miskin tersebut terus-menerus memandangi gandum tersebut”.

Aisyah pun bertanya “Apakah anda terheran-heran? Menurutmu biji gandum ini berapa mitsqal?” Aisyah seakan menyinggung firman Allah :



“Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya.” (QS. Az Zalzalah:7)

Dalam riwayat lain, Muawiyah pernah mengirimkan 100.000 dirham kepada Aisyah, lalu Aisyah membagi-baginya sampai tidak tersisa sedikitpun. Barirah berkata, “Anda sedang berpuasa. Kenapa anda tidak membeli daging untuk kita seharga satu dirham?” Lalu Aisyah berkata, “Kalau aku ingat, maka aku akan lakukan”.

Aisyah lebih mementingkan orang lain yang lebih membutuhkan dibanding dirinya sendiri dalam masalah berbuka puasa. Pada suatu ketika ada seorang miskin yang datang dan meminta-minta kepada Aisyah, saat itu sedang berpuasa, dan dirumahnya ia hanya memiliki sekeping roti.

Lalu Aisyah berkata kepada pembantunya “Berikan kepadanya!”.

Pembantunya berkata, “Tapi anda tidak memiliki makanan untuk berbuka puasa nanti”,

Aisyah berkata “berikan kepadanya!”.

Lalu si pembantu mengatakan “baiklah”. Kemudian pada sore harinya salah satu keluarha menghadiahkan kepada kami sebagaimana biasanya daging kambing beserta pahanya, lalu Aisyah memanggilku dan berkata, “Makanlah daging ini, ini lebih baik dibandingkan roti keringmu” (HR. Imam Malik, Al Baihaqi)

Selain itu, Aisyah tidak tamak terhadap harta. Aisyah pernah menjual rumah kepada Mu’awiyah dengan harga 180.000 dirham, ada yang mengatakan 200.000 dirham. Kemudian uang hasil pembayaran rumah itu diantarkan kepadanya, dia tidak beranjak dari tempatnya sampai uangnya habis ia sedekahkan.

Nah muslimah, itulah beberapa contoh dari keteladanan dan kemuliaan akhlak Ummul Mukminin Aisyah radhiyallahu’anha. Tentulah masih banyak akhlak beliau yang patut menjadi contoh, kaum muslimah zaman sekarang.